Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,
Onze westerse beschaving baadt in leugen, geweld en ongeluk. Alle moderne oorlogen waren gebouwd op de leugens. En de corona virus blijkt vooral een middel te zijn om aan de volkeren een soort werelddictatuur op te leggen.

Aangaande Syrië worden de leugens na meer dan 9 jaar nog steeds opgevoerd om het ergste geweld en het diepste ongeluk te rechtvaardigen. Nadat Syrische regering en leger
het grootste deel van het land hadden bevrijd van terroristen en het normale leven voor de bevolking daar kon garanderen, begon de “internationale gemeenschap” de Syrische regering nog meer te beschuldigen in de hoop ze met een westerse marionet te kunnen
vervangen. Nieuwe horden koppensnellers werden gestuurd, zware sancties opgelegd en een deel van Syrië werd bezet. De nieuwe uitvinding hierbij was: “humanitaire hulp” bieden, buiten iedere controle van de wettige regering. Zo konden jaren lang wapens en voeding geleverd worden als “humanitaire hulp” aan de terroristen, die vooraf al het levensnoodzakelijke van de plaatselijke bevolking hadden geplunderd.

Dat Syrië, Rusland en China, hiertegen fel protesteren, wordt in de westerse media handig als negatief bestempeld. De “internationale gemeenschap” weent krokodillentranen om het lijdende Syrische volk maar boycot de wettige regering om eigen land en volk herop te bouwen en geeft alle steun aan Turkije en Amerika, de illegale bezetters, moordenaars en vernietigers van Syrië. Het cynisme waarmee de Belgisch regering (of regime?) van op het wereldpodium dit toneel mee opvoert, is schrijnend. “De laatste test voor de integriteit van de westerse regeringen is dat ze de barbaarse sancties tegen Syrië opheffen. Hun neokoloniale houding, waardoor ze de regering van het land als onwettig beschouwen,
dát is een deel van het probleem. En hun schijnheilig gepreek over “het lijden van het volk” is weerzinwekkend”
(Finian Cunningham, 13 juli 2020)

Een bijzonder duistere macht in de westerse beschaving is de vrijmetselaarsgeest die agressief het christelijk geloof en de katholieke Kerk bestrijdt en daarmee de heiligheid van het menselijk leven en de zin van het bestaan. De hardnekkigheid waarmee de voorbije
weken onze heren en dames van de Belgische politiek het recht blijven verdedigen om een kind van 18 weken deskundig te slachten, is hallucinant. En dat met een “geneeskunde” van de 21e eeuw! Een foto van uitgerukte armpjes en beentjes en een verpletterd hoofdje in een
schaaltje vol bloed, wordt plots een voorwerp van verontwaardigd onderzoek: vanwaar komt die foto en wie heeft die geplaatst? Het wordt tijd dat de werkelijkheid getoond wordt en dat aan onze politici duidelijk gemaakt wordt waarover ze hebben.

Het grootste drama in onze tijd is misschien wel dat wij, die de boodschap van Waarheid, Goedheid, Schoonheid, Liefde, Vrede en Rechtvaardigheid met het Evangelie van Jezus gekregen hebben, er zo bitter weinig mee doen en zo onverschillig blijven meelopen in een
ontwrichte wereld. In het nu volgend bericht wil ik een voorstel doen om vernieuwde christelijke gemeenschappen te vormen. Al leef ik zelf in de woestijn van Damascus en al zal het nog een tijd duren vooraleer ik even naar mijn heimat kan op bezoek komen, ik ben erg geïnteresseerd aan voorstellen en suggesties hierover.

P. Daniel

Flitsen

In de jaren ’80 van vorige eeuw werd aan de zusters Karmelietessen van Harissa (Libanon) een kostbare 18e-eeuwse icoon vanwege het maronitisch patriarchaat overhandigd met de vraag deze te restaureren. Onder leiding van een bekwame restaurateur heeft moeder Agnes-Mariam daaraan jaren gewerkt. Ze ontdekte uiteindelijk vijf lagen en kwam bij een icoon van de 10e eeuw van O.L. Vrouw van Illigie. Tijdens deze restauratiewerken ontdekte zij de grootheid van de kerk van Antiochië, wat het begin werd van de stichting van de Orde van de eenheid van Antiochië. Er bestaan trouwens maar drie iconen met deze afbeelding. Over heel het gebeuren werd een nauwkeurig dossier samengesteld. En juist dat dossier bleek nu verdwenen te zijn, wat heel erg was. We zijn een noveen begonnen met de gemeenschap en op de negende dag werd het dossier in Libanon teruggevonden. Daarom vierden we zaterdag als een feestdag ter ere van O.L.Vrouw van Illigie.

Het is hier een gewoonte om op donderdagavond een film te voorzien voor de kinderen omdat daarna een schoolvrije dag volgt en op zondag een film voor volwassenen. Omwille van de moeilijkheden met internet moeten ze dikwijls eerst gedownload worden. Ik heb in heel mijn voorgaande leven nooit zoveel filmen gezien als hier: alle Charlie Chaplins, alle Louis de Funès, The Lords of the Ring, veel Bijbelse filmen, natuurfilms, over oosterse kloosters en merkwaardige monniken, over heiligen in alle maten en modellen.

Zondag zagen we een van die oude uitzonderlijk mooie filmen, nl over de heilige Jozef van Cupertino (+ 1663) heel grappig maar tegelijk aangrijpend. Hij wordt de “onnozele” heilige genoemd omdat hij zo onhandig was. Toch kan hij uiteindelijk tot verbazing van hemzelf en de anderen, priester worden bij de franciscanen.  Al is zijn leven in de film wat geromantiseerd en heeft hij meer geleden dan daaruit blijkt, de film geef een beeld van de grootheid van zijn leven. Zijn eenvoud en totale zelfverloochening maakte hem zo licht  dat hij een “verheven” leven kon leiden en ook tot levitatie kwam. (Nvdr: u kan de b.g. film hier bekijken.)

Lees verder

De Polen schamen zich niet voor hun geloof

Soldaten die de Bogurodzica zingen voor zij ten strijde trekken. Schilderij van Józef Brandt.

Bogurodzica (De moeder Gods) is een compositie van de Pool Wojciech Kilar voor gemengd koor en symfonieorkest. De titel en tekst is ontleend aan een oude Poolse hymne, die gezongen werd in tijden van oorlog en vrede. De Moeder Gods maakt deel uit van een officieuze drieluik met Angelus en Exodus (…)

Poolse gelovigen organiseerden rozenkransprocessies in meer dan 25 steden over heel het grondgebied. Gewijd aan het Onbesmet Hart van de H. Maagd Maria, een devotie, die volgens zr. Lúcia, die deel uitmaakte van de groep kinderen van Fatima in 1917, door de H. Maria aanbevolen werd in een volgende verschijning in Pontevedra (dec. ’25).

Op 15 augustus (O.L.V. Hemelvaart) worden er verschillende bedevaarten georganiseerd:

Van Atatürks Turkije blijft niet veel meer over

Vanuit Ottomaans standpunt (TRT=Turks) is er niets aan de hand. Eerst een blik door de eeuwen heen, vervolgens de conclusie dat Erdogan ook voor de geloofsbeleving der christenen en joden zijn best doet.

Al is niet iedereen het ermee eens:

Turkije – Sinds de rechtszaak tegen de Amerikaanse pastor Brunson ervaren Turkse protestantse kerken meer agressie. Kerkleiders omschreven het vorige week als een ‘klimaat van onveiligheid’ voor hun kerken en kerkleden.

Turkije gaat door met uitzetten christelijke buitenlanders

De situatie blijft voor christenen echter gespannen. Vorig jaar werden 23 buitenlandse werkers en hun gezinnen gesommeerd Turkije te verlaten, omdat ze samenwerkten met lokale kerken. Het sterk religieus-nationalistische karakter van de maatschappij biedt christenen weinig ruimte hun geloof te belijden. Turkse media berichten bevooroordeeld over christenen en gelovigen ervaren regelmatig discriminatie. Een baan bij de overheid kunnen christenen bijvoorbeeld wel vergeten en ook in de particuliere sector is het voor –christenen moeilijk om aan werk te komen.

Toen Turkije onder grote internationale druk in 2011 besloot om “honderden kerkeigendommen terug te geven” bleek het in werkelijkheid om minder dan 1 procent te gaan. De ‘World Values Survey’ uit 2011 bevestigt die afkeer. Zo wenst 84 procent van de Turken geen homoseksuelen als buren te hebben, 64 procent geen atheïstische buren, 54 procent geen Joodse buren en 48 procent geen christelijke buren–

Zo ziet de werkelijkheid uit. Het minarettenverbod in Zwitserland was slechts de aanleiding.

Vlaamse heiligen

De naam “Godelieve” is niet meer zo populair als in de na-oorlogse jaren. Vandaag kiest men voor de verkorte versie, zonder verwijzing naar God: Lieve, Lief, Lieveke… In het Duits bestaat de mannelijke versie: “Gottlieb“.

Godelieve van Gistel - Wikipedia

Zij werd rond 1045 geboren als Godeleine op slot Londefort in Wierre-Effroy in het Vlaamse graafschap Boulogne. Haar vader heette Heinfried, haar moeder Odgiva. Volgens de gewoonte van die tijd werd zij uitgehuwelijkt; de keuze van haar vader was gevallen op heer Bertolf van Snipgate bij Gistel in Vlaanderen.

Maar Godelieve viel niet in goede aarde bij haar schoonmoeder, vrouwe Iselinde. Bertolf trok nog op de huwelijksdag bij zijn moeder in. Godelieve, die ervan gedroomd had burchtvrouwe te worden, verbande hij naar een onderhorige boerderij, waar zij zwaar werk moest doen en slechts een homp brood te eten kreeg. Latere gelovigen voegen eraan toe, dat de helft van haar voedsel nog naar de armen ging.

Aanvankelijk probeerde zij haar verdriet biddend te verwerken. Maar toen om haar heen de praatjes en pesterijen almaar erger werden, vluchtte zij naar haar vader.

Deze was woedend vanwege de schande hem en zijn dochter aangedaan. Hij wendde zich tot graaf Boudewijn van Vlaanderen en bisschop Radboud van Doornik om hulp. Inderdaad kwam er een verzoening tot stand. Bertolf nam zijn wettige vrouw tot zich en veinsde beterschap.

Maar in de nacht van 6 juli 1070 werd zij door twee van zijn dienaren, Lantbert en Hacca, naar buiten gelokt en met een doek gewurgd. Vervolgens gooiden zij haar in een put om de schijn te wekken, dat zij verdronken was. Volgens de legende werd het water van de put opeens glashelder en de stenen waarop de moord was gepleegd kleurden blinkend wit. (…)

Lees meer: 950ste verjaardag van het overlijden van de Heilige Godelieve

www.godelievevangistel.be

Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,

Een diepe ontgoocheling en een moeheid samen met de vaste en eensgezinde wil om ook in deze steeds moeilijker worden situatie elkaar te blijven helpen, dat is, voor zover ik kan waarnemen het overwegend levensgevoel van het Syrische volk. Nochtans vraagt dit volk niets anders dan in vrede te mogen leven in eigen land met de ruime mogelijkheden die het rechtmatig toekomt. De oorlog duurt nu al meer dan negen jaar. Deze had niets te maken met een “spontane volksopstand” of een “burgeroorlog” want die zijn er niet geweest. We hebben zelf gezien hoe het hier begon. De grootmachten wilden de olie, de gas voor zichzelf en de “Amerikaanse” pijplijn hier aanleggen en vooral de onafhankelijkheid breken. Het volk, het leger en de regering hielden echter vast aan hun soevereiniteit. Daarom vormde de “internationale gemeenschap” een overweldigende militaire coalitie om het volk uit te moorden en het land te verwoesten. Dat is behoorlijk gelukt maar volk, leger en regering bleven eensgezind én overeind, ook dank zij trouwe bondgenoten. Om deze misdaden in de openbare opinie te rechtvaardigen werden wereldwijd door de media monsterleugens verspreid over een president die zijn eigen volk martelt, uithongert en doodt. Dit blijft het voorwendsel van het westen tot op vandaag.

Hiervoor werden uit heel de wereld een niet aflatende stroom van de gruwelijkste koppensnellers geronseld. Dank zij internationale hulp stonden ze zonder enige moeite, super betaald en bewapend in Syrië. En nog ging het volk niet op de knieën voor  criminele heersers. Dan werden embargo’s en sancties opgelegd om het leven te verstikken en voor de Syrische lire werd een vrije val voorzien (van 60 SL voor de oorlog naar 1000 SL tijdens de oorlog nu naar 2500 SL voor één dollar!). Het toppunt is nu de draconische Caesar wet die zware straffen oplegt aan ieder die op welke wijze ook  het Syrische volk helpt. In plaats van het volk te steunen tegen de terroristen, bij de heropbouw en de strijd tegen de corona virus, maakt de internationale gemeenschap op de meest onmenselijke wijze misbruik van de moeilijkheden in de hoop het leven van het Syrische volk helemaal te kunnen verstikken.

Dr. Nabil Antaki, Brieven uit Aleppo, 1 juli 2020: Guerre, sanctions, corona, César, crise économique et quoi encore?

“Met alle Syriërs die in Syrië leven zijn we moe en uitgeput. Wij zijn ook in opstand tegen de  westerse politiek die de toestand laat verrotten zonder de minste moeite te doen met de wettige regering van het land contact te nemen. Wij revolteren tegen de sancties die opgelegd worden aan de 17 miljoen Syriërs die leven in het gebied dat door de regering wordt  bestuurd. Wij revolteren tegen de onwettige bezetting van 30 % van ons land, dat behoort tot de 50 stichters van de VN. Wij revolteren tegen de illegale bezetting door het Turkse en Amerikaanse leger en de bezetting van de oliebronnen, waaraan het land zelf grote nood heeft. Wij revolteren tegen de onbeperkte Turkse en westerse steun en de steun van de internationale NGO’s aan de fanatieke terroristen die de provincie Idlib bezetten.”

Onze Belgische politici en media zorgen weer voor een treffende illustratie van steun aan deze huichelachtige en misdadige politiek.

Dinsdag hebben Duitsland en België voor de Veiligheidsraad van de  VN een voorstel neergelegd om “humanitaire hulp” voor Syrië vanuit Turkije en Jordanië, buiten controle van Syrië, voor een jaar te verlengen. Het voorwendsel is de vluchtelingen in N. Syrië helpen. De werkelijkheid is het blijven steunen van terroristen in de gebieden die door Turkije en Amerika gecontroleerd worden. Nu al laten deze illegale bezetters Syriërs die naar regeringsgebied willen vluchten niet gaan en zijn een onafhankelijk Koerdistan aan het maken.

Uiteraard hebben Rusland en China dit voorstel weggestemd. Rusland heeft nu zelf een voorstel ingediend waardoor humanitaire hulp langs één overgang, door de regering gecontroleerd, werkelijk aan de vluchtelingen kan gegeven worden. Natuurlijk werd dit weggestemd (7 tegen, 4 voor, 4 onthoudingen). Ofwel weten onze politici en journalisten niet wie de echte oorzaak zijn van het lijden en onrecht in Syrië  en dan zijn ze onbekwaam. Weten ze het eigenlijk wel,  dan zijn het gewetenloze handlangers van een satanisch werk. Het Syrische volk is doodmoe maar blijft vastberaden tegen een internationaal georganiseerd crimineel netwerk weerstand bieden.*

*******

In onze bezinning over de Europese identiteit kijken we naar de middeleeuwen en de tijd van de  verlichting. Volgende keer hopen we af te sluiten.

P. Daniel

*Nvdr: Vannacht werd alsnog een akkoord bereikt voor een half jaar: humanitaire hulp via één grensovergang – vanochtend in de radio: “Er wordt gevreesd dat het Assad-regime de bevolking, resp. rebellen, in Idlib wil uithongeren.” Dat het omgekeerde het geval is, ontgaat alle poco media. Noch Idlib, noch het door de VSA of de Turken bezette gebied vallen onder de Caesar wet. (…) Dat tussen de “humanitaire hulp” ook wapens, munitie én terroristen over en weer van en naar de buurlanden gesmokkeld worden, resp. werden, schijnt de VN Veiligheidsraad helemaal ontgaan te zijn. Rusland is niet gek: hoe meer wapens binnen Idlib gesmokkeld worden, hoe langer de miserie daar gaat blijven duren.

Lees verder

Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,

Op 25 mei 2020 hield een blanke agent met zijn knie de Afro-Amerikaan Georges Floyd in Minneapolis (Minnesota, VS) zo lang tegen de grond dat deze laatste stierf. Deze beelden gingen de wereld rond.

Protestbetogingen tegen racisme en tegen het politiegeweld groeiden alom in de VS, in Berlijn, in Londen, in Amsterdam, in Brussel.  Met enorme muurschilderingen en beelden van Georges Floyd, samen met de slogan BLM (Black Lives Matter, het leven van zwarten heeft waarde, een beweging opgericht in 2013!), werden massabetogingen georganiseerd met plunderingen en vernielingen. Het knielen van blanken voor zwarten in volle straat werd het teken van solidariteit.

Onderdrukking van kleurlingen, slavenhandel, racisme zijn mensonwaardig. De islam bracht een bijzonder onterende en hardnekkige slavenhandel voort, slavernij bloeide eveneens weelderig in Afrika en menige Europese “beschaving” werd in de tijd van de kolonisatie opgebouwd dank zij massa’s slaven van onderdrukte volkeren. In volle eeuw van de  “verlichting”, de filosofie en de wetenschap, de periode van de zogenaamde “vrijheid, gelijkheid en broederlijkheid” kende de slavenhandel zijn bloeitijd. Vanaf de 2e helft van de 19e eeuw zal officieel slavernij afgeschaft worden. Het Amerikaanse volk zal een extra inspanning moeten leveren om alle vormen van racisme weg te werken. Racisme is echter als een virus en vindt een voedingsbodem in het westers kolonialisme, dat zelf het gevolg is van een bepaald politiek systeem: het kapitalisme. Een vals geloof maakt het allemaal nog veel erger. Het streven naar een aards messianisme (de zionisten voor een Groot Israël en een zuivere joodse staat, Erdogan voor een nieuw Ottomaans Rijk, de VS voor een alleenheerschappij over de wereld) levert slechts dood en vernieling op en tenslotte zelfvernietiging. “Het racisme is wezenlijk verbonden met de overtuiging van de blanke man,  dat hij tot het uitverkoren volk behoort en dat God hem daarom zegt de wereld te regeren om deze vrij van chaos te houden” (prof. Chems Eddine Chitour,  29 juni 2020: Le racisme et le mythe des races supérieures: l’Occident en questionnement

God heeft de mens geschapen naar zijn beeld en gelijkenis en daarom hebben allen dezelfde menselijke waardigheid. Ieder mensenleven telt.

En de waarde van een beschaving kan gemeten worden aan de wijze waarop de meest kwetsbaren in de samenleving worden beschermd.  De meest kwetsbaren zijn nu zeker niet de zwarten of de moslims. Het zijn de ongeboren kinderen, de bejaarden, de armen en wereldwijd worden de christenen veruit het meest gediscrimineerd (alg. overzicht: https://www.opendoors.nl/ranglijst/syrie; laatste rapport van Kerk in Nood: Le combat de l’AED auprès des chrétiens opprimés

Abortus en euthanasie zijn een menselijke samenleving onwaardig, des te meer omdat onze tijd kan beschikken over de vele middelen van een moderne medische vooruitgang. Deze wijsheid kende Hippocrates reeds in de vijfde eeuw voor onze tijdrekening. De huidige wereldwijd explosie van BLM massamanifestaties heeft vele en complexe achtergronden. Ze is echter helemaal geen spontane reactie tegen discriminatie maar is georganiseerd om o.m. de president van de VS ten val te brengen, het land te ontwrichten en om uit de chaos een “nieuwe wereldorde” door te drukken. Op gelijkaardige wijze werd de “oranje revolutie “ georganiseerd in Oekraïne, “de roze revolutie” in Georgië en de “Arabische lente” in het M.O. Al deze revoluties hebben behoorlijk wat marxistisch-leninistische wortels. En wat het knielen van blanken voor zwarten in volle straat betreft, dit is een huichelachtig racistisch gebaar, dat groepen mensen tegen elkaar opzet en anderen beschuldigt zonder zelf enige verantwoordelijkheid te erkennen.

Lees verder

Een goed gedacht,…

… een kurken ziel en ge drijft boven, placht ons moeder te zeggen.

Met het gezamenlijk bidden van de rozenkrans, een gebaar der verzoening en een duiveluitdrijvingsgebed heeft de aartsbisschop van San Francisco, Salvatore Cordileone, gereageerd op het neerhalen van het standbeeld van de h. Junípero Serra door links crapuul. Op 19 juni werd het beeld in het Golden Gate Park door een meute van pakweg 100 linkse schurken van de sokkel getrokken. Volgens een woordvoerder begon de slavernij in Californië met de bouw van de missies. Leopold II was blijkbaar toch de kwaadste niet.

Daar een gebed en het verzoek aan God, aan diens Moeder om te bemiddelen als verzoeningsgebaar met de meute niet volstaan bij de blijken van haat en vernielzucht, van het Kwade, de Duive, voegde de bisschop er nog het duiveluitdrijvingsgebed aan toe. Dit werd in het jaar 1884 door paus Leo XIII ingevoerd, dat zich richt aan de aartsengel Michael, om de bezetenheid van personen aan banden te leggen. Tot slot werd de sokkel nog met wijwater besprenkeld.

De door paus Franciscus heilig verklaarde Junípero Serra, een Franciscaanse pater, stichtte verschillende missies in Mexico en Californië, en zette zich bijzonder in voor de autochtone bevolking. Hij is tevens de patroonheilige van Californië en wordt zowel daar als in Mexico vereerd.

Linkse extremisten zien in hem een landveroveraar. Hoog tijd dat de Indianenstammen de rekening presenteren aan Spanje. Vooral omdat hij het christendom hielp verspreiden.

Nogmaals, aan wie moeten wij de factuur sturen voor de islamisering?

Irish Lives Matter

irish_runaway_slave
Een “gezocht” mededeling van een weggelopen Ierse slaaf

De Ierse slavenhandel begon toen 30,000 Ierse gevangenen als slaven werden verkocht aan de Nieuwe Wereld. De koning James I Proclamatie van 1625 vereiste dat Ierse politieke gevangenen ‘overzee’ werden gestuurd en verkocht aan Engelse kolonisten in West-Indië. Halverwege de jaren ‘ 1600 maakten de Ieren de meerderheid der slaven uit die verkocht werden aan Antigua en Montserrat. In die tijd bestond 70% van de totale bevolking van Montserrat uit Ierse slaven.

Ierland werd snel de grootste bron van menselijke veestapel voor Engelse kooplui. Het grootste gedeelte van de eerste slaven in de Nieuwe Wereld was in feite blank.

Van 1641 tot 1652 werden meer dan 500,000 Ieren gedood door de Engelsen en nog eens 300,000 als slaven verkocht. De Ierse bevolking daalde in één decennium van ongeveer 1,500,000 naar 600,000. Gezinnen uit elkaar gerukt omdat de Britten niet toestonden dat Ierse vaders hun vrouwen en kinderen meenamen over de Atlantische Oceaan. Dit leidde tot een hulpeloze bevolking van dakloze vrouwen en kinderen. De oplossing van Groot-Brittannië was om ze ook te veilen.

In de jaren ‘ 1650 werden meer dan 100,000 Ierse kinderen tussen 10 en 14 jaar van hun ouders afgenomen en verkocht als slaven in West-Indië, Virginia en New England. In dit decennium werden 52,000 Ieren (vooral vrouwen en kinderen) verkocht aan Barbados en Virginia. Alsook 30,000 Ierse mannen en vrouwen, die vervoerd en verkocht werden aan de hoogste bieder. In 1656 beval Cromwell dat 2000 Ierse kinderen naar Jamaica werden gebracht en als slaven verkocht aan Engelse kolonisten.

Ter illustratie dit citaat uit Thurloe’s State Papers, dat geïnteresseerden hier kunnenn raadplegen als e-boek.

A collection of the state papers of John Thurloe ... : containing ...

“..It was a measure beneficial to Ireland, which was
thus relieved of a population that might trouble the planters; it
was a benefit to the people removed, which might thus be made
English and Christians … a great benefit to the West India
sugar planters, who desired men and boys for their bondsmen, and
the women and Irish girls… To solace them.”

Vandaag zullen veel mensen vermijden de Ierse slaven te noemen zoals dat wat ze echt waren: slaven. Ze verzinnen wel termen als “contracted servitude”, iets zoals “gastarbeiders”, om te beschrijven wat er bij de Ieren is gebeurd. Het is niet zo dat ze een keuze hadden, dat ze zgz. na beëindiging van het zgz. arbeidscontract met een goedgevulde geldbuidel terug konden keren naar Ierland. De Ierse slaven waren in de 17de en 18de eeuw meestal niets meer dan menselijk vee.

Bijvoorbeeld, de Afrikaanse slavenhandel begon net in dezelfde periode. Het is goed vastgelegd dat Afrikaanse slaven, niet besmet met de vlek van de gehate katholieke theologie en duurder om te kopen, vaak veel beter behandeld werden dan hun Ierse tegenhangers.

Afrikaanse slaven waren eind jaren 1600 erg duur (50 Sterling). Ierse slaven waren goedkoop (niet meer dan 5 Sterling). Als een eigenaar van een suikerplantage een Ierse slaaf ranselde, brandmerkte, of doodsloeg, was dit nooit een misdaad. Diens dood was een financiële tegenslag, maar veel goedkoper dan het doden van een duurdere Afrikaan. De Engelse meesters begonnen snel de Ierse vrouwen te fokken voor zowel hun eigen persoonlijk plezier als voor meer winst. Kinderen van slaven waren zelf slaven, wat de grootte van het gratis personeel van de meester uitbreidt. Zelfs als een Ierse vrouw op een of andere manier haar vrijheid zou krijgen, zouden haar kinderen slaven van haar meester blijven. Bijgevolg zouden Ierse moeders, zelfs met deze nieuw bereikte emancipatie, hun kinderen zelden in de steek laten en in dienst blijven.

Uiteindelijk bedachten de Engelsen een betere manier om deze vrouwen te gebruiken (dikwijls nog jonge meisjes van 12) om hun marktaandeel te vergroten. De kolonisten begonnen met de slaventeelt, door Ierse vrouwen en meisjes met Afrikaanse mannen te doen fokken om slaven te produceren met een aparte teint. Deze nieuwe mulatslaven brachten een hogere prijs dan de Ierse veestapel en lieten de kolonisten bovendien toe minder geld uit te geven in plaats van de aankoop van nieuwe Afrikaanse slaven. Deze praktijk van het interfokken van Ierse vrouwen met Afrikaanse mannen duurde enkele decennia lang en was zo wijdverspreid dat er in 1681 een wet werd gestemd ′′het verbod op de praktijk van het paren van Ierse slavinnen met Afrikaanse mannelijke slaven om slaven te produceren voor verkoop.” Kortom, het werd gestopt enkel en alleen omdat de winstmarge van een groot slavenvervoerbedrijf in het gedrang kwam.

irish-slaves
Zwarte en Ierse slaven

Engeland bleef meer dan een eeuw lang tienduizenden Ierse slaven versturen. Archieven tonen aan dat na de Ierse Opstand in 1798 duizenden Ierse slaven verkocht werden aan zowel Amerika als Australië. Er waren vreselijke misbruiktoestanden van zowel Afrikaanse als Ierse gevangenen. Een Brits schip dumpte zelfs 1,302 slaven in de Atlantische Oceaan opdat de bemanning genoeg voedsel zou hebben.

Er bestaat weinig twijfel over dat de verschrikkingen der slavernij even erg (zo niet erger in de 17de eeuw) hebben ervaren als de Afrikanen. Er is ook heel weinig twijfel over dat de bruine of getinte gezichten, die je in West-Indië ziet, meer dan waarschijnlijk een combinatie van Afrikaanse en Ierse afkomst zijn. Je vindt er Ierse namen, sommige dialecten zijn doorspekt met Gaelic (video 2 “Black Irish”). In 1839 besloot Groot-Brittannië eindelijk zelf om zijn deelname aan Satans snelweg naar de hel te beëindigen en op te houden met het vervoer van slaven. Hoewel dit piraten niet weerhield om toch hun zin te doen, sloot de nieuwe wet langzaam dit hoofdstuk van de nachtmerrie der Ierse ellende af.

Maar als iemand, zwart of wit, denkt dat slavernij uitsluitend een Afrikaanse ervaring was, dan heeft deze het totaal verkeerd voor.

Ierse slavernij is een thema, waard om te onthouden en niet uit onze herinneringen te (laten) wissen.

Tot slot: Ontkenners beweren dat de Ieren in dienstverband als vrije burgers over de Atl. Oceaan trokken, terwijl de Afrikanen gevangen, ontvoerd en verkocht werden als slaven. Nochtans werden zwart of blank op een veiling beschreven als “servants” aan een meester verkocht. “Servant” was toen de gangbare beschrijving van het lijfeigenschap, de eigendomoverdracht van een menselijk wezen. Mogen we dit dan geen slavernij noemen?

white_20
Virginia Gazette 28 maart 1771: Aankondiging van de komst van het schip “Justitia” (!) uit Londen met aansluitend een veiling in Leeds, Virginia. (…)

De BLM-beweging vindt dit – vanzelfsprekend – allemaal onzin. Pure concurrentie van de slachtofferrol, waarvoor “Wiedergutmachung”, herstelbetalingen, geëist worden. Dat ook blanken in het verleden in de slavernij gebracht werden, zonder dat deze nu, in de 21ste eeuw, uit een “onverwerkt verleden”frustratie, of eerder als wraak voor hun eigen tekortkomingen, de boel kort en klein slaan, de bevolking terroriseren, de politie uitdagen, woningen en winkels plunderen en in de fik steken, kortom heel de samenleving chanteren… is iets dat bij begrijpend lezen onder “beschaving” bedoeld wordt…

Lees ook: Cromwell and the Irish Slaves

Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,

Beleven we nu de “donkere tijd”, die Gilbert Keith Chesterton (+ 1936) voorzag? Hij voorspelde de ineenstorting van onze beschaving met de afbraak van zijn morele, religieuze en culturele pijlers. “Mensen kijken enthousiast naar de toekomst omdat ze bang zijn naar het verleden te kijken” schreef hij. Gaan we nu deze zwarte periode in?

Deze vraag stelt zich Dale Ahlquist, stichter van de Chesterton Society, Chesterton Schools en Chesterton Academies. Chesterton had zeker een profetische visie. Hij was niet alleen een grote Engelse letterkundige maar vooral een originele verdediger van de waardigheid van de mens en werd een van de aanstekelijke overtuigde katholieken die met humor en creativiteit het authentieke geloof verdedigde. In duistere tijden hebben we meer dan ooit een creatieve geloofsbeleving nodig. Een van de voornaamste oorzaken waarom de Europese Unie  een diepe identiteitscrisis doormaakt en er voorlopig niet uitgeraakt, is dat ze niet durft terugkijken en bang is om haar echte wortels te erkennen.

Een Poolse verpleegster, Irena Stanislawa Sendler* bood zich in 1942 in het getto van Warschau aan als loodgieter en slotenmaker. Met haar grote gereedschapskist en kar wist zij 2.500 joodse kinderen te redden. Met het geblaf van haar hond zorgde ze er voor dat bij de controle de kinderen niet werden opgemerkt. Ze werd gearresteerd en gemarteld. Haar armen en benen werden gebroken opdat ze de namen van de kinderen zou geven, wat ze niet deed. Die namen had ze in wekflessen in haar tuin verborgen. Een SS’er kon omgekocht worden om haar op weg naar haar executie tegen de grond te slaan en achter te laten. Zo kon ze ondergronds verder leven met een andere naam. Ze stierf in 2008 op 98 jarige leeftijd.

*Nvdr: hierbij een korte beschrijving van Sendlers leven. Klik hier voor een film van ‘1’36”.

Op maandag 15 april 2019, het begin van de Goede Week, stond de Notre-Dame te Parijs in lichte laaie. Was het een ongeval of geplande aanslag? In elk geval, waren er geen Paasvieringen mogelijk in dit nationaal heiligdom, het symbool van de incarnatie van het christelijk geloof van Frankrijk en in feite zelfs van Europa. Een video van ruim anderhalf uur toont de verbluffende eensgezindheid van de restauratiewerken als moedig getuigenis van een grote groep mensen die een bijzonder creatief antwoord geven op deze catastrofe:

https://youtu.be/mNa4dDSFORk

Tegelijk ontstond uit deze brand  een beweging van pelgrimeren met een O.L.Vrouw beeld doorheen Frankrijk, in de vorm van een M: Van Lourdes naar Pontmain, Rue du Bac (Parijs), Pellevoisin en La Salette (www.mdemarie.fr;

Met Pasen 2020 was de aanslag nog veel erger. Wereldwijd werden alle kerken verplicht gesloten en bleven dicht nog lang nadat musea, dierentuinen… open mochten.  Ongeval of geplande aanslag? Mao, Stalin, Hitler konden niet eens dromen van een dergelijke aanslag op wereldvlak tegen wat voor het christelijk geloof het heiligste is.

Worden onze uiterlijke mogelijkheden van geloofsbeleving drastisch afgesneden, het moet een uitnodiging zijn voor een des te sterkere innerlijke beleving van het christelijk geloof. In de eerste eeuwen ging de Kerk ondergronds om zich te beschermen tegen een almachtig Romeinse Rijk. Toen het Romeinse Rijk instortte, bleef het Kruis overeind en de Kerk herrees. Deze Kerk heeft vervolgens alle Europese landen en organisaties zien geboren worden en zal ze ook zien sterven.  Weliswaar is de Kerk menselijk en aards, getekend door gebreken, fouten en zonden, maar ze is ook goddelijk en eeuwig omdat Jezus haar zijn Geest gegeven heeft voor altijd.

P. Daniel

Flitsen

Deze zondag geeft het Evangelie  ons drie goede raadgevingen. Vooreerst: “weest niet bang!” Het komt in de Bijbel zo dikwijls voor als er dagen in het jaar zijn. We leven nu in een fel opgedreven angst voor de dood, terwijl het sterven bij ons leven  hoort.   Zoals we ’s avonds afscheid nemen van de dag zullen we eens afscheid nemen van ons leven. Er sterven nu helaas meer mensen van angst dan van een virus. Er sterven ook onnodig veel meer mensen vanwege de overheid, omdat een goedkoop geneesmiddel verboden wordt. Het vertrouwen op   Gods liefde en op de goedheid van de schepping is het meest gezond makend medicament, zonder bijwerkingen. Vervolgens zegt Jezus: “je bent meer waard dan een zwerm mussen”. Je bent de moeite van het bemind worden waard en God houdt van u, hou ook van jezelf, aanvaard je zelf zoals je bent, met je kwaliteiten  en gebreken. Blijf uw leven richten op Hem die je schiep en op Christus die je verloste. En tenslotte: “Getuig van Jezus Christus, getuig van de Waarheid”. We leven in een wereld waar leugen, onrecht, lelijkheid, boosheid, ontwrichtingen overvloedig aanwezig zijn. Regeringen, media, universiteiten, internationale organisaties liegen. Ze weten dat ze liegen. Ze weten dat wij weten dat ze liegen. En ze blijven verder liegen, bedriegen en ontwrichten. Wees niet bang tegen de stroom in te getuigen van de ene waarheid, schoonheid en goedheid  van Jezus Christus en zijn Evangelie. De twee martelaren, bisschop John Fischer en kanselier Thomas More**, die we maandag vierden, mogen onze voorsprekers zijn. Deze twee rijke persoonlijkheden, die aanvankelijk in hoog aanzien stonden bij het koninklijk hof wilden de  grillen van koning Hendrik VIII in Engeland niet steunen, werden gevangen gezet en uiteindelijk in 1535 onthoofd. Hun vastberaden trouw blijft een sterke stimulans voor christelijke autoriteiten in onze tijd.

https://youtu.be/XQeRBDFcOHo

**Herdenking in St. Patrick-kerk te Carlsbad, Californië

Met het feest van het hl. Hart hadden we deze week weer een extra zondag die we o.m. gebruikten om een flinke wandeling te maken. Het is hier een rotswoestijn en heel erg heuvelig. Vanop een heuvel zie je het dal tot aan de volgende heuvel. Zondag ontdekten we twee heuvels verder van ons klooster een ruïne van een erg grote boerderij. De herder die we daar aantroffen vertelde ons dat het eigendom van zijn vader is er dat er een bron is nog van uit de tijd van de Romeinen. De boerderij is nu omgeven door een wijngaard waarin ook vijgen- en granaatappelbomen staan, een ‘natuurlijke’ combinatie voor deze streek.

Inmiddels is de abrikozenoogst begonnen. Ook de abrikozen zijn voor onmiddellijk gebruik, om uit te delen, voor confituur,  om te drogen,  te bewaren en te verkopen.

Lees verder

Virusvrije eredienstbeleving

Of het een gat in de markt is, willen we betwijfelen. U kent toch (nog) het gebruik bij het betreden van de kerk? U doopt uw vingertoppen in het wijwatervat, naast de inkom, en maakt een kruisje. Door de coronapandemie moesten de kerken verplicht sluiten en zal u dus ook geen gebruik kunnen gemaakt hebben van het wijwater. Nu men terug erediensten mag organiseren – zij het onder strikte voorwaarden – werd het wijwatervat echter door de experten in de ban geslagen wegens een mogelijke broeihaard van besmetting.

In Duitsland heeft men daar een mouw aan gepast door in de kerken een wijwaterautomaat te installeren die de gelovigen toelaat het gebruik in eer te herstellen. Er waren wel al modellen op de markt, maar helemaal contactloos, neen, dat waren ze niet. Je moest al heel behendig zijn om bv. met de elleboog de waterdruppels te voorschijn te toveren.

Corona-Krise macht erfinderisch – Weihwasserspender mit ...
https://www.weihwasserspender.com/

Het ding ziet er niet echt kerkelijk uit: gemaakt uit inox, onderaan een pedaal die de nodige hoeveelheid gewijde waterdruppels naar boven pompt, die dan vervolgens in de geopende hand opgevangen worden, waarna de gelovige met de andere hand zijn vingers erin doopt en het kruisteken maakt. Men neme nota van de gebruiksvoorwaarden…

Binnenin het inox omhulsel zit een vijf liter container in kunststof. Het water wordt niet aan het daglicht blootgesteld waardoor algengroei uitgesloten is. De producent ‘foottec’ (voettechnologie) heeft een patent op vloeistoffenpompjes, o.a. voor sauzen en hygiëneproducten (zie video onderaan).

Intussen werden zo’n 30 kerken in Duitsland met de wijwaterautomaat voorzien – soms door de parochianen zelf betaald (654 euro). De producent laat weten dat hij eventueel ook een offerblok kan laten inbouwen… (…)

Een noodsituatie schept creativiteit: in de VSA werd zelfs een hostie-automaat ontwikkeld; het ding kost 100 US dollar. En voor een vervangcilinder moet u zo’n 30 US dollar neertellen. Of O.L. Heer het met deze tollenaars eens is?

No Contact Communion Host Dispenser
https://www.churchsupplies.com/store/no-contact-communion-host-dispenser.shtml#_