Met een dag vertraging bieden wij u deze korte terugblik over de IJzerwake van gisteren – zodra we over meer info beschikken, zullen we deze ook plaatsen.
“Zonder samenwerking met N-VA geen onafhankelijk Vlaanderen”
Het Vlaams Belang kan zich volledig vinden in de oproep van zowel IJzerwake-voorzitter Wim De Wit als Vlaamse Volksbeweging-voorzitter Hugo Maes tot Vlaamse frontvorming.“Om tot een vrij Vlaanderen te komen, waarin we baas zijn over onze eigen centen, is het inderdaad absoluut noodzakelijk dat N-VA en Vlaams Belang tot samenwerking komen”, zegt Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken.“Zeker naar de verkiezingen van 2024 toe mag ik hopen dat de beide oproepengisteren op de IJzerwake, bij N-VA niet in dovenmansoren zijn gevallen.”
Wim De Wit en Hugo Maes zien samenwerking tussen Vlaams Belang en N-VA als essentieel om de gemeenschappelijke Vlaamse doelen en de Vlaamse onafhankelijkheid te kunnen realiseren. “En ze hebben absoluut gelijk”, reageert Van Grieken. “Om diezelfde reden en met hetzelfde hoger doel voor ogen, steekt onze partij sinds jaar en dag de hand uit naar N-VA. Ook op 11 juli, de Vlaamse feestdag, was onze boodschap het laten varen van elke animositeit tussen onze beide partijen.”
“Als N-VA echt streeft naar een onafhankelijke republiek Vlaanderen, kan ze de oproepen voor samenwerking niet naast zich blijven neerleggen.”
Het Vlaams Belang wijst erop dat Franstalige politici er steeds opnieuw wel in slagen de belangen van hun gemeenschap te laten primeren op onderlinge ideologische geschillen of persoonlijke aversies. “Ook de N-VA-kiezers willen niets liever dan dat”, aldus Van Grieken. “Die vragen heus niet om de PS gratis bij hun N-VA-stem te krijgen. Nochtans is dat wat dreigt te gebeuren, gelet op de verkondigde keuze van N-VA-voorzitter Bart De Wever om onze partij op voorhand uit te sluiten en een samenwerking met de PS voorop te stellen.”
“Bart De Wever stelde reeds meermaals dat de N-VA, die sinds jaar en dag deel uitmaakt van het beleid, artikel 1 van haar statuten nooit vergeten is. Het artikel dat het streven van zijn partij naar een onafhankelijke republiek Vlaanderen verwoordt”, besluit Van Grieken. “Als dat artikel inderdaad geen vergeten, loze belofte is, moet De Wever het geweer nu van schouder veranderen. Ofwel slagen beide partijen samen in hun gemeenschappelijke doelstelling, ofwel zullen we falen. En dan draagt Bart De Wever een immense verantwoordelijkheid….
Toespraak Hugo Maes op de IJZERWAKE 2021
“Het kan verkeren (Bredero)… vorig jaar gaven we hier nog allemaal forfait. Vandaag staan we er weer, maar dan wel al zittend met mondkapje en min of meer in eigen bubbel.
“Tous ensemble als één team”, mijnheer De Croo, maar dan wel één team namens en in het belang van zes en een half miljoen Vlamingen.
“Geachte aanwezigen,
Daar is maar één land, dat mijn land kan zijn, Daar rukt niet de Rhône, daar stroomt niet de Rijn, Daar vloeit maar de Leie en de Schelde die brandt, Daar is maar één Vlaanderen, ‘t is mijn land!
En dat land dat de dichter René De Clercq beschrijft, vrienden, is ook dat land van u en van mij. Want de wereld is wel van iedereen, maar Vlaanderen is van ons
Er is dan ook nog zo iets dat “België” heet...
… Maar als het om DE ONAFHANKELIJKHEID VAN VLAANDEREN gaat, moet aan één zeel getrokken worden, want onafhankelijkheid is prioritair, overschrijdt de partijgrenzen of ideologieën en is dus de facto kleurloos.
Eenmaal in een onafhankelijke Vlaamse staat kunnen jullie nadien naar godsvrucht en vermogen voor eigen groot gelijk gaan. Dan bepalen de Vlaamse kiezers wel of er links, rechts of averechts geregeerd moet worden…
… Het probleem heet België. En de oplossing bestaat in de afschaffing ervan. Sinds 1830 had het de kans om te bewijzen wat het waard is en dat is bitter weinig. Het heeft geen toegevoegde waarde meer voor Vlaanderen. In 2030 viert deze mislukte staat zijn 200e verjaardag. Laat ons hopen (en er alles aan doen) dat het niet zover zal komen en dat we ons in 2030 met iets vrolijker en iets zinvoller bezig kunnen houden. Bijvoorbeeld met de vijfde verjaardag van de Vlaamse republiek…”
“Het leven is heel ongezond en het kan tot een overlijden leiden”…… Dit zou een gezegde kunnen zijn van de aanhangers van de nieuwe corona-religie die overal de meerderheid van de bevolking uitmaken. Het is onder deze meerderheid, dat er actieve steun is, om op basis van een Covid-paspoort de vaccin-weigeraars uit de samenleving te sluiten.
Er zijn enige lichte versoepelingen gebeurd in dit land en betekenisvolle in bvb. Nederland en Denemarken, waar mondkapjes en vormen van quarantaine teruggeschroefd zijn. Maar bij ons worden de muilkorven niet afgeschaft; een overtal van gemeenten (bvb. Mechelen en Boom) handhaven zelfs de strengste regels in hun centra!!! Dit ondanks de (niet of wel juiste) aankondiging in de pers dat 90% van de Vlamingen gevaccineerd zijn….. Dit leidt dus niet tot versoepelingen!
Zoals uit ervaring blijkt, telt de niet-politieke Vlaamse Beweging (om van de politieke maar te zwijgen) ook nog vele “gelovigen” in het officiële verhaal. Men neemt van de politieke overheid en de wereld-hegemonie in de regel weinig aan; maar men staat wel achter het officiële beleid van deze wanstaltige staat inzake corona. Dit geeft me aanleiding een schot voor de boeg af te vuren: het wel of niet geloven in de corona-dictatuur moet niet op één lijn gesteld worden met de verscheidenheid aan wijsgerige overtuigingen van mensen : hier gaat het om de compromisloze verdediging van de vrijheid. Welke overtuiging u / iemand ook heeft: het is niet aanvaardbaar zomaar iemands huis binnen te vallen zonder toelating, mensen op weg naar hun (tweede) verblijf terug te sturen, de toegang tot religieuze plaatsen zo in te perken dat zelfs echtparen (die normaal samen slapen) op anderhalve meter moeten gaan zitten, het recht om vreedzaam vergaderen / samenzijn op willekeurige wijze af te schaffen. De lijst van mensenrechtenschendingen is uitgebreid.
Als het goed is dient het ook gezegd: MP Jan Jambon wil nu voor Vlaanderen aparte, veel soepelere maatregelen. Wettelijk behoren de bevoegdheden blijkbaar niet tot Vlaanderen; en de virologen / immunologen die, naast corona-dictators ook strijdende Belgicisten en aanhangers van geheime genootschappen zijn, blokkeren iedere ernstige stap.
Alhoewel de zomerse stemming de alertheid doet verslappen, dient rekening worden gehouden, met zgn. nieuwe varianten, die de kop zullen opsteken. De vraag is of er inderdaad een “abnormale” sterfte zal ontstaan, onder gevaccineerden. Men zal dit aangrijpen om hernieuwd lockdowns en andere vrijheidsbeperkingen in te voeren. Maar even belangrijk is dat “de nieuwe olifant in de kamer” het klimaat-alarmisme is. Doorheen Europa, in alle denkbare kranten en uitgaven, staan constant grote doem-verhalen over het feit dat deze planeet nu reddeloos verloren is. Bijkomend aan de corona-religie zal men een klimaat-alarm willen invoeren, met verregaande vrijheidsbeperkingen.
Ik beschouw mezelf niet als “de brenger van onheilsberichten”: het zijn juist de officiële instanties die nu al permanent vanaf 03.2020 elke dag de angst en terreur aanwakkeren. Er is maar één weg uit deze impasse – daarom ben ik een hoopbrenger – en dat is onvoorwaardelijk voor de oude vrijheden gaan. Dat de toestand door de WHO en het WEF juist schrikbarend is gemaakt ziet men aan de situatie in Australië, waar zelfs seks als gevaarlijk wordt gereguleerd en mensen worden aangemaand met niemand te spreken als ze buiten komen! Het zijn juist de landen die vast onder de terreur van de Vrijmetselarij zitten, zoals Australië, Nieuw-Zeeland, Canada en Frankrijk, die de experimentele Nieuwe Orde het verste toepassen.
Dit land heeft de voorbije weken een ontstellend voorbeeld gegeven van gebrek aan een minimum fatsoen. Er werd een grote belgicistische campagne gevoerd rond het voetbalkampioenschap en de Olympische Spelen. De nationale voetbalploeg, Nafi Thiam, Wout van Aert en de Belgian Cats, werden als nieuwe heiligen opgevoerd. Een hele inktfabriek werd besteed aan het ophemelen van de “helden”. Het enige en uitsluitende doel daarvan is de promotie van België en zijn instellingen, zoals het koningshuis.
Tegelijkertijd zag men hoe deze natie de slachtoffers van de watersnood in de steek heeft gelaten. Nu is glashelder dat de Waalse besturen uitsluitend een maffia-achtige uitstraling hebben. Er bestonden gewoon geen structuren noch de wil om in te grijpen bij een dergelijke ramp van eerste orde. Het zijn zelfs (vnl. Vlaamse vrijwilligers) die bijstand hebben verleend, voor zover ze al toegelaten werden. Di Rupo voert zwijgplicht in. Tegelijk wordt de verjaardag van het Dutroux schandaal herdacht met dezelfde platitudes. De zaak Dutroux ging niet enkel om enkele maniakale zotten, maar gaat om massaal kindermisbruik en heeft connecties met de Roze Balletten en de Bende van Nijvel. Men is erin geslaagd in dit land niemand van de Bende van Nijvel te vinden, na een gecoördineerde actie van het gerecht. Dit land – België – voert een walm van de ergste verrotting mee!
In het najaar moeten we de zwendel van de klimaatverandering bestrijden, ons voorbereiden op de aanval op ongevaccineerden en mensen die een alternatieve waarheid over corona durven verkondigen. De Vlaamse Beweging zou de onverenigbaarheid moeten stellen tussen lidmaatschap van de Beweging en deze van de vrijmetselarij. Deze heeft de opdracht, vanuit de top, de integere volksgemeenschappen uit te wissen en te vervangen door een mengbevolking.
Spijtig genoeg houdt de waanzin nog niet op. Dus blijven we alert en blijven onze vrijheid opeisen.
De voorbije 11-juli periode blonk uit door “morositeit”. Het project Vlaanderen, dat tot stand is gebracht door duizenden Vlaams-nationalisten begeestert niet meer. De overgrote meerderheid van de Vlamingen geeuwt van verveling…. en zet hun mondmasker op. Er is haast geen slaafser volkje dan de Vlamingen…. Ik verdenk sommigen ervan hun muilkorf op te laten staan als ze naar bed gaan…. Destijds brachten Luc Van den Brande en Gaston Geens nog een enthousiast verhaal over de eerste stappen, middels een Vlaamse Regering, naar een eigen toekomst.
Als men een massa Vlamingen confronteert met de Vlaamse grieventrommel, dan is vaak het antwoord : “We doen niet aan politiek, Mijnheer”. Men is erin geslaagd de erfenis van strijdbare Vlaamse voormannen/vrouwen te herleiden tot een politiek saai welles-nietes spelletje, waarbij de belgicisten (met hulp van de maffia-media) de goede kaarten bezitten.
In die context kom ik terug, als Groot-Nederlander, op de zieleroerselen van Bart De Wever, die stoemelings een pro-herenigings-uitspraak doet. Ik had de (niet-toevallige) opportuniteit de TV eens op te zetten en het verhaal van De Wever in het Nederlandse duidings-programma Op-1 te zien. De Nederlanders, die niet ipso facto contra zijn, zelfs de policor-media, brachten daar een programma, met alle argumenten (Vlaams en Nederlands) die al decennia de ronde doen. Bart De Wever vertolkte waardig het beeld van de “economicus”, die de duiten aan beide zijden van de grens ziet toenemen, bij een verregaande samenwerking. Neen, geen gevoel van liefde, van toebehoren aan dezelfde stam, geen romantiek, geen goedmaken van zoveel eeuwen spijtige scheiding!!! Enkel het verhaal van macht en geld, en daarin is dee drugs-maffia onze voorloper : ze werken perfect “Groot-nederlands”” samen zonder enige belemmering.
De Graaf van St. Germain heeft een meedogenloze analyse (lees diens reactie op Cui bono? onderaan) gemaakt wat er achter dit nummertje kan steken. Als de topfiguren in Vlaanderen het werkelijk gelegen is aan de herstichting van de Nederlanden, dan kunnen ze dat morgen al afkondigen. Wat er werkelijk volgde is de gebruikelijke haatspraak, van een verschrikkelijk inferieur Vlaams publiek (in Bart zijn mailbox) en in de interviews van Op1 niet toevallig alleen “peukige” Antwerpenaren, die blijkbaar nog liever een deel van Marokko zouden worden, dan van Nederland!!!
Het verschrikkelijke drijfzand, waarin de Vlaamse Beweging zit (gebrek aan enige waardering vanwege het diepe Vlaanderen) komt door het oneindig herhalen , in de politiek , van de dissonanten die het Vlaams bestuur ten toon spreiden. Dat geeft bv. als resultaat dat in de weekend-kranten van 10/11 juli in de meeste Vlaamse kranten geen enkele aandacht aan de Vlaamse feestdag werd gegeven. Het perspectief dat in sommige Vlaamse webstekken, omtrent de verdere Vlaamse toekomst, besproken wordt door de lezers, komt er op neer dat we zullen moeten wachten “hoe de pet van Bart De Wever staat”, de dagen na de kiesronde van 2024.
De enige glasheldere oplossing voor deze wanstaat België, is naar mijn mening, een eenzijdige en gefundeerde her-integratie van de twee delen van de Nederlanden. Het volkerenconflict binnen België is onoplosbaar, omdat Vlaamse leiders hun lot in de handen leggen van de PS-PTB staat.
Dit geldt tevens voor de voortzetting van de corona-dictatuur onder Vivaldi. De mondmaskers, die een hoog gezondheids-risico inhouden, werden op 11.juli 2020 (jennen van de Vlamingen) ingevoerd. Nu meer dan een jaar later slagen de communisten in de Vivaldi ploeg, met name Frank Vanden Broucke en Mark Van Ranst en andere vooral VUB-professoren, erin de vrijheids-beperkingen, die essentieel zijn, te handhaven. Er is geen enkel bewijs geleverd dat deze tot angst en onderdanigheid verplichtende maatregelen, een werkelijke ommekeer hebben veroorzaakt.
Zo goed als alle smaakmakende figuren, ook uit de politieke Vlaamse Beweging, zien niet in dat dit allemaal een opstap is naar een totalitaire communistisch geïnspireerde samenleving. Het huiveringwekkende voorbeeld ziet men in Australië en Canada, waar de Loge dictatuur zo fanatiek is dat ze de “nieuwe full-control samenleving” onder politiegeweld invoeren.
Een berichtje vermeldde dat een aantal “Belgen” die naar Nederland gingen, verbijsterd waren dat daar de regeltjes zo weinig opgevolgd werden. Dit is te danken aan de zeer ruime waaier aan verzet (ik vernoem nog eens Gezond Verstand, een tijdschrift, de Robert Jensen Show, Viruswaarheid van Willem Engel, Café Weltschmerz van Max von Kreyfeldt). Bij ons in Vlaanderen zijn het vnl. ook onafhankelijke denkers uit de Vlaamse Beweging en uit de integristische en evangelische kerkkringen die tegengeluid geven.
We wachten nu met een “visadempje” af, welke de prompte voorstellen zullen zijn van de N-VA, maar ook van Vlaams Belang, om de Nederlandse bruidegom en Vlaamse bruid tot een onverbrekelijk “huwelijksbelofte” te bewegen??? En om uiteindelijk de waanzinnige corona-dictatuur een halt toe te roepen.
… ging er door ons hoofd toen we een vergelijking maakten met een voormalige burger’vader’ der Sinjorenstad en de huidige burge’meester’.
En we willen in dit verband graag verwijzen naar een 11 julitoespraak van Lode Craeybeckx in het jaar 1954. We knippen er dit citaat even uit:
“… Indien het Vlaamse volk zo tientallen jaren weerstand geboden heeft aan een regime waarvan aard en de bedoeling was ons volk tot verwording en verlies van eigen wezen te brengen, heeft de ervaring bewezen dat onverwoestbare krachten ons volk voor de ontbindende elementen immuun hebben gemaakt.
Beter dan vroeger beseffen wij vandaag dat het de grondig verankerde kultuurinstincten van ons volk zijn, waaraan wij te danken hadden dat de eigenheid van Vlaanderen niet teloor is gegaan.
Grondslag dan van de levenskracht van ons volk, dat in het verleden op één der grootste kulturen van het Europese vasteland mocht roemen, is vandaag nog in onze volksgrootheid op de waarde van de geest gevestigd. Als hoogste uitbloei der Vlaamse beweging, beschouwen wij het essentiële werk dat nu aan de orde komt: de opgang van de hogere vormen van beschaving in onze gewesten…”
We vragen ons af wat Lode Craeybeckx nu, anno 2021, in een 11 julitoespraak zou gezegd hebben… over “een regime”, over “het verlies van eigen wezen”, over “ontbindende elementen”, over “kultuurinstincten” die nu in schabouwelijk Engels uitgedrukt worden, over “de opgang van de hogere vormen van beschaving in onze gewesten”…
Ach, Lode Craeybeckx heeft nooit kunnen vermoeden welke “opgang van hogere vormen van beschaving in onze gewesten” aangewaaid is gekomen…
Jan Huybrechts herdacht de geliefde burgervader in onderstaande beschouwingen:
Op 25 juli 1976 – gisteren 45 jaar geleden – overleed in Antwerpen Lode Craeybeckx. Craeybeckx, die de langst zetelende burgemeester ooit van Antwerpen was geweest, was een socialistische politicus met een uitgesproken Vlaamsgezind profiel.
Niet echt verwonderlijk want in zijn jeugdjaren was hij een van de leidinggevende jonge activisten in de Scheldestad geweest. Een radicaal engagement dat hem na de Wapenstilstand een veroordeling tot vijf jaar gevangenisstraf opleverde. Straf, waarvan hij effectief twee jaar en twee maanden heeft uitgezeten en waarbij hij -aanvankelijk- voor twintig jaar zijn politieke rechten kwijtspeelde.
In mijn vorig jaar verschenen biografie van Herman Van den Reeck belichtte ik uitgebreid de rol die Craeybeckx tijdens de Grote Oorlog gespeeld had want hij was goed bevriend geweest met de iets jongere Van den Reeck, die op 11 juli 1920 op de Grote Markt van Antwerpen dodelijk gewond werd bij een uit de hand verboden Guldensporenviering. Hieronder volgt de tekst van het kaderstukje ‘“Idealisme in ’t teken der ontvoogding’ – Van Johanneskring tot Jeugdgemeente’ uit dit boek:“
Medio 1918 werd Herman Van den Reeck erg actief in de door Lode Craeybeckx opgerichte Jeugdgemeente. Deze vereniging van hoofdzakelijk vrijzinnige jonge Antwerpse intellectuelen was niet zomaar uit de lucht komen vallen maar was in feite, qua werking geïnspireerd op de een paar jaar eerder eveneens door Craeybeckx bezielde Johanneskring. Omstreeks de eeuwwisseling zag men in heel Europa jongerenbewegingen ontstaan die pleiten voor een terugkeer naar de natuur en een herstel van de, door de snel om zich heen grijpende industrialisering, bedreigde menselijke waarden. Ze zagen de harde en rauwe stad met haar onafzienbare straten en hun lange, eindeloos lijkende huizenrijen als een verstikkende gevangenis. Het benauwende van de grootstad was voor hen meer dan een louter ruimtelijke kwestie. Het was een metafoor voor de pijnlijke afhankelijkheid van de inwoners aan het stadsleven. De stad had hen in haar greep en er was geen ontkomen aan. Het enige alternatief was een radicale herbronning.
De Duitse Wandervogel-beweging was wellicht het bekendste voorbeeld van dit soort verengingen maar ook in de Lage Landen deden deze gedachten opgeld. Een ware cultfiguur in deze middens werd de Nederlandse zenuwarts en literator Frederik Van Eeden (1860-1932). Nadat Van Eeden aanvankelijk deel uitmaakte van de literaire esthetiserende vernieuwingsbeweging van de Tachtigers, brak hij met die groepering en na aanvankelijk met het anarchisme te hebben geflirt, ging hij een spiritueel socialisme nastreven dat concreet gestalte kreeg in de door hem opgerichte coöperatieve woongemeenschap Walden.
Deze idealistische tuinbouwcommune die in 1898 in Bussum werd opgericht ging echter overkop in 1907 na kennelijk wanbeheer en diefstallen door medewerkers…Van Eeden verwierf vooral literaire roem met zijn novelle De Kleine Johannes (1885) en zijn roman ‘Van de koele meren des doods’ (1900).
De Kleine Johannes, in feite een sterk autobiografisch gekleurd wordingsverhaal in sprookjesvorm kende een enorm succes in binnen– en buitenland. Veel zoekende jongeren in Vlaanderen voelden zich aangesproken door de wonderlijke ontmoeting van Johannes met het elfje Windekind, die Van Eedens jeugdliefdes en religieuze onzekerheden weerspiegelde. Net zoals de kleine Johannes zagen ze de gemaaktheid in de gezichten van de bourgeoisie en het gekunstelde van hun gebaren. Heel af en toe zagen ze de ijdelheid, jaloezie en verveling soms door het masker breken. Zij wilden komaf maken met deze valse wereld of zoals Van Eeden het zelf schreef: “Erger dan tirannie, dan onrecht, bloedstorting, oorlog, slavernij hun voorgangers griefde, grieft den poëet, den fijn georganiseerde van onze dagen, de afschuwelijke banaliteit, de walgelijke burgerlijkheid der groote menigte. Dit is zoo sterk dat hij het goede niet anders kan voelen in hoogmoed en trots, het mooie niet dan in verfijning, in distinctie, in zelfzuchtigheid, koel, rein individualisme.”
In het begin van 1914 verenigden een aantal jongeren die lid waren van de Vlaamsche Bond in het Antwerpse Atheneum zich in de Johanneskring. Deze kring, die overduidelijk geïnspireerd was door het literaire en sociale werk van Van Eeden, had niet alleen de bedoeling de ideeën van de schrijver in een zo breed mogelijke kring te propageren maar vooral ook om te gaan leven in een sfeer van ‘geestelijke zuiverheid’ en te streven naar een rechtvaardiger maatschappij.
De onbetwistbare sterkhouder van de Johanneskring werd Lode Craeybeckx. Op 18 mei 1914 had Craeybeckx samen met zijn kameraad Christiaan Barman een brief aan de door hen verafgode schrijver gestuurd waarin ze verklaarden gewonnen te zijn voor zijn ideeën.
Van Eeden ontving hen op 27 juli 1914 en, nadat hij zich vergewist had van de ernst van hun bedoelingen, raadde hij hen aan om hun werking te oriënteren op die van de Vrije Jeugdbond in Amsterdam. Deze Bond focuste zich op pedagogische vernieuwing en Van Eeden gaf hen zelfs een introductiebrief mee. De oorlog die een paar dagen later uitbrak verhinderde echter dat de ambitieuze Antwerpenaren nog contact kregen met de Vrije Jeugdbond.
De Johanneskring wierf langzaam maar zeker meer leden, onder meer door de samenwerking met de kring rond het tijdschrift Jonge Tijd dat sinds maart 1915 verscheen als publicatie van een handvol leerlingen van de Stedelijke Normaalschool voor Jongens. Na slechts negen nummers hield Jonge Tijd er mee op maar de werking van de Johanneskring werd met de komst van jonge intellectuelen als Ger Schmook, Rob Van Roosbroeck en de dichter Victor J. Brunclair versterkt of zoals Brunclair het later verwoordde: “Tegenover dweepzucht kwam te staan realiteitszin, dandy-perversiteit maakte front tegen puritanisme, bezadigde ernst en zuivere rede ontkrachtten de agitatorisch-begeesterden.”
Deze verruiming en verdieping van de Johanneskring leidde in januari 1916 tot de naamsverandering in Vlaamsche Kring. Het opzet ging echter verder dan louter een naamsverandering want in feite fusioneerde de Johanneskring met de restanten van de vroegere Vlaamsche Bond van het Atheneum, waarvan de activiteiten sinds het einde van 1915 verboden waren door de schooldirectie. De semi-illegale werking van de ontbonden Vlaamsche Bond ging dus gewoon, zonder dat prefect Loos zich hiermee kon bemoeien, in een ander jasje verder.
Op 2 januari 1916 organiseerde de Johanneskring in de zaal van het Kunstverbond in de Arenbergstraat een ‘symfonies konzert’ dat een groot succes werd. Het bracht genoeg geld in het laatje om ‘hun werking te verwijden’.
Alles ging daarna erg snel. Op het einde van diezelfde maand bracht Lode Craeybeckx op overtuigende wijze een referaat onder de noemer “Zwijgen of spreken”. Voor de aanwezigen was het duidelijk: Ze zouden gaan spreken. In de toekomst zou de werking van de Johanneskring gefocust worden op de Vlaamse kwestie. Een paar dagen later werd collectief de beslissing genomen de Johanneskring te herdopen in Vlaamsche Kring. Zonder dat het Atheneum met name werd genoemd – officieel verenigd deze Kring scholieren van verschillende Antwerpse onderwijsinstellingen – was het duidelijk dat dit een verkapte voortzetting van de verboden Vlaamsche Bond was.
Het bestuur bestond uit voorzitter Oscar De Smet, secretaris Edward Van Hemel en penningmeester Juul Van Bek, alle drie oud-bestuursleden van de Vlaamsche Bond. Toen ze al een paar maanden later besloten aan te sluiten bij Jong-Vlaanderen, een groep jonge radicale activisten die streefden naar een autonoom Vlaanderen, hield de Johanneskring in feite op te bestaan. Brunclair beschouwde de ‘jong ontslapen’ Johanneskring evenwel als de ‘hoeksteen’ van de in 1918 ‘doelmatig georganiseerde’ Jeugdgemeente. Maar er was wel degelijk een verschil en Brunclair bleef niet blind voor utopische karakter van de werking in de Johanneskring:
“Aanvankelijk, circa 1914-1915 maakte Van Eeden en met hem Emmerson en Carlyle onder de jongeren furore. Periode van reinlevenbeweging. Sturm-und-Drang, idealisme in ’t teken der ontvoogding, stroovuurflamingantisme. Als grondtoon toch in onze geesteshouding tegenover de buitenwereld, wies het besef aan de gebreken in de maatschappelijke orde, en in dit inzicht, aangedikt zoowel door proletarisch-gekleurde tendensliteratuur als spekulatief ethische, vervatte in kiem, dan ook de verzuchting naar een beter zijn, naar een toekomstwereld, meer door fantasie voorgespiegeld dan door realiteitszin onderworpen. Deze psychische terugwerking op de werkelijkheid, – of na grondig gewetensonderzoek, was niet veeleer onkieskeurig en onkritisch verslonden lektuur de hefboom ? – ontlaadde zich uitermate primitief. Tomeloze dweeperij met ideologieën, kultus des Utopia, humanisme vormden er schering en inslag van.”
Uilenspiegel maakte een nachtelijke ronde om BB een duwtje in de rug te geven.
Als Uilenspiegel is opgestaan en trekt door de Dietse landen. De Dietsers zullen met hem gaan Weldra zal de storm ontbranden.
Als Uilenspiegel de trommel roert, de vreemde tirannen ten schande, dan is ‘t of opnieuw ons ten aanval voert de Leider der Nederlanden.
Hij heeft in zijn vlammende geuzen vlag, de kreet der opstanding geschreven. Een vloek aan de nacht en een groet aan de dag zijn wil en zijn wet is leven.
Unser liebe Fraue vom kalten Bronnen, Bescher uns armen Landsknecht ein´ warme Sonnen! Daß wir nit erfrieren, gehn in des Wirtes Haus wir ein mit vollem Säckel, mit leerem wieder aus.
Die Drummen, die Drummen, Lärman, lärman, lärman, heiridiridiran, ridiran Ride Landsknecht voran.
Unser liebe Fraue vom kalten Bronnen, bescher’ uns armen Landsknecht ein’ warme Sonnen! Dass wir nit erfrieren, iieh’n wir dem Bauermann das wullen Hemd vom Leibe, das steht ihm übel an.
Die Drummen, die Drummen…
Wir schlucken Staub beim Wandern der Säckel hängt uns hohl der Kaiser schluckt ganz Flandern bekomm’s ihm ewig wohl Er denkt beim Länderschmause wie er die Welt erwürb mir wohnt ein Lieb zu Hause das weinte, wenn ich stürb
Die Drummen, die Drummen…
Trommler schlägt Parade, die seid’nen Fahnen weh’n, jetzt heißt’s auf Glück und Gnade ins Feld marschieren geh’n. Korn reift auf den Feldern, es schnappt der Hecht im Strom, heiß weht der Wind von Geldern, herauf gen Berg op Zoom
Die Drummen, die Drummen…
Unser liebe Fraue vom kalten Bronnen, bescher’ uns armen Landsknecht ein’ warme Sonnen! Dass wir endlich finden von aller Arbeit Ruh! Der Teufel hol das Saufen, das Rauben auch dazu.
Wij kennen dit “soldaten”lied, als een vlot marcheer- en zangavondenlied “Het vendel moet marcheren… want Vlaanderen is in nood”. Onze codex vermeldt geen toondichter, slechts een oorsprongsdatum ca. 1560 en als liedertekstschrijver Jan Hoogensteyn. Andere bronnen geven als beschrijving: een oud-Nederlands soldatenlied. Wij zijn geneigd de oorsprong in Duitsland te leggen, vermits het in alle Duitstalige gebieden, Zwitserland inbegrepen, gezongen werd. Waarschijnlijk te wijten aan een begripsverwarring Diets / Duits.
In tal van Nederlandstalige bronnen wordt Jan Hoogensteyn in het jaar 1560 gesitueerd; foute veronderstelling, vermits deze in verschillende bronnen opduikt tijdens WOII, in boeken, gedicht- en liederenbundels, soortgelijke teksten van zijn hand werden gepubliceerd, hij was betrokken bij een verklikkingsproces en vluchtte ten slotte naar Venezuela. Hij zou geboren zijn in 1909 en vermoedelijk in 1980 in Venezuela overleden. Meer over Jan en zijn zus Thea vindt u bij: https://www.nederlandsepoezie.org/dichters/h/hoogensteijn.html
Deze wisselvallige zomer kabbelt rustig verder; behoudens de watersnoodramp. Maatregelen zijn een beetje versoepeld. Terwijl men versoepelt, verstrengen de misdadigers van deze links-liberale regeringen al terug sommige maatregelen. Men kan zelfs niet wachten tot een eind in de herfst de varianten zullen opduiken.
Het is een sociopatisch spel dat ze opvoeren: de mensen enige vrijheid beloven en terwijl reeds waarschuwen dat er iets nieuws op komst is. Met de nodige omzichtigheid wil ik oproepen de signalen niet als “samenzweringsverhalen” te zien. Heel het draaiboek van de “great reset” is tot heden al uitgekomen De waarschuwing geldt hier dan ook voor een cyber-catastrofe die herhaald aangekondigd wordt, en (wat we al in Zuid-Afrika zien) het in gang zetten van ernstige BLM rellen. Deze zaken zullen worden uitgelokt door de Rothschild-Rockefeller psychopaten en als gevolg hebben dat er een gigantische voedsel- en samenlevingscrisis ontstaat.
Met de nodige voorzichtigheid wil ik toch vragen in overweging te nemen een afgelijnde levensmiddelenvoorraad te voorzien, het treffen van schikkingen om ook zonder internet/digitale middelen verder te kunnen en het zoeken naar antistoffen tegen de vaccins.
Er zijn in een bepaald opzicht meer opposanten, mensen die zich vragen stellen, dan men denkt. Vooral dan (spijtig genoeg) in andere landen, zoals Nederland en Oostenrijk. We moeten ook de transcendente kant inschakelen, het beroep op de Allerhoogste, om wijsheid te verwerven en te weerstaan aan de immense druk. Ik citeer uit Wijsheid, hoofdstuk 1 : “Niet God heeft de dood gemaakt en Hij schept geen behagen in de ondergang van de levenden. Hij toch heeft alles geschapen om te leven: gezond zijn de schepselen der aarde, geen dodelijk vergif wordt in hen gevonden en de onderwereld heeft geen macht op aarde, want de gerechtigheid is onsterfelijk!……..”
Dr. Vladimir Zelenko, arts, die het HCQ zink protocol ontwikkelde, zegt zelfs: “Het onder steeds grotere dwang opleggen van de Covid injecties is een ‘moorddadig complot van psychopaten’, en een misdaad van historische en Bijbelse opvang. Hij zegt dat de vraag of je hierin meegaat zelfs een keuze is “voor of tegen God”. (…)
Intussen is politiek in dit land, zo rond 11 juli, veel duidelijk geworden (er hingen op 11 juli op sommige plaatsen tien maal meer Belgische vlaggen dan Vlaamse). De Graaf van St. Germain heeft in een vorige commentaar op een artikel de zaken omtrent N-VA loepzuiver op punt gezet. We hebben intussen Bart De Wever gezien, die tijdens de voorstelling van de “Gay-parade” eiste dat Hongarije uit de EU zou gegooid worden. Ieder fatsoenlijk mens weet dat president Viktor Orban de kinderen wil beschermen tegen drekkige uitspattingen en sexualisering op gender-wijze. Waarom kiest De Wever dan de kant van de Illuminati? Hetzelfde verhaal is het toekennen van prijzen aan diegenen die ons Vlaams-nationaal concept willen vernietigen.
VUB-rector Caroline Pauwels kreeg het “Vlaams ereteken”, tesamen met Martine Tanghe, die heel haar leven voor het belgicisme heeft gestreden. Als lugubere component kreeg het bedrijf, en zijn CEO, Pfizer, ook een ereteken. De talloze huidige en toekomstige doden van de vaccins “danken u”. (video)
Dit is zo verregaand en verwijst naar zelfs meer dan “gecontroleerde oppositie”, dat dit een breekpunt is. Auteur dezer, verklaart dat de N-VA, analoog aan hun spitsbroeders van de VLD, geen waardering, welkdanige ook, verdienen in een fatsoenlijke, moreel hoogstaande samenleving. Hiermede roep ik alle leden op, die nog enig moreel kader huldigen, deze twee partijen te verlaten! Dit herhaal ik in de geest van mijn ontslagbrief en oproep van 26 mei 1977 toen het Egmontpact bekend werd.
Zoals in de navolgende en huidige geschiedenis zal blijken is er voor N-VA geen beterschap meer mogelijk; als men zijn ziel aan de duivel verkocht heeft kan dat niet herroepen worden.
Vandaag werden de nieuwe maatregelen van de NWO Belgische regering bekend: er wordt een Covid Safe Ticket verplicht gesteld voor deelname aan (grotere) bijeenkomsten. Door deze maatregel kan ik niet aan de IJZERWAKE deelnemen, alhoewel ik er het ganse jaar voor ijver. Samen met gelijkgezinde Vlaamsnationalisten weiger ik in alle omstandigheden de vaccins en de even misdadige corona-testen. Dit houdt, in de geest van hun opperste baas, Grand Orient président Macron, het einde van de vrijheid van oppositie in.
Hiermee wil ik Pater Daniel nog eens prijzen, voor de grote moed om in zoveel moeilijker omstandigheden strijdbaar te zijn. Hoe deze strijd zal aflopen, is vooral voor Syrië, de grote vraag. Maar overal moet er onverzettelijkheid zijn, gedragen door velen, door wanhoop omringd, om datgene wat Vaclav Havel en Alexander Solzjenitsyn deden. Zie het boek van Havel: “De macht der machtelozen” (1978). Hij werd daarna president van Tsjecho-Slovakije en eerste president van Tsjechië.
We zitten nu in de faze van een “3e Wereldoorlog”. Deze werd ontworpen en wordt gevoerd door een bende psychopaten. Hun voornaamste kracht is de verspreiding van angst. Ze kregen het ook gedaan dat de overgrote meerderheid van de oppositie-bewegingen hun bevelen mee opvolgt. De Vlaamse Beweging maakt een fout “op leven en dood” door niet in de allerhoogste modus van verzet te gaan. Wanneer in het najaar en verder in de toekomst de maatregelen tot controle en slavernij zullen bekrachtigd worden, zal het te laat zijn. Volg goed wat er nu in Australië en Canada reeds gebeurt!
Elke dag vraagt onze onverzettelijkheid naar onze moed, maar het is alsof we door een moeras omringd zijn. Gedenk o Vlamingen, alle hoge woorden, die je ooit sprak en zong!
Een gunstige wind-met-regenbuien deed onderstaande 11-juli toespraak van een Vlaamsbewogen patriot in onze brievenbus belanden.
“Geachte Dames en Heren, geachte tussenpersonen*
(*…ik vind LGBTQ+ zo een moeilijk woord om uit te spreken!)
Vandaag reeds vieren we 11 juli, een feestdag, en nog wel een Vlaamse feestdag. Maar is er voor Vlaanderen wel veel te vieren? Laten we optimistisch zijn en gaan we ervan uit dat “HET” er ooit eens komt: De Vlaamse onafhankelijkheid, de Vlaamse zelfstandigheid. Het kan. Lees het boek “De ordelijke opdeling van België. Quid nunc? van Gerolf Annemans en Steven Utsi.. Dan weet je hoe het zou kunnen.
Maar is er wel een draagvlak voor, vraagt men zich af. Neen, dus. Vijf jaar Vlaamse eisen in de diepvries (in ruil voor regeringsdeelname), dat heeft de Vlaamse bewustwording inderdaad geen goed gedaan. Volgt daar nog eens een zogenaamde Vlaamse regering bovenop met een minister-president die qua uitstraling – om het met een understatement te zeggen – geen al te hoge toppen scheert. En wat deze Vlaamse regering ervan bakt, is niet overtuigend en werkt al evenmin inspirerend.
Maar, dames en heren, een draagvlak hoeft niet! Is er een draagvlak voor de kernuitstap? Neen. Voor windmolens en gascentrales? Neen. Voor het vreemdelingenbeleid? Neen. Voor de jaarlijks bijna 8 miljard euro transfers naar Wallonië? Neen. Voor onze Vivaldi-regering? Neen.
Maar eer de Vlaamse onafhankelijkheid er is, zullen er enkele andere hordes moeten genomen worden: te beginnen met België en de belgicisten.
– Vooreerst is daar: Het hof. Filip en Matil blijven alle moeite doen om met een vriendelijk mistgordijn hun overbodigheid te camoufleren, bedelend voor een beetje aandacht op de rug van voetballers, hockey-spelers en corona-helden ook “heroes” genaamd. Filip en Matil zijn zo wel de rijkste bedelaars van België. Ze evolueren onzichtbaar, langzaam maar zeker tot een levend anachronisme dat de tand des tijds niet zal weerstaan. Wat dat betreft ben ik wel optimistisch: welteverstaan niet wat betreft hun houdbaarheidsdatum, maar wel wat betreft hun obstakelwaarde.
– Horde nummer twee: waar weinig over geweten is en ook weinig over gesproken. De onzichtbare loge in België, meer bepaald de “werkplaatsen” van de Orde van het Grootoosten. Onzichtbaar dus, geïnfiltreerd in het politieke bestel, het justitieapparaat en alle geledingen van de maatschappij. Na intens opzoekingswerk heb ik drie namen van leden kunnen ontdekken: Patrick De Wael, Elio Di Rupo, en jawel Siegfried Bracke. Deze laatste via Wikipedia, Bracke als eenzame levende tussen enkele honderden overleden leden. Maar dat zijn slechts drie topjes van een immense ijsberg. De geschiedenis heeft ons geleerd dat de samenwerking tussen politici en het justitie-apparaat niet te onderschatten is. Denk aan de door Gui Verhofstadt voorspelde veroordeling van het Vlaams Blok. Nog vers in ons geheugen de vier van Voorpost, slachtoffer van de intense samenwerking Somers, Bijl en …… . De Loge is een Belgisch anti-Vlaams nest. Weet dat bijna alle kopstukken van de Waalse partijen (en dan denk ik vooral aan PS en Mr) als de Vlaamse (met Vooruit en vooral de VLD) er deel van uitmaken.
Onze Belgische regeerders hoeven Orban niet te verwijten dat in Hongarije het justitie-apparaat niet onafhankelijk is en dat er banden zijn tussen regeerders en justitie. Alsof dat hier anders zou zijn en de benoemingen volgens objectieve criteria zouden gebeuren.In het verlengde daarvan etaleert ook de rijkswacht vaak diezelfde agressiviteit tegen al wat in hun ogen Vlaams of rechts is: denk aan de vier van Voorpost en recenter nog het geval Jurgen Conings. Op het erf van de Limburgse familie Boogaerts die met heel de zaak niks te maken had, werd opzettelijk de inrijpoort van het erf vernield alsook alle deuren van de stallingen. Zinloos geweld en voor duizenden euro’s vernielingen. Puur intimidatie van gefrustreerde Vlamingenhaters. De dag voordat Jurgen Conings werd gevonden heeft men zijn vriendin nog maar eens opgepakt en ze een nacht nodeloos in de cel gestopt.
– En dan een derde obstakel dat bij de gewone man het Vlaamse bewustzijn sterk hypothekeert: Het leugenpaleis, ook VRT genaamd. Dien V is al hun eerste leugen. Alleen de taal is Vlaams (of wat daar soms voor moet doorgaan) . De VRT is een Belgisch vehikel, links en volksvreemd, en al wat wordt uitgezonden passeert eerst de linkse rode filter. Geloof ze niet, betrouw ze niet. Let op hun woordkeuze: wie hoofden afhakt, mensen doodsteekt en aloe akbar roept, is psychisch gestoord; wie het noorden kwijt is en tegen Van Ranst fulmineert is een terrorist . De nieuwe wet van Orban bedoeld om de jeugd te beschermen tegen de indoctrinatie is natuurlijk een anti-homowet. Ik heb de wet niet gelezen, zoals niemand trouwens, had volgens insiders wat genuanceerder gemogen,maar ik weet dat ze zeker een reactie is tegen die moderne wereldverbeteraars zoals bij ons Sensoa en Cavaria die onze kinderen reeds van in de lagere school in de war brengen en ze de kans niet meer geven om kind te zijn. Die wet is “Achterlijk” volgens Zander DeCroo, de man met een pornoster in zijn rugzak.
En mogen de ouders nog bepalen hoe ze hun kinderen opvoeden? Neen, de VRT is de norm voor jong en oud. Vroeger waren de ouders verantwoordelijk voor hun kinderen, hun gedrag en hun opvoeding. Nu sluipen onze nieuwe profeten via TV de woonkamer in om hun visie op te dringen. Dat begint bij de hyperkineten van Ketnet en gaat door via een overvloed aan nieuws- en duidingsprogramma’s, waarin , zoals uit studies duidelijk is gebleken, een bepaalde Vlaamse partij nauwelijks aan bod mag komen. Oneerlijk.
De dreiging van de zonen van de geliefde profeet, waartegen Voorpost ons heeft gewaarschuwd, met de gekende gevolgen, is jullie voldoende bekend maar blijft een constant groeiend gevaar.
Maar Vlaanderen zal ook rekening moeten houden met de EUSSR, de Europese Unie dus. m.a.w. dat volksvreemde kliekje in Straatsburg van uitgebluste gearriveerde arrivisten die ons hun links-liberale ideeën willen opdringen onder de mooie naam: “Onze Europese Waarden”. Om ons te verzetten tegen de zelfvernietigende decadentie van het westen kunnen we gelukkig rekenen op zielsverwanten uit Oost-Europa, met onder meer Hongarije, Polen, Slovenië enz. die nog niet vergeten zijn hoe ze voor hun vrijheid hebben moeten vechten.
En dan op naar 2024. We vernemen eens te meer dat De Wever eveneens eens te meer de samenwerking met het Vlaams Belang eens te meer niet ziet zitten. Helemaal niets geleerd uit het vorige fiasco kiest hij weer voor zijn alter ego Magnette om een soort confederalisme te realiseren. Magnette, die geen kant uitkan met zijn politieke rivalen, zowel ter linker als ter rechter zijde. Welke ezel stoot zich hier een tweede maal aan dezelfde steen? En pas op voor de factuur want de Walen hebben geld nodig! De Wevers ware bondgenoten zitten bij het Vlaams Belang en ik hoop dat de Vlaamse vleugel van de N-VA -mandatarissen, en ze zijn daar talrijk genoeg, voldoende druk kan zetten om het gezond verstand te doen zegevieren, want ook 85 procent van hun kiezers zijn een samenwerking genegen. Van de enkele naar N-VA overgelopen VLD-ers moet je geen Vlaamse reflex verwachten.
Maar: wanhoop niet! De Wevers uitvallen naar het VB moet je steeds met een korrel zout nemen. Ik zou daar niet te zwaar aan tillen. Hij heeft al vaker een bocht van 180 graden gemaakt. De Antwerpse sossen zitten nu als coalitiepartners in zijn gemeentebestuur. Hoe vaak had hij ze niet deskundig afgemaakt, en soms nog wel terecht ook. Ik herinner mij toen Marie-Rose Morel zaliger van N-VA naar het VB was overgestapt, heeft hij publiekelijk over haar dingen gezegd die ik fatsoenshalve niet ga herhalen. Die uitlatingen staan haaks op de lof die hij haar tijdens haar begrafenis toedichtte, voor een volle Antwerpse kathedraal nota bene. Gepikt uit de derde strofe van Onze Lieve Vrouw van Vlaanderen trouwens, zei hij ditmaal plechtig: “Blijf in ‘t Vlaamse herte tronen, als de hoogste koningin.”! … Il faut le faire.
Ik hoor in de debatten De Wever vaak graag bezig. Hij is een groot politicus, in de eerste plaats voor zichzelf, in de tweede plaats voor zijn partij. Hopelijk wordt hij ooit nog een groot politicus voor zijn Vlaamse volk.
Maar wij, Vlamingen, kunnen al met grote zekerheid rekenen op een schare jonge en bekwame Vlaams- Belangmandatarissen met beloftevolle en overtuigde Vlaams-Belangjongeren in hun spoor. Dat hun overtuiging, hun vastberadenheid en geloof in een toekomstig zelfstandig Vlaanderen inspirerend mag werken op alle andere Vlaamse partijen, in de eerste plaats de N-VA.
Wanneer we echte Vlaamsgezinden horen over het verloop van 11.juli dan klinkt er vaak pessimisme. Hoe dikwijls beginnen we deze dag, in het morgendrood, met nieuwe hoop en eindigen deze dag met ontgoocheling….. Redenen tot klagen over de mede-Vlamingen die totaal onverschillig zijn en voor het decennia-lange gezwets van overheden tijdens hun toespraken. En nog erger, velen van onze politieke moralisten – religieus of atheïstisch – nemen de gelegenheid te baat om het zelfbewustzijn en nationalisme van de (weinige) Vlamingen op die dag ernstig te kapitelen…..
Al decennialang is mijn kerntaak de promotie van de uiterlijke kentekens van de Vlaamse strijd. Ontstaan toen bij de “koerswending” van de VU deze dingen niet meer belangrijk bleken. Elke dag van mijn leven ben ik er mee bezig geweest…. en nu is er van uiterlijke kentekens van Vlaanderen zo goed als niets meer te merken. Ik zal nog even een vergelijking trekken wat voor het officiële Vlaanderen belangrijk is: de organisatie “Tomorrowland” in Boom, kreeg voor dit jaar 1.800.000 euro steun (het festival gaat dan nog niet door); we hebben in heel ons bestaan 0 euro subsidie gekregen (en moeten dat ook niet hebben). Maar sinds we ook een webstek hebben, voor de verkoop van vlaggen, zelfklevers enz. hebben we intussen al NUL bestellingen gekregen van dit officiële, ongeveer 50 procent van de bevolking vertegenwoordigende politiek Vlaams-nationalisme.
De vorige Cyclus ging over de tricolore waanzin. Ik heb, Johan Sanctorum uitgezonderd, niet veel gelijkaardig verzet mogen opmerken. Terwijl dit al bij al toch vrij omvangrijk belgicisme toch echt wel onwelvoeglijk is. Tom Van Grieken in zijn interview in “de Zondag 4.7” vergist zich trouwens als hij zegt dat “voetbal” toch anders moet beoordeeld worden qua belgicisme. Wat opvalt is, dat de meeste zogenaamde sportliefhebbers ook nu hun tricolore collaboratie-vlaggen laten hangen.
Elke dag van mijn bewust leven heb ik aan Vlaanderen gedacht. En een veruit primordiale zaak is, dat volksbewuste Vlamingen zich zo ook zouden tonen in het dagelijkse leven. Niet dus. Ik ga al vele jaren op 11 juli de folders van IJzerwake (en andere) bussen (doorheen drie provincies) en op de meeste plaatsen is de bevlagging “om in tranen uit te barsten”. Tot mijn grote plaatsvervangende schaamte zijn er zelfs dorpen waar helemaal geen enkele vlag uithangt (ik noem ze niet uit schroom). Ik ijver volop opdat de Vlamingen een (fatsoenlijke) VL op hun wagen zouden hangen, een leeuwenwimpeltje aan hun fiets, een leeuwenspeldje op hun jas: NOPPES. Hoe wilt u nu dat de Vlamingen op zelfrespect kunnen aanspraak maken als ze zelfs niet durven tonen dat ze Vlaming zijn??
Dit komt eigenlijk niet van “irgendwo”. Dit bewijst ook dat er een effectieve, geniepige repressie rondwaart; waardoor bijna alle Vlamingen het tonen van hun eigenheid verbinden met welkdanige nadelen ook, door een belgicistische overheid. Vandaag stond Bart De Wever fier op een foto met de organisator van de “Antwerp Pride”; hij maakte daarbij een strijdlustig teken; ik veronderstel dat hij de gender-revolutie steunt. Antwerpen ken ik al mijn hele leven en de stad heeft nog nooit zo “belgisch” geoogd als tijdens het bewind van de telg De Wever, uit de langdurige Vlaamsnationale familie. In beeld kwam ook het bekendste café van de Grote Markt, waar het stadhuisvolk aan huis is, met een Belgische vlag die heel de gevel bedekte. De Vlaamsnationale strijders uit het hiernamaals roepen een weeklacht over dit soort volk uit….. We gaan naar een Derde Val van Antwerpen, na deze in 1585 (Alexander Farnese) en deze van 1830-1831 (maarschalk Gérard van de Fransen).
Vlaanderen is meermaals het “Beieren” aan de Noordzee genoemd. Het beschikt over enorme troeven… een werkzame bevolking, historische steden, de mooiste vrouwen van de wereld…. Maar de overgrote meerderheid heeft niet het minste zelfrespect; dat zich uit door de keuze voor een maffia-achtige politieke bovenlaag. Vandaag moeten we ook terugkomen op de corona-dreiging, die voor het schaapachtige Vlaanderen desastreus dreigt uit te komen.
Tijdens ons veelvuldig verblijf in Nederland konden we zelf vaststellen dat de mondmaskers, ook in handelszaken, verdwenen zijn. Heel de horeca bloeit terug open. Ook in Engeland staat dit volgende week op het programma. Hier zorgen misdadigers zoals Frank Vandenbroucke en Marc Van Ranst ervoor dat deze en andere maatregelen nooit meer zullen afgeschaft worden….
Er is door ontelbare burgers in dit land verwoed gevochten om hun economie overeind te houden. En dit is grotendeels gelukt ook. Zoals de prognoses zijn, gaat de zogenaamde pandemie in de herfst terug losbarsten. Dit zal twee kenmerken hebben: de gevaccineerden zullen veelvuldig slachtoffer zijn (van zgn. nieuwe varianten) en men zal de schuld aan de niet-gevaccineerden geven! PM Johnson van Engeland heeft al verklaard dat men met belangrijke sterftecijfers zal moeten rekening houden vanaf het najaar. De voornaamste redenen zijn dat quasi iedereen het officiële coronaverhaal gelooft, zich bijgevolg zich heeft laten vaccineren (onder lichte dwang) en de immuniteits- en DNA kenmerken van de mens zich blijvend veranderd hebben (Deze tien dingen zullen gebeuren als de samenzweerders de schroef aandraaien – Dr.Vernon Coleman – frontnieuws.com).
Er loopt een sterke parallel tussen de schaapachtige reactie in Vlaanderen t.o.v. de coronaleugens en het totale gebrek aan volksfierheid (uitgezonderd Viruswaanzin en enkele geïsoleerde Vlaamsnationalisten). Alle partijen hebben hier het gebrek aan waarheidsbevinding getoond en in alle toonaarden gezwegen. Neem een voorbeeld aan Forum voor Democratie in Nederland en de FPÖ in Oostenrijk! Het is de taak van de voormannen uit de politieke Vlaamse Beweging tijdens de volgende catastrofale lockdowns ons volk en economie te behoeden voor de totale ineenstorting, “collapse” in neo-Nederlands!
Decennialang strijd ik al voor de Vlaamse eigenheid, d.m.v. het gebruik van de Vlaamse symbolen, het gebruik van een beschaafde eenheidstaal, het verwerpen van een beschamende en vaak obscene cultuur in onze openbare media. Dit is ook mede het Leitmotiv waarom ik, van voor de uitbraak van de coronaleugen, de strijd ben aangegaan tegen hetgeen ons volk tot slaven en zombies dreigt te maken.
Pandemie van de angst – Erik van der Horst en Kees van der Pijl – video café Weltschmerz
Nvdr: Videobeelden ter illustratie van het bovenstaande.
Neem nota van de verwijtende begeleiding door een verslaggever “… een ludieke actie van de VVB, na jarenlang het onveilig maken van menig wielerklassieker…”
Uit het Angeltjes-archief, een hulde aan de man die Vlaanderen leerde te vlaggen “je moet minder vergaderen en méér doen”: Huldebetoon van de Gulden Sinjoren voor Ivan Mertens: “Vlaanderen is zijn vaandeldrager kwijt…”
Het “tous ensemble”-land wrijft in zijn pollen: dankzij corona zijn er zo goed als geen Vlaamse manifestaties meer, de belgische Coca-Cola en Jupilervlaggen hangen nog aan een groot aantal ramen of in voortuinen, ook al is de multiraciale “nationale” ploeg uitgeschakeld. En als kers op de taart: de finale van het voetbalcircus zal plaats vinden op 11 juli! Het tricolore hart verheugt zich.
Onze redactie ontving vragen naar de vertrouwde 11 juliviering der Gulden Sinjoren, overgenomen door Voorpost. Luc Vermeulen meldt ons het volgende:
Zondag 11 juli organiseren we met Voorpost een Guldensporenviering. Hendrik Conscienceplein Antwerpen Aanvang 14u. Omwille van de coronaregels nog geen normale viering. Geen podium, geen optredens, geen stoelen. Toch willen we op 11 juli in hartje Antwerpen onze Vlaams-nationale stem laten horen. We hopen jullie volgend jaar opnieuw te kunnen uitnodigen voor een volwaardige sporenherdenking. Na de sporenherdenking nodigen we u uit om samen het glas te heffen op de toekomst van Vlaanderen in het Vlaams huis De Klokke Klokkestraat 85 te Duffel. Voorpost trakteert!
Programma voor dit jaar:
Welkom door Luc Vermeulen
Inleiding tot de bloemenhulde aan Hendrik Conscience door Dirk Van Onckelen
Bloemenhulde aan H.C.
Gedicht
11 juli toespraak door Bart Vanpachtenbeke voorzitter Voorpost
Samenzang
Oproep door Nick Van Mieghem actieleider Voorpost
Gedicht
Wim De Wit voorzitter Ijzerwake. IJzerwake 2021
Drie nationale liederen: Die Stem van Suid-Afrika, Wilhelmus, Vlaamse Leeuw