Paardrijden is racistisch

Geplaatst op door

Naar verluidt kunnen donker gepigmenteerden geen rijhelm vinden die past. Niet dat ze een dik hoofd hebben, maar sinds ze hun zwarte identiteit voluit omarmen hebben er nogal wat een eerder omvangrijk kapsel. Zo’n rijhelm is daar niet op berekend. Hij moet voldoen aan de veiligheidsvoorschriften. Als zo’n helm meer ruimte biedt aan het afrokapsel, dan wordt de veiligheid niet langer gegarandeerd omdat de pasvorm niet overeenkomt met het hoofd.

Kunnen ze dan geen helm maken met genoeg plaats voor de afro-trots? Ja, dat kan, maar dan moeten de producenten door heel de procedure gaan om hun helm goedgekeurd te krijgen en dat is niet voor de hand liggend. Wegens… te weinig interesse; ergo: niet rendabel.

Waaruit de donker gepigmenteerden dan concluderen dat de ruitersport in hoofdzaak een sport is van en voor blanken. Dat ook blanken hun kapsel moeten aanpassen aan een helm heeft blijkbaar nog niemand uitgelegd gekregen.

Naast paardrijden vormen o.a. de motorsport, skiën en ijshockey ook een probleem voor de afro-kapselmens.

Bij nader onderzoek blijkt dat de afro-haardos wel degelijk in of onder de helm past, maar… de drager wil dat zijn/haar kapsel niet plat tegen het hoofd gedrukt wordt en er even weelderig uitziet als vooraleer de helm gedragen werd.

Ter illustratie van de problemen:

NY Times

Het cordon is linkse machtspolitiek. Hoe dat te breken?

Geplaatst op door

Wat is het politieke centrum?

Stel een parlement met 100 verkozenen. Netjes verdeeld over links en rechts. 0 is het meest linkse, 100 is het meest rechtse. Het midden is dan 50. Dat is dan de ‘centrumpositie’ in het algemeen. Er zal echter een regering moeten gevormd worden. Dus moet een coalitie gesloten worden. Dat kan door vanaf het centrum 25 langs links en rechts te combineren, dan komt men opnieuw bij 50 ten opzichte van het totale parlement uit in het beleid. Dat kan echter ook door 50 op links (of rechts) te verzamelen en minstens 1 van de andere kant over te halen. Het midden van een coalitie van 51 hierbij is wiskundig 25.5 (langs links) of (74.5 langs rechts) ten opzichte van het totale parlement. Die ene ‘overloper’ zal zijn huid dan duur willen verkopen. maar door de onderhandelingen zal die ene er zoveel mogelijk aan doen om het midden van het regeringsbeleid opnieuw zo dicht mogelijk bij 50 te laten komen. Met andere woorden, de centrumpositie van het gehele parlement is niet noodzakelijk de centrumpositie binnen een coalitie.

Linkse minderheid in Vlaanderen

In onze Vlaamse democratie halen alle linkse partijen samen als sinds 1919 (invoering enkelvoudig stemrecht) maximaal 30% van de stemmen. Met andere woorden, links is nooit nodig om een coalitie te maken. Die politieke krachtsverhoudingen (30 links, 70 rechts) doen in een normale democratie de ‘centrumpositie’ van het gehele parlement naar rechts verschuiven van 50 tot 65. Logischerwijs is dit met de centrumpositie van het regeringsbeleid ook het geval. Links is helemaal niet nodig om een meerderheid te vormen. Zelfs de 19 meest ‘linkse’ rechtse verkozenen zijn overbodig. De centrumpositie van een rechtse coalitie ligt dus maar liefst op 74.5! Stel nu dat alle linkse partijen samen er 21 rechtsen van overtuigen géén rechtse coalitie te vormen zoals de kiezer wil, dan nog is het middelpunt van zo’n coalitie rechtser dan de gemiddelde linkse kiezer zou willen. 51 (30 links, 21 rechts) delen door 2 is immers 25.5, terwijl het midden onder links op 15 ligt.
Van waar komt de kloof tussen burger en politiek
Als de democratie zijn werk kan doen komt links dus in Vlaanderen nooit aan de macht en zelfs als het aan de macht zou komen, moet het een beleid voeren dat veel rechtser is dan de centrumpositie tussen de linkse krachten. Daarom bedachten ze het cordon sanitaire. Daarmee willen een deel van de rechtse politieke krachten neutraliseren, waardoor de centrumpositie van alle (niet uitgesloten) verkozenen naar links verschuift en logischerwijs de centrumpositie van de regering ook naar links opschuift.

Concreet gemaakt, stel dat Vlaams Belang 25 zetels haalt. Maar deze worden uitgesloten om de centrumpositie te bepalen van het gehele parlement. Blijven dus 75 zetels over. Links staat met 30 zetels plots maar tegenover amper 45 rechtse zetels in plaats van 70. Het centrum in het parlement is dan 37.5, terwijl dat onder het volk 65 is! Nog straffer, als alle linkse partijen samenspannen (30) hebben ze maar 21 rechtse verkozenen nodig om regering te vormen. Binnen deze regering is links dan zelfs in de meerderheid, terwijl links in de samenleving in de minderheid is.

Dat verklaart de kloof tussen wat de politici als het centrum zien en wat de burger als het centrum ziet. Daarom vinden zoveel mensen dat de politieke elite niet luistert naar de mensen en de regering beleid voert dat het volk als wereldvreemd ervaart. Wie zit werkelijk te wachten op woke onzin, genderideologie en klimaatextremisme? Bij de politieke elite blijkbaar iedereen, maar bij het volk? Niemand! Dat kan omdat links de democratie manipuleert met het cordon sanitaire. Zodat ze zelf aan de macht kunnen blijven en beleid voeren dat de mensen niet willen.

Hoe kunnen we het cordon breken?

Wat kunnen de mensen daar tegen doen? Hoe kunnen we dat cordon sanitaire breken? Hoe kunnen we ervoor zorgen dat links zijn machtspolitiek niet meer kan opleggen en we een beleid krijgen dat beter aansluit bij wat de mensen willen? Politici begrijpen maar één taal: electoraal verlies. Ze hebben de macht van de kiezer nog altijd niet afgenomen de politieke krachtsverhoudingen te bepalen bij verkiezingen. Elke rechtse politicus die het cordon sanitaire in stand houdt moet bijgevolg afgestraft worden en verkiezingen verliezen. Dat kan maar door op het Vlaams Belang te stemmen, ook al is men het niet helemaal eens met ons en zèlfs als men zich inhoudelijk meer thuis voelt bij een andere partij. Als die rechtse politicus dan opnieuw weigert te luisteren en het cordon toch in stand houdt, staat die logischerwijs in een nog zwakkere positie om zijn eigen partijprogramma te realiseren, ondergaat die nog meer de dominantie van links en krijgt de kiezer in het geheel en zijn eigen kiezer in het bijzonder een beleid terug dat nog verder af staat van hetgeen die rechtse cordonpoliticus beloofde. Hij veroordeelt zichzelf tot links en zorgt er zelf voor zijn eigen partijprogramma niet uit te kunnen voeren. Zo wordt de kloof tussen wat men belooft en wat men daadwerkelijk doet steeds groter.

Dat is het tragische lot dat Bart De Wever uit persoonlijke rancune voor zichzelf gekozen heeft, en waartoe hij zijn kiezers veroordeelt. De IJzeren Wet van het cordon bepaalt: wie het N-VA programma wil uitvoeren, kan dat niet met de huidige N-VA-partijtop nooit bereiken omdat die partijtop het cordon in stand houdt. Maar is de uitvoering van het eigen partijprogramma wel een objectief voor de N-VA-partijtop? Met 33% in 2014 ging zelfs het eerste artikel van het eigen programma, Vlaamse zelfstandigheid, zonder verpinken de diepvries in. Dat men de minister van Binnenlandse Zaken en Defensie mocht leveren, toch twee staatsdragende Belgische veiligheidsdepartementen, was een teken aan de wand. Het Belgisch systeem weet dat de huidige N-VA-partijtop geen bedreiging, maar dociele handlangers zijn om het systeem in stand te houden en de wil van de Vlamingen te negeren.

Ook bij de lokale verkiezingen van 2018 waren er in tal van gemeenten V-meerderheden van Vlaams Belang met N-VA. En in niet van de minste gemeenten! Antwerpen, Sint-Niklaas, Aalst, provincie Antwerpen, Ninove, etc. Overal weigerde de partijtop van de N-VA naar de kiezer te luisteren en verplichtte ze de lokale afdelingen het cordon in stand te houden. In Antwerpen besturen ze daardoor met de socialisten, in Aalst met linksliberalen als Jean-Jacques De Gucht, in Sint-Niklaas zelfs met Groen! De kiezer is echter niet dwaas en trekt ondanks alle mooie praatjes van die rechtse cordonpolitici steeds meer de juiste conclusie. Bij de volgende verkiezing stemmen we Vlaams Belang. Dat verklaart waarom Vlaams Belang in elke peiling sinds 2019 de grootste partij is en al 4 op de 10 Vlamingen zich kan voorstellen op onze partij te stemmen. Want dat is de sleutel om het linkse slot op onze democratie te openen. Als die grendel gebroken is, kunnen we de kracht van onze democratie ten volle benutten en door een assertief Vlaams-nationaal bestuur op lokaal en regionaal vlak het Belgische systeem breken. Het staat immers op instorten. Het heeft enkel een duwtje nodig om volledig in elkaar te storten. Dan kunnen wij Vlamingen eindelijk onze vrijheid terugnemen en onze toekomst in eigen handen nemen. Dat kan maar door Vlamingen te verkiezen die niet meer willen knielen, niet meer willen bedelen, hun kiezers niet meer willen bedriegen om het Belgisch systeem te redden en links aan de macht te houden.
Enkel als Vlaams Belang een massale overwinning haalt bij de volgende verkiezing hebben we een goede kans om dat ondemocratisch cordon te breken. De kiezer bepaalt de politieke krachtverhoudingen.

Tom Vandendriessche, Europees Parlementslid VB

Vandaag herinneren we…

Geplaatst op door

… een heilige die u wellicht ontgaan is – in alle eerlijkheid: we wisten het ook niet – Daniel van Moskou, Rusland; grootvorst & weldoener; † 1303.

Hij werd in 1261 te Vladimir geboren als vierde zoon van de heilige Alexander Newski († 1262; feest 30 augustus). Zijn vader kwam om, toen hij nog maar één jaar oud was. Reeds op 12-jarige leeftijd zag hij zich aan het hoofd geplaatst van het toenmalige vorstendom Moskou. Op dat moment was het nog tamelijk klein. Hij wist het echter uit te breiden en te vergroten met de vreedzame middelen van onderhandeling en schenking. Aan de Moskwa bouwde hij een klooster dat hij noemde naar zijn patroonheilige Daniël de Styliet; het bekende Danilovklooster. Rond een bosrijke heuvel legde hij een houten palissade aan; hierbinnen bouwde hij een kerk en zijn paleis. Dit vormt het begin van het beroemde Kremlin in Moskou.

Toch wordt hij het meest gewaardeerd vanwege zijn vreedzaamheid. Toen zijn oudere broers met elkaar streden om de troon, wist hij ze met elkaar te verzoenen. In 1293 vielen de Tataren binnen en veroverden met grof geweld de steden Murom, Suzdal, Kolomna en Tver. Nu koersten ze richting Moskou. Daniël had zijn volk gesmeekt geen strijd te leveren, maar liever alle plundering en vernieling te verdragen die er over hen zouden komen. Misschien dat ze zo de meeste mensenlevens zou redden. En zo is het ook gegaan. Helaas zag hij zich tot oorlogvoering gedwongen, toen een van zijn broers zich aansloot bij de Tataren en tegen hem ten strijde trok. Daniël bracht hem een nederlaag toe, nam hem gevangen, maar behandelde zijn gevangenen met hoogachting en eerbied. Ook maakte hij van zijn overwinning geen gebruik om zijn gebied uit te breiden. Het groeide desondanks door vererving en overdracht.

Begin 1303 werd hij ziek. Op 4 maart van dat jaar stierf hij, 42 jaar oud, bewonderd door zijn vijanden en bemind door zijn onderdanen.

In onderstaande video werden een aantal kerken en iconen, aan hem gewijd, opgesomd met op de achtergrond een hymne:

Bron: https://www.heiligen.net/heiligen/03/04/03-04-1303-daniel.php

Alexander Dugin en de VSA (deel 4)

Geplaatst op door
  • De VSA, “full spectrum dominance” de titanische mogendheid?

In vorige artikels bekeken we de conflicterende denkvormen in de verschillende beschavingen: apollinisch (rangorde), dionysisch (bemiddeling) en cybelisch. Zie: Alexander Dugin en het moderne Europa: de aftelling | Golfbrekers

Volgens Dugin is het cybelische in het Westen weer dominant geworden in de late moderne periode. De aardegodin Cybele is de Grote Moeder of Magna Mater. Daarvan komt het woord materialisme. Alle krachten van de materie moeten nu worden ontplooid en geharnast, alles is grondstof tot omvorming, planten, dieren, mensen, hun gender en DNA. Tegen 2050 is de fusie van mens-machine voorzien. Cybele hield in de onderwereld de agressieve Titanen in bedwang. Als die los geraken, ontstaat een “war of the worlds”.  Ze zijn zeer populair in tv-reeksen en videogames.

Is de VSA de los gelaten titanische mogendheid gezien hun schijnbaar onbeperkte technische, militaire en financiële mogelijkheden?  Het verzekeren van “full spectrum dominance” en wereldheerschappij?

  • Amerika, het licht gaat op in het Westen. Een geleerdenrepubliek, een technocratie?
De Zuilen van Hercules. “Plus ultra” of “Er is meer voorbij deze plaats”

“New Atlantis” heet het profetische boek van de grondlegger van de moderne wetenschap, Francis Bacon. (pdf) Het werd in 1626 postuum uitgegeven. Op de kaft zie je een schip varen tussen de Zuilen van Hercules (Nauw van Gibraltar). Daar staat bij “plus ultra” of “er is meer voorbij deze plaats”. In de Oudheid stond er volgens de legende bij de zuilen gemarkeerd: “Nec plus ultra” m.a.w. “Er is niets verder”.  De Grieken en Romeinen kenden de kustvaart maar meden de oceaan zelf.

In “New Atlantis” droomt Bacon over een geleerdenrepubliek die in Amerika gevestigd is. Voor de Europese geleerden zal het licht voortaan opgaan in het Westen en niet meer in het Oosten. Amerika, de eerste technocratie?

  • Amerika occult

Het dollar-teken zou afgeleid zijn van die twee zuilen. Een dollar is immers een S-teken met twee evenwijdige balken.

De Twin Towers (2001) doen ook denken aan de zuilen van Hercules. Waren ze bedoeld als het portaal van een nieuwe dimensie?  Het terrein wordt niet in die vorm heropgebouwd. Niet nodig, we zijn de nieuwe dimensie al binnengetreden, de versnelde cybelische fase, de RESET, de fusie van mens en machine (2050), de ultieme technocratie komt er aan.

  • We zien of het “werkt”

Dugin waardeert een oorspronkelijke kracht die in Europa niet aanwezig is. Het heet pragmatisme en is geformuleerd door de filosoof William James (1842-1910). Dat gaat niet uit van de opdeling subject-object en kijkt gewoon of iets “werkt”. Werkt het, dan is het OK, werkt het nu niet, ook OK, dan komt er iets anders. Dat is bij uitstek dionysisch…

De Europese filosofie is altijd uitgegaan van subject-object. Denk aan Descartes (“Ik denk dus..”). Denk aan Hegel waar de “subjectieve” geest zich in de geschiedenis “objectiveert”.

Dt heeft geleid tot een staatsvorming met “checks” en “balances”. Het 1ste amendement (vrije meningsuiting) en het 2de amendement (wapenbezit) maken massale censuur op het internet en massale bewaking zoals bij lockdowns moeilijk. Het verschilt erg van deelstaat tot deelstaat.

In de supranationale EU is censureren veel makkelijker, de EU-commissie heeft die macht naar zich toegetrokken en uitbesteed aan de “publiek-private samenwerking” met big tech.

  • Politieke correctheid doodt eigenheid

De “politieke correctheid” slaat echter toe sinds de jaren 1970 en verspreidt zich vanuit de VS over de wereld. Denk aan LGTB+, “cybelisch” feminisme. Links is in de VS bijna volledig “woke” geworden, er is geen anti-oorlogs of anti-globalistisch links meer zoals in de anti-WTO-protesten in Seattle (1999). Politieke correctheid is de grote gelijkschakelaar van de Westerse wereld. Wie geen homohuwelijk enz. kent, is achterlijk, “illiberaal” en moet “regime changed” worden.

De dag na de inhuldiging van president Trump (21 januari 2017) betoogden in de VS honderdduizenden in de Women’s March, ook “pussy march” genoemd door hen zelf. Ze kozen “pussy” omwille van de roze mutsen, sommige betogers waren ook gekleed in roze vagina-outfit. Ze betoogden tegen het “patriarchaat” van Trump. Ging Trump de Amerikaanse vrouwen deporteren naar de keuken, naar de harem? Waarover gaat het eigenlijk?

We leven in een versnelde Cybele-fase. Is Cybele feministisch? Dit is feminisme van de derde fase. De eerste fase waren de politieke rechten, de tweede de pil en abortus, de derde is de breuk met maatschappelijke en biologische bepaaldheden. De Cybele-feminist zegt:

“Je kunt niet gelukkig zijn als vrouw omwille van al die bepaaldheden. Mannen houden gewoon het patriarchaat in stand. Kap ermee. Maak dat je meer macht krijgt dan zij en leef je leven.” 

De oorlog van allen tegen allen in een geatomiseerde wereld.  Alles/iedereen is grondstof tot omvorming bij Cybele. Geslachtsverandering, hybrides, chimera’s. De Cybele-priesters in het Midden-Oosten waren ontmande mannen. … Is Cybele niet de spiegel van onze tijd?

Tenax

U bent wat u eet

Geplaatst op door

Wie pizza of een toast Hawaï eet, heeft niet alleen geen goede smaak, maar is bovendien een racist. Wereldverbeteraars die achter elke boom, elke lantaarnpaal of struik, onder elke steen een racist vermoeden, vinden dat de naam van de pizza, resp. toast, met stukjes ham en ananas een andere naam moet krijgen. Want… u raadt het nooit… de naam “Hawaï” gebruiken is culturele toe-eigening, ergo: racistisch.

Reden: de naam Hawaï moet aan de deeg of snee brood een exotisch tintje geven maar heeft in werkelijkheid niets met de Hawaiiaanse keuken of cultuur te maken. De naam wordt dan ook misbruikt, schrijft de groep PoC/Migrantifa op facebook.

Bovendien, en dat is helaas maar al te waar, is de naam verbonden met het verleden, met kolonisatie en toe-eigening. De VSA heeft de eilandengroep gewoon geannexeerd, het vorstendom afgeschaft en de inboorlingen veramerikaniseerd.

Wat niet belet dat u geen ananas op uw pizza of toast mag eten. Bestel dan echter gewoon een pizza met ananas, luidt de raadgeving.

Hoe lang duurt het nog vooraleer de onschuldige en eerder smakeloze pizza margherita, met tomaten, mozzarella en basilicum, geviseerd wordt? Tenslotte is die pizza naar de vroegere Italiaanse koningin Margaretha genoemd (1851-1926), die eerder afwijzend stond t.o.v. een gekozen parlement. Zij zou later Benito Mussolini gesteund hebben. Een pizza van en voor fascisten dus.

Rassismus-Vorwürfe: Hawaii-Pizza und Toast Hawaii sollen umbenannt werden (mangfall24.de)

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Geplaatst op door 
Wegens de herkenbaarheid en de continuïteit van de reeks handhaven we dezelfde titel, ook al verblijft pater Daniël momenteel in Postel.

Goede Vrienden,

Zaterdag beleefde ik een bijzondere avond in wat ik wil noemen “een catacombekerk in de Kempen”. In een groot huis heeft de eigenaar een kapel. Bovendien is hij zijn huis aan het uitbreiden voor een grote groep mensen. Ik celebreerde de Eucharistie voor ‘n 35-tal mensen. Daarna was een maaltijd voorzien en gaf ik enige uitleg over mijn ervaringen in Syrië en in het klooster Mar Yakub. En de mensen waren bijzonder gul om de slachtoffers van de aardbeving te steunen. God zegene elk van hen overvloedig! Het was voor mij ook een proef. Nog steeds bijna potdoof kon ik mijn voordracht toch brengen.

De volgende dag vierden cfr Jean en ik “de zondag van de orthodoxie” (van de iconen) te Etterbeek bij de Syrische gemeenschap aldaar. De strijd rond de iconen heeft in het oosten een grote verwoesting aangebracht, welke pas in 843 beslecht werd. Dit wordt in de byzantijnse liturgie op deze eerste zondag van de vasten gevierd. De Grieks-Melchitische katholieke kerk van de heilige Johannes Chrysostomus in Etterbeek is nieuw met een prachtige iconostase. De 200 aanwezigen waren vooral jongeren. De stijl is wel “Syrisch”. Wanneer we als priesters in processie door de middengang de Eucharistie begonnen, was er een groep gelovigen aanwezig. Bij het Evangelie zat de kerk helemaal vol! Daarna was er koffie en iets te eten. We ontmoetten jonge mensen uit heel Syrië: Homs, Aleppo, Damascus… Het was een echt mooie dienst en een hartelijk contact met vele Syriërs. (https://www.kerknet.be/vicariaat-brussel/nieuws/mijn-nieuwe-parochie)

Daarop volgde nog een bijzonder warme ontmoeting met de familie van cfr Jean bij hen thuis.

Woensdagavond celebreerden we de eucharistie samen met onze prior in de kapel van het contactcentrum voor de trouwe groep van de charismatische vernieuwing. Het was een bijzonder hartelijk weerzien en wederzijdse bemoediging. Donderdagmorgen had ik eindelijk een ontmoeting met een oorspecialist die mijn doofheid een klein beetje heeft kunnen wegnemen. Daarna kwam Peter Vereecke me halen voor een avond in Sleidinge. Wat een geweldige avond met ’n honderdtal, allemaal wakkere mensen, die me niet aankeken alsof ik van een andere planeet kom. Integendeel! Neen, het was niet, zoals ze zeiden, mijn enthousiasme, het was hun enthousiasme, dat de avond zo bijzonder maakte. Het zijn mensen die, tegen de stroom in, terug de waarheid in de maatschappij willen laten zegevieren en de waardigheid van mensen willen herstellen. Zij zijn het die mij als een wervelwind door enkele plaatsen in Vlaanderen slingeren.

Nvdr: Ter kennismaking met en duiding van Peter Vereecke: klik hier.

En deze avond ben ik in levende lijve voor een laatste conferentie aanwezig in het centrum Xaverianenstraat 13/003 te 8200 Brugge (19.30 u) op uitnodiging van Agnes Jonckheere.

Maandag 6 maart komt Brecht Arnaert met een ploeg naar de abdij voor een uitgebreid interview voor zijn schitterende Epoché waarmee ik aan de laatste week van van mijn verblijf hier begin.

Nvdr: Ter kennismaking met en duiding van Brecht Arnaert: klik hier.

God zegene al deze enthousiaste en gulle mensen. Ja, ze hebben me naast hun bezieling ook nog een flinke financiële steun gegeven voor de slachtoffers van de aardbeving in Aleppo en Lattakia en voor de groeiende armoede in Syrië.

P. Daniel, 3.3.23