Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,
In onze gewone media, de mainstream, herinner ik me niet, de voorbije 9 jaren een artikel gelezen te hebben over Syrië dat recht doet aan hetgeen hier werkelijk gebeurt. Het gaat nog steeds over een zogenaamde ongewapende “volksopstand”, bloedig onderdrukt door een dictatoriaal “regime”, dat gifgasaanvallen pleegt, bomvaten op eigen volk gooit, hospitalen en scholen bombardeert, waaruit een “burgeroorlog” ontstaat.

Dat er deze week in al-Ghadfa (10 km ten O. van Maarat al-Numan, Z. Idlib) een door terroristen gebruikt mini-laboratorium gevonden werd met een grote hoeveelheid menselijke
organen op chloroform, blijkbaar voor de verkoop, zul je uiteraard niet lezen. De berichtgeving van de mainstream is één grote zeepbel die het westen zolang mogelijk wil laten zweven.

En plots komt er toch een artikel in de openbaarheid, dat een heel ander geluid laat horen, vanuit een beweging die een kritische en geëngageerde bewustwording nastreeft, democratisch wil zijn en tegen maatschappelijk onrecht (maar blijkbaar wel het grootste onrecht steunt: de doodstraf voor het ongeboren leven!). Het handelt over het officiële rapport van de Organisatie voor het Verbod op Chemische Wapens (OPCW) dat Syrië beschuldigde van een gifgasaanval op Douma, een buitenwijk van Damascus,  waarbij 50 mensen zouden gedood zijn.
Met deze beschuldigingen gaven de VS (met het VK en Frankrijk) zichzelf het recht om een week later, op 18 april 2018 Syrië te bombarderen.  Sinds mei 2019 kwamen echter bijzonder onfrisse praktijken aan het licht, mede dank zij documenten van WikiLeaks. Twee
erg gerespecteerde, bekwame onderzoekers van het OPCW hadden geen enkele aanduiding gevonden voor enige schuld van het Syrische leger. Gasflessen die aangetroffen werden konden onmogelijk door militaire vliegtuigen gedropt zijn maar werden handmatig geplaatst. De twee integere onderzoekers werden onder politieke druk verwijderd en
vervangen door anderen die geen onderzoek hadden gedaan. Het oorspronkelijk rapport werd vervalst om Syrië de schuld te geven.(*zie vorige bijdragen hieronder)
Bovendien bleek dat er vroeger al onaanvaardbare druk werd toegepast. Toen José Bustani, de eerste directeur generaal van het OPCW een onderzoek wilde instellen naar het (niet) bestaan van chemische wapens in Irak, werden hij en zijn familie zwaar bedreigd door de toenmalige staatssecretaris John Bolton. J. Bustani werd gedwongen ontslag te nemen waardoor de weg vrij was voor een militaire inval in Irak. Deze onthullingen zijn bijzonder explosief voor een internationale organisatie die moet doorgaan als deskundig en onafhankelijk. Ze werden evenwel in de VS en wereldwijd onthaald op een onthutsende, collectieve onverschilligheid.



Het feit dat deze grove wantoestanden bij ons nu toch aan het licht gebracht worden, en nog wel vanuit eerder linkse hoek, getuigt dat er toch ergens nog enige moed en eerlijkheid overgebleven zijn. Of men ook bereid is hieruit de passende conclusies te trekken, is nog lang niet het geval, maar dit is wel een voorbereidende stap
https://www.dewereldmorgen.be/community/bombardeerde-trump-syrie-op-valse-gronden/).

Lees verder

Online sharia in de maak?

File:Flag of Saudi Arabia.svg - Wikimedia Commons

Het Prachtland der Saoedi’s eist dat de VN alle vormen van islamofobie eindelijk uitwist en dergelijke misdrijven op het internet met hechtenis en boetes bestraft. Islamofobie wordt daarbij in één adem met racisme en etnische discriminatie genoemd. Ja hoor, geloof staat synoniem voor ras.

De eis werd geuit door de baas van de VN-mensenrechtenafdeling der Saoedische missie in Genève, dhr Meshaal bin Ali al-Balawi. Volgens hem is het internet dé plaats waar racisme, racistische discriminatie en xenofobie welig tieren. In het Koninkrijk der Saoedi’s geldt dit als misdrijf en wordt bijgevolg bestraft met wetten die sinds 2007 tot een jaar gevangenis en een geldboete van ca. 130.000 euro voorzien, al dan niet apart of cumulatief. Ergo: de VN moeten het goede -Saoedische – voorbeeld volgen en de strijd tegen islamofobie aangaan.

Volgens dhr. al-Balawi moet men oplossingen vinden om een veilig en passend evenwicht te viinden tussen het respect voor de vrijheid van meningsuiting en de strijd tegen racisme en etnische discriminatie. En voegde er nog aan toe dat zijn land hierbij het voortouw genomen heeft door het verbod van 2015 op het bestaan van “organisaties die racistische, religieuze en nationale haat aanmoedigen”. En, meer specifiek, door het verspreiden van boodschappen die in tegenspraak met de islamitische sharia, de publieke orde en moraal staan of de nationale eenheid in het gedrang brengen. Saudi Arabia calls for the elimination of Islamophobia

Dezelfde al-Balawi had in maart al benadrukt hoe zeer zijn land ernaar smacht alle waarden van verdraagzaamheid, broederschap en gerechtigheid te kunnen omarmen, deed een oproep voor dialoog en verwierp tegelijkertijd alle vormen van extremisme en geweld, waarbij hij nogmaals uit de doeken deed dat zijn land ernaar streeft terrorisme te bestrijden en mensenrechten te beschermen. Zijn land heeft bijgevolg een centrum opgericht dat de juiste concepten van de islam benadrukt en jonge mensen – overal ter wereld – beschermt tegen extremisme door middel van preventieve en therapeutische programma’s. Kingdom affirms its keenness to embody all its values of tolerance and brotherhood

Gevangenisstraf en financiële aderlating. Isolatie en drooglegging. Therapeutisch???

De oorlog in Jemen, de steun aan ISIS, de moord op Jamal Kashoggi werd niet vernoemd. Die horen bij de onuitgegeven Saoedische editie van ‘Sprookjes uit Duizend en Eén Nacht’.


In het Ottomaanse Rijk 2020 zit de Verheven Leider helemaal op dezelfde lijn, al wordt dit vermomd als “nationale veiligheid”: Turks parlement stemt in met controversiële wet die controle op sociale media aanscherpt

Vrijspraak is levensgevaarlijk

Verbijsterende paradox: in Pakistaanse blasfemie-zaken is tot nu toe juist de doodstraf levensreddend gebleken. Vrijspraak is levensgevaarlijk. Er dreigt dan lynching, van de verdachte en zelfs de rechters. Met een doodvonnis beschermen lagere rechters zichzelf en ook de veroordeelde want die is in de dodencel beter af dan op straat. Hogere instanties rekken vervolgens eindeloos de beroepsprocedures. Vorige week stelde het hooggerechtshof in Lahore een zitting uit in de zaak van het echtpaar.

Doen de drie miljoen christelijke levens in Pakistan ertoe? Antwoord: vraag het aan Shagufta Kausar, voormalig conciërge op een christelijke school in de stad Gojra.

Al zes jaar woont ze in een dodencel. In het cellencomplex was ze buurvrouw van de veel bekendere, eveneens christelijke, boerin Asia Bibi, die in 2018 aan de galg ontkwam. Dat gebeurde in het hoogst mogelijke beroep, acht jaar na haar doodvonnis wegens belediging van Mohammed. Pas een jaar later was ze echt vrij, in Canada. 

Lees verder…

Asia Bibi en de b.g. Shagufta Kausar zijn niet de enigen. Elke andere religie dan de doctrine van Mo wordt verworpen. De bouw van een boeddhistische tempel, met overheidstoelating, wordt telkens er een muur(tje) rechtstaat vernield. Reden? Afgoderij. Historische beelden moeten eraan geloven. Zoals in Afghanistan en Syrië het geval was. De godsdienst-van-de-vrede-op-zieltjesjacht gaat er met de grove borstel door.

Een moedige pastoor…

… werd door zijn bisschop buiten dienst gezet omdat hij kritiek uitte op het BLM-Antifa-straatgepeupel:

“The only lives that matter are their own and the only power they seek is their own,” Rothrock wrote. “They are wolves in wolves clothing, masked thieves and bandits, seeking only to devour the life of the poor and profit from the fear of others. They are maggots and parasites at best, feeding off the isolation of addiction and broken families, and offering to replace any current frustration and anxiety with more misery and greater resentment.”

“De enige levens die ertoe doen zijn die van henzelf en de énige macht die ze willen bereiken is hun eigen macht”, zo schreef Theodore Rothrock. “Ze zijn wolven in schaapsvacht, gemaskerde dieven en bandieten, ze zijn erop uit het leven van de armen te verslinden en ze groeien door de angst van anderen. In het beste geval zijn ze wormen en parasieten, gevoed door de isolatie van verslaving en gebroken gezinnen, gereed om elke verbolgenheid en spanning te vervangen door nog meer ellende en grotere haat.”

Zijn parochianen laten hem niet in de steek en willen dat pastoor Rothrocks eer hersteld wordt en hij zijn ambt terug kan opnemen. Een petitie werd opgestart. “Soms moet je de moed hebben een duidelijk standpunt in te nemen.”

https://www.americamagazine.org/politics-society/2020/07/01/bishop-doherty-suspends-priest-who-compared-black-lives-matter-maggots

https://youtu.be/hFhJYE59qU8

Sinds het BLM-straatterreur de lakens uitdeelt in talrijke VSA steden worden christelijke gemeenschappen onder vuur genomen, heiligenbeelden besmeurd of beschadigd, erediensten gestoord en gebedsbijeenkomsten lastig gevallen. Een voorbeeld – dat in se niets met de verwijdering van pastoor Ted te maken had. Uitlokking… opdat de politie ingeschakeld wordt.

https://youtu.be/i4RniAlkRLo

Er circuleren talrijke filmpjes over het BLM-straatterreur: maar dit spant toch wel de kroon. Vreedzaam protest tegen racisme, discriminatie, politiegeweld? En dan zou Trump lijdzaam moeten toekijken?

https://youtu.be/EbTwwY1AHRQ

Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede Vrienden,

Groot feest voor de katholieke, Maronitische gemeenschap in  Aleppo.

Op maandag 20 juli 2020, feest van de profeet Elias, werd hun St. Eliaskathedraal plechtig heropend. Het is een 19e-eeuws heiligdom, gebouwd op de plaats van een 15e-eeuws kerkje. De kathedraal werd herhaaldelijk en grondig verwoest door terroristen gedurende de oorlog. Kerk in Nood, dat Syrië al met ‘n 38 miljoen dollar geholpen heeft, hielp ook hier stevig bij de reconstructie. De Maronitische aartsbisschop Yousef Tobji sprak over de zending van de christenen om daar te blijven. De apostolische nuntius en kardinaal Mario Zenari bracht de gelukwensen van paus Franciscus over. De groot Mufti, dr. Ahmed Badreddin Hassoun zei dat de oorlog wel gebouwen kan verwoesten maar niet het geloof. Aartsbisschop Yousef Matar van Beiroet bracht de boodschap over van de Maronitische patriarch en kardinaal Bechara Boutros Rai: christenen en moslims in Syrië, Libanon, Palestina en Jordanië zijn allen broeders en hebben eenzelfde zending! Er zijn in Aleppo nu nog ‘n 30.000 christenen terwijl ze voor de oorlog met 180.000 waren.

Het lijkt een onbeduidende gebeurtenis te midden van de voortdurende militaire, economische, politieke en religieuze oorlog die Syrië blijft verwoesten. Recep Tayyip Erdogan wil heel N. Syrië “zuiveren”van christenen en inlijven in zijn neo Ottomaans Rijk. Zijn oorlogen zijn een catastrofe, zijn partij AKP staat op instorten  en zijn economie is een mislukking. En toch,  met de omvorming van de Hagia Sofia tot moskee wil hij zich aanstellen als de wereldleider van de islam in navolging van sultan Mehmet die op dinsdag 29 mei 1453 de Hagia Sofia tot moskee verklaarde. Hiermee eindigde het Byzantijnse Rijk, gesticht door Constantijn de Grote op maandag 11 mei 330.

Vandaag wordt de Hagia Sofia weer voor het eerst als moskee (mis)bruikt. Ondertussen blijft het westen de terroristische aanslagen, de plunderingen, het verstikken van het volk en de bezetting van Syrië volop steunen. Maria Zakharova, Woordvoerster van het Russisch ministerie van buitenlandse zaken herhaalde donderdag nogmaals dat westerse landen de criminele club van de “Witte Helmen” nog steeds blijven steunen en hun terreurdaden bestempelen als humanitaire hulp. Het zionistische Israël blijft Syrië willekeurig bombarderen terwijl het Syrische leger de handen nog vol heeft met de bescherming en bevrijding van het Noorden.

De kracht van Syrië ligt in de overwegende vaste wil van het volk om met alle geloofsgroepen en etnische verschillen, harmonieus samen te leven. Ook de overgrote meerderheid van soennieten wil geen chaos of onderlinge strijd met christenen, sjiieten en druzen, wat het westen telkens weer tracht uit te lokken met behulp van de moslimbroeders.

Lees verder

Assad of Erdogan?

Wil de ware dictator, de échte christenenvervolger nù opstaan?

Terwijl de Hagia Sofia terug omgevormd wordt tot een moskee, verrijst in Assads Aleppo de door ISIS en al-Qaeda vernielde Sint Elias kathedraal uit de as:

De restauratie werd grotendeels gefinancierd door de Kerk in Nood en talrijke sponsors. De kerk werd in 2013 door moslimterroristen zwaar toegetakeld; zij wilden immers elk teken van christendom in het land vernietigen. Naar schatting zouden slechts nog 30.000 christenen in de stad wonen; voor de oorlog waren het er nog 180.000. (…) Ook de Groot-Moefti van Syrië kwam de opening bijwonen en stelde dat de restauratie van de kerk een overwinning is op het terrorisme.

Londonistan wil censuur

Londonistan Rising: Why Britain Could Be The Next Pakistan ...

In Sadiq Khans multicultureel Londen zouden binnenkort voor de politie wel eens politiek-correcte taalregels kunnen ingevoerd worden. Tenminste… als aan de wens eis der moslim agenten voldaan wordt.

De moslim politie-unie (… bestaat er ook een r.k., een church-of-england, een boeddhistisch, een atheïstische politie-unie???) wil dat woorden zoals “islamitische terreur” of “djihadisten” door “geloofsgerelateerd terrorisme” of “volgelingen van de Osama bin Laden-ideologie” vervangen worden. Naar verluidt zouden de gangbare begrippen uitermate beledigend en stigmatiserend zijn.

Het thema stond op de agenda van de online-conferentie van de Nat. Unie van de moslimpolitie, die ca. 3000 leden telt. De conferentie werd door Neil Basu, (met “Aziatische wortels” zoals dat politiek-correct heet in het V.K.), plaatsvervangend commissaris voor terrorismebestrijding geopend.

De woordvoerders stelden dat de tot nu toe gebruikte begrippen tot negatieve waarneming, stereotypes, discriminatie en islamfobie zouden leiden. Bijgevolg moet er een “cultuurverandering” ingevoerd worden door zich af te wenden van begrippen die een directe verband met de islam of de djihad hebben. Immers: “deze hebben een negatieve werking zowel op de samenhang in de districten als op het publieke vertrouwen”.

Er werd voorgesteld het woord “djihadisten” (zgz. strijders gerelateerd met het geloof) te vervangen door het oer-Engelse “Irhabi”, إرهابي, wat in het M.O. zoveel betekent als mensen-met-extreme-visies, vrij vertaald: verwarde sukkelaars. In Arabische woordenboeken wordt het echter ook als “terrorist” geïnterpreteerd. In politiekringen is men niet zeker dat het tot een “versluierde” wijziging zal komen.

Sinds Sadiq Khan in 2016 als eerste moslim burgervader Londen leidt, bereiken de criminaliteitscijfers ongekende hoogtes én – omgekeerd evenredig – de strafmaatregelen, vervolging en rechtsspraak, ongeziene dieptes. Het budget van de politie werd – met corona als excuus – drastisch ingekort, nl. met £ 110 miljoen.

De politie is onderbezet en overbelast. Men houdt zich meer bezig met het opsporen van een “foute” mening dan met een vervolgen van criminelen.

https://youtu.be/JusCSGB4x7s

Police may drop ‘Islamist’ term when describing terror attacks

Ottomaanse geldingsdrang

Erdogan nodigt wereldleiders én de paus uit bij de eerste islamitische gebedsdienst op vrijdag 24 juli in de Hagia Sofia nadat hij deze opnieuw tot moskee had laten verklaren door door zijn regering en de rechtbank. Wat een vermetelheid! Wat een grootheidswaanzin! Wat een roekeloosheid! Wat een machtsvertoon! Wat een slag in het gezicht van de katholieke kerk én – ook – van alle andere geloofstrekkingen en atheïsten!

Wie zal er op de uitnodiging ingaan? Wie buigt voor de Verheven Leider, kruipt door het stof en bevestigt hiermee de Ottomaanse dromen van Erdogan?

Wie protesteert?

Waar stopt het? Wanneer grijpen we in?

Wij oogsten wat we gezaaid hebben… Als men standbeelden laat slopen, als men boeken laat verbranden, als de vrije meningsuiting gecensureerd wordt, als criminelen de hand boven het hoofd gehouden wordt… dan zijn ook kerken niet meer veilig. De vraag is niet óf er nog kerken in de fik zullen gestoken worden, de vraag is op wélke kerk er na de St. Pieter en Pauluskathedraal in Nantes een aanslag zal gepleegd worden.

Mocht dit op een gebedsplaats van een andere geloofsovertuiging gebeuren… dan kan u zich de wraak van het straattuig wel voorstellen.

Wat zal blijken na het onderzoek? Verward iemand? Ongelukje bij restauratiewerken?