Beste vrienden,

1. Meditatie

Onze belangrijkste bondgenoot: de heilige Geest (III)

Lezen we de boeiende geschiedenis van Suzanna in de Griekse tekst van het boek Daniel 13. Het toont hoe God vromen redt, wanneer ze zich in hun nood vol vetrouwen tot Hem richten. Het is ook een voorafbeelding van de kracht van de heilige Geest, die als een goede advocaat onverwachts de waarheid in al haar helderheid openbaart.

Suzanna ( = lelie) was de beeldmooie en erg vrome vrouw van Jojakim, een zeer rijk man, die een privaatpark bezat. Hij was zowat de meest aanzienlijke van de streek. Vele joden kwamen bij hem samen. Hierbij waren ook de twee oudsten die dat jaar als rechters waren aangesteld. Ze kwamen eigenlijk om de mooie Suzanna te bespieden en lieten in hun hart hun hartstochtelijke begeerte voor haar groeien. Exodus 20, 17 waarschuwt duidelijk: “… gij zult uw zinnen niet zetten op de vrouw van uw naaste…”. Het was de taak van deze rechters om te waken over de trouwe naleving van de wet van Mozes, maar in hun goddeloosheid waren het juist zij die dit kwaad nastreefden.

Samen smeedden ze het sluwe plan om met haar gemeenschap te hebben. Wanneer Suzanna op een warme dag volgens haar gewoonte in het park kwam, hadden ze zich  verscholen. Ze wilde een bad nemen en vroeg aan haar twee dienstmeisjes de poort van het park te sluiten en meteen olie en balsem te halen. De twee oudsten  lagen op de loer  en ontvlamden in lust. Ze grepen deze kans aan, gingen naar Suzanna en vroegen haar om gemeenschap met hen te hebben. Suzanna  zuchtte diep en besefte dat zij in de val zat. Voldeed zij niet aan hun oneerbare verlangens, dan zouden zij haar aanklagen en ter dood brengen. “Maar liever val ik onschuldig in uw handen dan te zondigen tegen de Heer” (Daniel 13, 23), zo was haar besluit. Daarop begon zij luid te roepen. De oudsten begonnen ook te schreeuwen en een van hen ging vlug de poort openen.

Mensen kwamen toegesneld en de oudsten gaven een vals getuigenis: Suzanna heeft echtbreuk gepleegd met een jonge man, die hen ontsnapt is. Het huispersoneel schaamde zich diep omdat ze nog nooit iets dergelijks van Surzanna  gehoord hadden. Suzanna werd weggeleid om gedood te worden.

De kracht van Gods Geest kwam echter over een jonge man, Daniel ( = God is mijn rechter) die heftig protesteerde. Hij ondervroeg afzonderlijk de twee oudsten, die een tegenstrijdig getuigenis aflegden. Hieruit bleek dat zij een vals getuigenis hadden gegeven om  een onschuldig iemand ter dood te brengen. Zo riepen zij over zichzelf de doodstraf af. Ziedaar hoe Daniel de waarheid onthulde, precies zoals Prediker 3, 16 het zegt: “De schuldige zit op de rechtstoel”!

Deze passage is, zoals zovele andere Schriftteksten, geschikt als spiegel voor onze eigen samenleving. In onze tijd gaat het echter niet meer om enkele plaatselijke rechters die corrupt zijn. Nu zijn de grootste wereldleiders met leugens en bedrog de aanstokers van oorlogen en massamoorden om daarmee een wapenindustrie uit te bouwen, waardoor ze zelf fabuleus rijker en machtiger worden. Steeds duidelijker wordt de moorddadige waanzin van het Engels-Amerikaans imperium dat als enige doel heeft het plunderen van alle rijkdommen van onze planeet met de vernietiging van de volken. Het beeld van de georkestreerde volkerenmoord van de wereldbevolking ontvouwt zich steeds duidelijker voor onze ogen.

Een kleine  club van superrijken bepaalt wat in heel de Atlantische pers mag verschijnen, nl. wat de wapenindustrie en de oorlogen kan aanwakkeren. Premiers die zorg dragen voor hun eigen volk en daarom door hun eigen mensen hoog worden gewaardeerd, worden voorgesteld als  verschrikkelijke dictators die met wapens moeten bestreden worden. Corrupte marionetten van de wapenlobby worden als de  bevrijders van de wereld voorgesteld. https://www.mondialisation.ca/le-monde-est-divise-en-deux-dun-cote-les-anglo-saxons-et-de-lautre-les-etres-humains/5689548?doing_wp_cron=1717675432.9441890716552734375000.   

In zijn Pinksterpreek roept Petrus de gelovigen op: “Redt u uit dit ontaarde geslacht” (Handelingen 2, 40). Het geldt niet minder voor onze tijd. Paulus waarschuwt: “Stemt uw gedrag niet af op deze wereld. Wordt andere mensen met een nieuwe visie” (Romeinen 12, 2). Jakobus schrijft uitdrukkelijk: “Wie met de wereld bevriend wil zijn, maakt zich tot vijand van God” (Jakobus 4, 4). Johannes zegt: “Als iemand de wereld [die God verwerpt] liefheeft, is de liefde van de Vader niet in Hem” (1 Johannes 2, 15).

De profeet Daniel liet zich leiden door de Geest van God en redde het leven van de onschuldige Suzanna. De apostelen, bezield door de Geest van Jezus, waren voor zover het moreel verantwoord was loyale burgers, maar verwierpen de goddeloosheid en perversiteiten van het Romeinse Rijk en stierven als martelaren. Een moderne gelovige laat zich leiden door dezelfde Geest van Jezus en zijn Evangelie, niet door de openbare opinie of de politiek correcte, algemeen aanvaarde opvattingen.

• Enkele foto’s vindt u terug op Deir MarYakub El Mukata indien de techniek en IT-aansluiting het toelaten.

• Kaasmakerij in Mar Yakub en in de abdij van Postel!
• Ontbijt van de fraters en verbouwingswerken
• Schoenen van de  bezoekers aan kerk en crypte
• Kuikenkwekerij
• Algemeen zicht

P. Daniël, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 21.6.24

3. Bijbellezing: Over het doopsel (VI)

Voorafbeeldingen van het doopsel in het Oude Testament

Genesis 1, 1-2

“In het begin schiep God de hemel en de aarde. De aarde was zonder vorm en leeg, en duisternis lag over de diepte. En de Geest van God zweefde over het water“ (Genesis 1, 1-2).

Dit zijn de eerste twee verzen van de Bijbel. In mysterieuze taal vertellen ze over het begin van de schepping. Tijdens het scheppingsproces zweefde de Geest van God over het wateroppervlak. “In de scheppingsdaad riep God elk wezen uit het niets tot bestaan” (Catechismus van de Katholieke Kerk n° 2566). De wateren waar de Geest van God over zweefde vertegenwoordigen dit oorspronkelijke niets waaruit God alles schiep. De Geest van God was, zo je wilt, aan het mijmeren en zweefde over dit niets om in de schepping te roepen wat Hem behaagde: “Wanneer u uw Geest uitzendt, worden zij geschapen” (Psalm 104, 30) en “Door het woord van de Heer zijn de hemelen gemaakt en door de adem van zijn mond al hun heir“(Psalm 33, 6).

In het Nieuwe Testament zien we dat Johannes de Doper over Jezus getuigt: “Ik zag de Geest als een duif uit de hemel neerdalen en Hij bleef op Hem. Zelf kende ik hem niet, maar Hij die mij gezonden had om met water te dopen, zei tegen mij: ‘Op wie je de Geest ziet neerdalen en blijven, dat is Hij die met de Heilige Geest doopt’ (Johannes 1, 32-33).Net zoals de Geest zweefde over de primaire wateren van het niets om te doen ontstaan wat Hij wilde, zweefde de Geest in “de volheid van de tijd” (vgl. Galaten 4, 4) over de wateren van de Jordaan, terwijl Hij op de Christus bleef, om een nieuwe schepping te bouwen waar mensen geboren worden uit water en Geest door het mysterie van het doopsel: “Als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping. Het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen” (2 Korintiërs 5, 17).

In de woorden van de heilige Ephrem de Syriër:

“[De Heilige Geest in de eerste verzen van Genesis] verwarmde de wateren met een soort vitale warmte en bracht ze gelijk aan de kook door intense hitte om ze vruchtbaar te maken. De actie van een kip is vergelijkbaar. Ze zit op haar eieren en maakt ze vruchtbaar door de warmte van het broeden. Hier is de Heilige Geest dan de voorbode van het sacrament van het heilig Doopsel, de voorbode van zijn komst, zodat de wateren die vruchtbaar zijn gemaakt door het zweven van diezelfde goddelijke Geest, kinderen van God kunnen baren (1)”.

De doortocht door de Rode Zee

In de tijd van Mozes waren de Hebreeën slaven in Egypte. God voorspelde deze periode van slavernij aan Abraham: “Weet zeker [Abram] dat jouw nakomelingen in een land zullen wonen dat niet van hen is en daar dienstknechten zullen zijn, en zij zullen vierhonderd jaar lang verdrukt worden” (Genesis 15, 13). Na deze vierhonderd jaar zondGod Mozes om de Hebreeën [uit Egypte] te leiden en wonderen en tekenen te doen in Egypte en bij de Rode Zee” (Handelingen van de Apostelen 7,36).

Na vierhonderd jaar spoorde de Heer, door de hand van Mozes, de Hebreeën aan om te vluchten voor de Egyptenaren. Toen “de koning van Egypte te horen kreeg dat het volk gevlucht was, … zeiden zij: “Wat hebben wij gedaan, dat wij Israël uit onze dienst hebben laten gaan” (Exodus 14, 5)? De farao zet de achtervolging in op de Hebreeërs: En [defarao] maakte zijn strijdwagen gereed en nam zijn leger mee, en nam zeshonderd uitverkoren strijdwagens” (Exodus 14, 6-7). Ze kwamen snel aan waar de Hebreeëngelegerd waren, bij de zee: “Toen Farao naderde, hief het volk Israël zijn ogen op, en zie, de Egyptenaren trokken achter hen aan, en zij vreesden zeer. En het volk Israël riep tot de Heer” (Exodus 14, 10). Toen beval de Heer Mozes: “Hef uw staf op en strek uw hand uit over de zee en verdeel haar, opdat het volk Israël door de zee op het droge kan gaan (Exodus 14, 16). “Toen strekte Mozes zijn hand uit over de zee, en de Heer dreef de zee de hele nacht terug door een sterke oostenwind en maakte de zee droog land, en de wateren werden verdeeld” (Exodus 14, 21).

De Hebreeën gingen door de Rode Zee, maar de Egyptenaren verdronken in het water: “Het water keerde terug en bedekte de wagens en de ruiters; van al het leger van Farao dat hen in de zee gevolgd was, bleef er niet één over” (Exodus 14, 28). KerkvaderDidymus de Blinde legt uit hoe deze episode de doop voorspelt:

“De Rode Zee ontvangt de Israëlieten die niet twijfelden en verlost hen van de gevaren van de Egyptenaren die hen achtervolgden: en zo is de hele geschiedenis van de Vlucht uit Egypte een type van de verlossing die door de Doop wordt verkregen. Egypte staat voor de wereld, waarin we onszelf schade berokkenen als we slecht leven; het volk zijn zij die nu verlicht (= gedoopt) zijn: het water, dat voor dit volk het middel tot verlossing is, staat voor de Doop; Farao en zijn soldaten zijn de Duivel en zijn satellieten” (2).

Volgende week zullen we twee andere episodes uit het Oude Testament bestuderen die een voorafspiegeling zijn van het doopmysterie.

• S. Ephrem de Syriër, Commentaar op Genesis (ACC OT 1:6)
• Didymus de Blinde – De Trinitate II:14 (Schaduwen naar de werkelijkheid, 178)

P. Jean

4. Nieuws uit onze gemeenschap

Omdat de pastoor van Qâra het druk heeft met de Communieviering in Mamura werd cfr Jean gevraagd in Qâra de zondagsviering te verzorgen, wat hij deed voor een goed gevulde kerk, terwijl wij voor een Latijnse zondagsviering zorgden in de gemeenschap. In de byzantijnse Kerk worden de 3 sacramenten eigenlijk bij het begin al samen gegeven: doopsel, vormsel en Eucharistie.

In de byzantijnse ritus is het dan ook normaal om kinderen van drie jaar oud (die weliswaar gedoopt zijn) de communie te schenken. Onder invloed van de Latijnse liturgie ontstonden in de oosterse katholieke kerken “éérste communiefeesten”. Tot op vandaag kennen de kinderen een “eerste communiefeest” in de Grieks-Katholieke ritus wat eigenlijk ritueel niet echt klopt vermits ze al communie nemen sinds hun doopsel. Toch blijft het een lokale traditie die erg populair is. De kinderen, in de voorbereiding op het eerste communiefeest, krijgen een duidelijke cathechese opdat ze vanaf hun “eerste communie” meer bewust zouden zijn van het grote mysterie dat de Eucharistie is. Dinsdagavond vierden we het “eerste communiefeest” met ons conciërgegezin – hun oudste zoon had net zijn ‘eerste communie’ gedaan.

Zondagavond bad een groep van 50 orthodoxe gelovigen uit Damascus samen met ons de vespers.

Ondanks het zeer warme weer (dagelijks boven de 30°!) vragen de verbouwings- en landbouwwerken zwaar werk, waarbij het nodig is veel water te drinken en zich goed te beschutten tegen de zon.

5. Uit Kerk en wereld

De mRNA vaccins werden reeds lang geleden ontworpen om mensen te doden, aldus een klokkenluider van de CIA. En Peter König geeft hierbij de nodige uitleg. Hij was meer dan 30 jaar in heel de wereld werkzaam als voornaamste economische adviseur van de wereldbank en van de wereldgezondheisorganisatie. Het is verstandig om zijn inzicht niet weg te wuiven als een complotdenken. Hij waarschuwt ons dat ‘the great reset” en de agenda 2030 aan ons worden voorgesteld als  een soort goddelijk heil voor de mensheid maar in feite een ter dood veroordeling zijn voor de mensheid. Onder de schone schijn gaat een verschrikkelijke  agenda schuil: “… oligarchen,  miljardairs en de aspirant controleurs van de rijkdom van de wereld werken in het verborgen…” . “… de CIA, de stichting Bil en Melinda Gates, het WEF, de stichting Rockefeller hebben de technologie mRNA uitgevonden om te doden”. “Belangrijk is ook dat wij, de mensheid, afstand nemen van dit verrot, materialistisch en slaafs systeem. Geen enkel recht kan dit verbeteren… We MOETEN opnieuw van 0 vertrekken, met een nieuwe geest en de positieve gedachten van het Licht dat over de wereld komt”: https://www.mondialisation.ca/nous-avons-cree-larnm-pour-tuer-un-denonciateur-de-la-cia/5689715?doing_wp_cron=1718268967.6279149055480957031250

De Engelse studie van prof. Michel Chossudovsky (Wereldwijde coronacrisis, een staatsgreep tegen de hele mensheid) werd in 2022 in het Japans vertaald. Hierop heeft Kazuhiro Haraguchi, voormalig Japans minister van buitenlandse zaken, begrepen dat deze misdaad tegen de mensheid bewust gesteund werd door de wereldgezondheidsorganisatie en het wereld economisch forum. Naar aanleiding van een manifestatie (31 mei 2024) heeft hij openlijk zijn verontschuldigingen aangeboden aan de niet gevaccineerden: “Jullie hadden gelijk. De vaccins hebben miljoenen mensen gedood die ons dierbaar waren...” Hij klaagt ook de officiële instanties aan die nu de waarheid willen verbergen:”Zij trachten onze vrijheid te blokkeren, onze weerstand, onze macht maar wij zullen nooit verliezen”: https://www.mondialisation.ca/une-nouvelle-qui-fait-leffet-dune-bombe-lancien-ministre-japonais-de-linterieur-presente-ses-excuses-aux-personnes-non-vaccinees-vous-aviez-raison-les-vaccins-tuent-des-millions-de-person/5689729

*

Myriam geeft een zeer treffend  levensgetuigenis van haar overgang van de islam naar Christus. Met haar Marrokaanse wortels in een niet pratikerend moslimgezin groeit ze op tussen christenen in Frankrijk. Ze ervaart de vriendelijkheid van christenen. Terug in Maroko ontdekt ze zovele christelijke gebruiken van de berbers, zoals moeders die driemaal een kruis maken over het brood vooraleer het aan te snijden. Het is nog afkomstig van het geloof van Ausgustinus. Wanneer ze dan de koran moet leren met de moslimgebeden, stelt ze vast dat de koran nagenoeg alles heeft overgenomen van het Oude en Nieuwe Testament en er alleen maar geweld en  verwarring heeft bijgevoegd. Ze voelt zich helemaal niet als moslima of Arabisch. Ze ontdekt de warme liefde van de Vader, de waarheid van Jezus Christus, het vuur van de heilige Geest en de moederlijke bescherming van Maria. Ze beseft dat Jezus voor haar stierf op het kruis. Haar getuigenis is een sterke aanmoediging voor christenen om meer openlijk hiervan te getuigen tegenover moslims, zonder een harde confrontatie te willen uitlokken. Christenen, getuig van de liefde van de Vader en van Jezus, de warmte van het christelijk geloof. Moslims hebben dit nodig: