Stemt u ook “voor de goei”?

U herkent zonder enige twijfel een vluchtig gesprek aan het verkiezingslokaal: “voor de goei gestemd?” Een knikje, zonder verdere uitleg. Een gemiddelde Vlaming is karig met informatie over zijn loon en kiesgedrag. Wij niet. U kent inmiddels onze voorkeur. Omdat we niet anders kunnen. Tot het tegendeel bewezen wordt. Geen enkele partij is perfect: de leidraad, de richting moet echter kloppen.

Omwille van het smeer…

Zender CBS Sports wist vrijdag te melden dat Cristiano Ronaldo over stag was gegaan voor een luttele 75 miljoen dollar per jaar bij de Saoedische voetbalclub Al Nassr. Naar verluidt heeft men, ondanks zijn werklozenstatuut, behoorlijk aan zijn mouw moeten trekken eer hij zich liet overtuigen. Reken daarbij nog eens de extraatjes en dan komt u op het dubbele of meer.

TopGear Nederland meldt dat de vader van vijf de luxe bolide cadeau kreeg van zijn vriendin Georgina Rodriguez. De Rolls-Royce Dawn is een cabrio die in Nederland meer dan 460.000 euro zou kosten. Onder de kap vind je een V12 met twee turbo’s en een vermogen van 570 pk. Combineer dat vermogen met een gewicht van bijna 2.500 kilo en je hebt de ingrediënten voor een duur abonnement op de pomp.

Als hij die RR mee neemt naar het Saoedische Prachtland, zal het verbruik van zijn kerstgeschenk hem allicht geen zorgen hoeven te baren.

https://english.alarabiya.net/sports/2022/12/30/Ronaldo-signs-75-million-per-year-deal-with-Saudi-Arabia-s-Al-Nassr-Report

Wat is de overtreffende trap van het “trans”-zijn?

U gelooft het niet, of wel. Tegenwoordig is alles mogelijk. Kijk en verbaas u, of niet meer. Een zgn. transvrouw, d.w.z. een man die zich in zijn waanwereld als een vrouw voelt, stelt dat hij/zij/het/x tijdens die bewuste dagen – menstruatie – onvoorstelbare pijn voelt. Menstruatiepijn. Bij een denkbeeldige menstruatie in een even denkbeeldige baarmoeder, die zich denkbeeldig samen trekt.

Vroeger werd zo’n persoon weggevoerd in een bepaald model vest, waarmee men zichzelf en de buitenwereld niet in gevaar kon brengen. Vandaag wordt zo’n persoon bewierookt voor betoonde moed. Is deze wereld nog te redden?

https://youtu.be/4x_NyF4o6ZU

Vreemde cultuur

Indië: Een man (24) doet een huwelijksaanzoek. Het ondankbare wicht (19) wil er niet van weten. Dan gebruikt hij handen en voeten om haar te overtuigen. Letterlijk.

Het meisje werd in kritieke toestand naar een ziekenhuis gebracht; zij durfde geen klacht tegen hem indienen. Hij wordt hoe dan ook door justitie vervolgd dankzij de algemene verontwaardiging geuit op sociale media. De beelden werden massaal gedeeld, zijn (illegaal gebouwd) huis werd door een bulldozer verwoest, zijn rijbewijs ingetrokken, zijn naam en foto zo veel mogelijk bekend gemaakt… Hij wordt ervan beschuldigd de openbare vrede in gevaar gebracht te hebben en vervolgens vrij gelaten…

https://www.livemint.com/news/india/house-of-mp-man-who-thrashed-girlfriend-unconscious-over-marriage-demand-demolished-11671974231695.html

https://twitter.com/i/status/1608766223881502722

Liberale kameleons metselen aan hun overbodigheid

De liberalen ondergraven zichzelf door zich vertwijfeld op regeringsdeelname te concentreren i.p.v. consequent hun programma te verdedigen. Niet alleen hier, ook in Duitsland, waar de FDP de rood-groene federale coalitie mocht vervoegen.

Af en toe wordt er dan een poging gewaagd om de kiezer ervan te overtuigen dat de liberalen op het beleid hun stempel zetten.

Wat niet lachend kan gezegd worden…

Christian Lindner, FDP-boegbeeld en federaal minister van de Duitse financiĂ«n, treedt zo af en toe uit de rood-groene schaduw van zijn coalitiepartners met “gedurfde” voorstellen. Zonder enige kans op succes. Hij heeft alle reden om zenuwachtig te zijn. Zijn partij kon het afgelopen jaar niet overtuigen en de vooruitzichten voor 2023 zijn eerder slecht: in de deelstaten Berlijn, Hessen, Bremen en Beieren worden dan nieuwe plaatselijke regeringen gekozen. Als hij de tendens niet kan doorbreken, dan zou de FDP uit vier parlementen kunnen verdwijnen. De kiezers zijn nl. niet bepaald onder de indruk van een FDP, die

  • tegen de traditie in, een schuldenberg goedkeurt
  • een ideologische energiepolitiek voert, die de economie en de klassieke FDP-kiezer niet ten goede komt
  • zich helemaal laat (ver)leiden door de woke-retoriek door woordvoerders als queer-aanbidder Sven Lehmann en anti-discriminatie-suffragette Ferda Ataman, op de bevolking los te laten.
  • er geen graten in ziet dat men in de toekomst Ă©Ă©n keer per jaar de “geslachtsidentiteit” zal kunnen veranderen.

En dan schiet FDP-er Christian Lindner, zoals ene Alexander Decroo, in een voluntaristische kramp, m.a.w. hij lanceert voorstellen, met een omgekeerd evenredige kans op succes. De groen/rode coalitiepartners leiden de dans. Zij zien immers geen enkele reden om het vehikel, dat ze voor de schone schijn in het beleid dulden, te doen groeien. Dat de FDP inmiddels existentiële zorgen heeft laat hun (Russisch-)Siberisch koud.

https://youtu.be/oyWZUoN4ddA

Ruhrbarone

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Goede Vrienden,

Eeuwenlang bracht het Kerstfeest de grootste feeststemming in de gezinnen en in heel de maatschappij met originele kerstversieringen en flikkerende lichtjes,  kerstliederen uit alle landen, aangrijpende verhalen en gedichten rond de kerstboom met kerststal. Ze gaven aan het private en openbare leven een ongekende diepte en drukten de onuitroeibare hunkering uit van de mensheid naar verlossing en vrede.

Al is de nood aan vrede en heil in onze wereld groter dan ooit, de kerststemming in de samenleving is nu sterk verminderd. Ook bij christenen is niet alleen de kerstsfeer maar tevens het besef van het unieke kerstgebeuren zelf aan het verdwijnen.

Met het fris en helder geloof van een bekeerling en de beeldrijke taal van een groot schrijver heeft de Engelse letterkundige Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) het goddelijk mirakelspel van Kerstmis in al zijn grootheid opnieuw doen herleven.  Zijn boek “De eeuwige mens” toont eerst: “De mens in het hol”. Vervolgens legt hij uit hoe ook God een holbewoner werd: “God in de grot”.

In Bethlehem hebben de uitersten elkaar ontmoet. Een hulpeloos Kind met onbeperkte macht werd daar geboren.  En dit gebeurde niet op het wereldtoneel maar geschiedde als het ware “onder de wereld”. Het eerste bedrijf van het goddelijk treurspel vond plaats op een niet verhoogd en niet verlicht podium, waarvan zelfs het gordijn was neergelaten. “In het geheim van Bethlehem was het de hemel die zich onder de aarde bevond”. En deze “revolutie” werd ontdekt door gewone mensen uit het volk, zoals de herders: “…omdat hun geest het minst was besmet en verkild door de spitsvondigheden van de filosofieĂ«n en het bederf van de overbeschaving”. Ja, deze herders hadden hun Herder ontdekt. De plaats waar zij Hem vonden was geen campus van een universiteit of een academie maar  â€śeen plaats waar dromen waarheid werden”. In de verschillende landen worden de herders voorgesteld met de kleding,  en in de omgeving van de plaatselijke bevolking. Denk maar aan  de grote Vlaamse dichter en schrijver Felix Timmermans (+ 1947) en zijn  â€śKindeken Jezus in Vlaanderen”, dat toen in zovele parochies als kerstspel werd opgevoerd.

Nvdr: een Vlaamse opvoering hebben we niet gevonden, wel de vertellingen hieronder, uit Duitsland en Nederland. Het Duitse “hoorspel” is een aanrader voor bewonderaars van de taal van Goethe. Ook de Duitse taal wordt vandaag immers besmet met de “mondialisering” en een gebrek voor eigen fierheid. De volledige Nederlandse tekst van Felix Timmermans kan u via dit bruggetje lezen.

En de meesten van ons beseffen wel “hoe waar deze dwaling is”, hoe wijs, christelijk en katholiek. Bovendien komt hier ook het beste van de mensheid samen. Met de wijsgeren uit oosterse landen, “gekroond met de majesteit van koningen en bekleed met de geheimzinnigheid van wichelaars”:  de wijsheid komt naar haar bron. Het hadden Confucius, Pythagoras, Aristoteles of Plato kunnen zijn. Ze vertegenwoordigen het zoeken van de oude leer naar de diepste waarheid, naar God. Boeddha zou “uit zijn onpersoonlijk paradijs gekomen zijn” om een Persoon te aanbidden en Confucius “zou de tempels, waar hij zijn voorvaderen vereerde, verlaten om te komen knielen voor een Kind”. En het is dit Kind dat de heidense deugden en heidense overtuigingen aantrekt, want “de kerk bevat wat de wereld niet bevat”. 

Moderne pogingen van syncretisme brengen vele geesten in vervoering. Theosofen willen een parlement van godsdiensten samenroepen en bouwen een pantheon voor de hereniging van alle volken. Moslims, hindoes, boeddhisten, tolstojaanse vredesapostelen, troubadours zoals Franciscus, Calvinisten en Quakers… allen samen in Ă©Ă©n wereldgodsdienst. Helaas, “ze kunnen nooit iets groters maken dan het Credo”, zonder dat ze het verminken. Ze verwijderden namelijk altijd iets wezenlijks uit het kerstgebeuren en het was niet iets goddelijks maar meestal iets menselijks: de Moeder, de herberg, de herders, de wijzen of de soldaten van koning Herodes. Hun pantheon diende slechts voor een club van waanwijzen. De christenen weigerden resoluut Jezus Christus in dezelfde rij te plaatsen en “dat was het keerpunt van de geschiedenis”, want hierdoor werd belet dat de wereld zou sterven “aan de breedheid van opvatting en aan de verbroedering van alle godsdiensten”. Onbeperkte tolerantie leidt immers naar de grootste dictatuur. De katholieke geloofsbelijdenis is veel meer dan wijsbegeerte. Ze is, zoals geen enkele andere godsdienst katholiek, nl. universeel, voor alle mensen van alle tijden. De herders vertegenwoordigen het joodse volk, de wijzen alle andere volken. Samen vormen ze de twee-eenheid van de Kerk van Jezus Christus.

Kerstmis is echter niet alleen zalige vreugde, zoals “een brahmaanse vredesconferentie” of een “Scandinavisch winterfeest”. Het is feestvreugde in een loopgraaf. Het klokkengelui van middernacht heeft iets van de klank van zware kanonnen van een pas gewonnen veldslag. De mystieke figuren in het mirakelspel zijn de Moeder en de engelen, maar er is ook de dreiging van Herodes, die een oproep is  tot voortdurende waakzaamheid. Kerst Iconen drukken dit uit doordat de kribbe al de vorm van een doodskist heeft. Het hoogste en meest waardevolle kan slechts verkregen worden “vanuit de diepte vanuit strijd”.

Toen Christus geboren werd, nam de Olympus, de  woonplaats van Zeus, nog steeds de plaats van de hemel in. ”De wijsbegeerte zat nog op haar verheven gestoelte en zelfs op de tronen van de koningen, toen Christus geboren werd in de grot en het christendom in de catacomben”.

We mogen de optimisten de beschaving niet laten verwisselen met weldoend comfort. Herodes blijft op post als de blijvende bedreiging voor de strijdende Kerk. En de grot is niet alleen de plaats van Jezus’ geboorte maar ook van zijn dode lichaam. Het katholieke kerstgebeuren bevat volgens Chesterton drie verschillende en tegengestelde elementen, die alleen maar in de Kerstnacht tot eenheid gemaakt kunnen worden. Er is vooreerst het instinctmatige, onuitroeibare menselijke verlangen naar een hemel als naar een vaderhuis. Zovele dichters en scheppers van mythen doorheen de eeuwen beschreven een sprookjesland als hun verlangen naar een heiligdom van een god of naar een verblijf voor gelukzaligen. Het tweede element is een wereldbeschouwing die alle filosofieĂ«n ver overtreft en zich richt tot alle soorten mensen in alle mogelijke gemoedsgesteltenissen. Ze is tegelijk veelzijdig, gevoelig en veelomvattend. Ze beschouwt de wereld, niet door Ă©Ă©n enkel venster zoals de oude stoĂŻcijn of de moderne agnosticus maar door honderd vensters tegelijk. Het derde element is de uitdaging voor de strijd. Het christendom spreidt zijn armen wijd open voor iedere goede gedachte en elk waardig initiatief maar zet zich schrap en bekleedt zich met “een ondoordringbaar harnas voor iedere vorm van dwaling”. Kortom, het kerstgebeuren is tegelijk “algemeen en Ă©nig”. Geen andere geboorte van een god of van een godsdienst stichter lijkt in de verste verte op de Kerstnacht. Wie dit ontdekt, weet zich gedwongen “een beter mens” te worden. Alles  wat in  ons voorbijgaande vertedering is, wordt dan “een eeuwige ontroering”.  (Volgende week over de Kerk die telkens sterft en verrijst).    

P. Daniël, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 30.12.22

Nvdr: Beelden uit Mar Yakub, kersttijd 2011:

Flitsen

De aangekondigde inwijding van het grootste Christusbeeld in Saidnaya is uiteindelijk om een ons onbekende reden uitgesteld.

De 23e ’s avonds vierden we creatief en ludiek de verjaardag van moeder Agnes-Mariam samen met de verjaardag van een moeder van een van de christelijke gezinnen die nauw met ons verbonden zijn.

Lees verder

In de politiek is liegen heel gewoon

Zoals Hillary Rodham, de bedrogen eega van liegende president Clinton, die als buitenlandminister der exceptionele VSA naar Irak trok en als een quasi GI-Jane daar landde, onder het vuur van scherpschieters, de geplande welkomceremonie ging niet door, in de plaats daarvan haastte zij en haar gevolg zich, diep gebukt naar de wachtende auto’s. Hillary gaf later toe dat zij zich verkeerd uitgedrukt had.

Vervolgens toont Tulsi Gabbard de beelden zonder spervuur, zonder gevaar en zij stelt dat “liegen bij politici heel gewoon is”, in alle partijen.

Zoals George Santos (Rep.) die zijn c.v. een beetje opsmukte en op Tulsi’s vraag of hij zich niet schaamt antwoordt hij door de bal in het kamp van Biden te leggen. Alsof hij wil zeggen dat als Biden mag liegen, dan mag hij dat ook.

Politici en schaamte volgen niet de wet van de communicerende vaten.

Van een Marokkanen- via een Brussel- en een internationaal probleem naar een N-VA-falen

Vermits het teruggrijpen naar vorige kiescampagnes af en toe tot een bijzonder “verrijkend” inzicht kan leiden, resp. lijden, krijgt u van ons nog als inleiding van het Dries-betoog deze kleine amuse gueule uit 2014 mee:

En dan geven we nu het woord aan Dries:

Klik door naar vorige bijdrage(n)

Zwitserland wil referendum over immigratie

„Holen wir uns unser Land zurück! Stoppen wir endlich die Zuwanderung, bevor wir endgültig fremd im eigenen Land sind!“

Laten we ons land terug veroveren, de immigratie eindelijk doen stoppen vooraleer wij de vreemden zijn in ons eigen land!

Zodra de bevolking 10 miljoen zielen (witte, zwarte, regenboog of kleurloze) telt, wil men een referendum organiseren, een volksraadpleging, waarbij gestemd kan worden of er nog meer vreemdelingen toegang mogen krijgen tot het Zwitserse grondgebied.

In Zwitserland leefden eind 2021 8,774 miljoen mensen, waarvan ca. 2.2 miljoen – zijnde 25% – buitenlanders. Ter vergelijking in 2010 bedroeg het bevolkingscijfer 7.79 miljoen. D.w.z. dat in slechts 11 jaren de bevolking met ca. 1 miljoen mensen gestegen is. Volgens de prognose zullen eind 2025 er meer dan 9 miljoen mensen in Zwitserland wonen. Dat dit getal boven de 10 miljoen-grens stijgt, dat willen steeds meer Zwitsers verhinderen.

“De grenzelose immigratie in Zwitserland komt onze welstand niet ten goede, integendeel, die wordt erdoor vernietigd. De enorme gevolgen worden steeds meer zichtbaar en de kosten onbetaalbaar. Als we nu niet van richting veranderen, dan zal Zwitserland oplossen zoals een klontje suiker in het water.”, aldus de nationaal-conservatieve SVP, intussen de sterkste partij van Zwitserland.

Zelfs als de meest enthousiaste fans van een Zwitserland zonder grenzen, met een onophoudelijke toestroom vreemdelingen, kunnen niet anders dan vaststellen dat er meer nadelen dan voordelen aan de open-deuren politiek verbonden zijn. Dat willen (h)erkennen is een ander paar mouwen.

Zoals in andere favoriete immigratielanden staat vooral de woningmarkt zeer onder druk. Het principe van vraag en aanbod heerst. Huurwoningen worden duurder. Bouwpercelen zijn eindig. Scholen kunnen amper nog degelijk onderwijs bieden. Binnenkort moeten de Zwitserse kinderen geĂŻntegreerd worden, i.p.v. omgekeerd. De criminaliteit neemt toe; justitie is overbelast.

Links weigert te erkennen dat er een enorme stijging is van het energieverbruik: “Dezelfde mensen die ons aanmoedigen kaarsen en brandhout te kopen, zijn direct verantwoordelijk voor het dĂ©bâcle.”

Eind juli zochten en kregen bijna 60.000 OekraĂŻners bescherming in Zwitserland, daar bovenop 10.316 andere – meestal economische – asielzoekers. Zoals in Duitsland (en elders) het geval is, vindt minder dan 50% arbeidsgeschikte immigranten een baan. En als ze werk hebben dan betekent dat niet dat ze niet meer ten laste zijn van de staat: 82% van alle asielzoekers maakt dan toch nog gebruik van sociale ondersteuning. De gemeenten hebben het moeilijk, maar men houdt beleefd zijn mond en hoopt dat de burgers ondanks belastingverhogingen niets merken. “Dit kan niet veel langer meer onder de mat geveegd worden, want we bereiken nu voor directe sociale hulp de 3 miljard Zw. Fr.-grens,” aldus SVP.

SVP en andere partijen bereiden nu al een referendum voor, waarin de mening van de bevolking zal gevraagd worden over het toekennen van de nationaliteit, over een al dan niet algemene immigratiestop, de uitwijzing van arbeidsloze buitenlanders.