KVHV-Antwerpen voelt plaatsvervangende schaamte voor zijn bisschop
Het Katholiek Vlaams Hoogstudentenverbond (KVHV-Antwerpen) ziet zich voor de zoveelste keer genoodzaakt om op te komen voor de katholieke leer daar waar onze bisschop zijn boekje te buiten gaat.
Dagenlang berichtten de media over homofobie. De aanleiding was de verwerpelijke gaybashing in Beveren en de daarmee verbonden politieke recuperatie door verscheidene partijen. Overal verschenen “krachtige” signalen als profielfoto’s met een regenboog of straten volgehangen met LGBTQ-vlaggen.
Alsof God het wilde voor Vlaanderen bracht de Congregatie voor de Geloofsleer zijn reposium uit over het vraagstuk of seksualiteit tussen hetzelfde geslacht zondig is. Dat deze vraag steeds blijft opduiken in kerkelijke rangen is een toonbeeld van de liberale geest die naar de hoogste rangen in de Kerk is geslopen. De aanpassing aan de tijdsgeest vormt de afbreuk aan het grootse dat de Kerk ooit was.
De waarheid is absoluut en onveranderlijk in de tijd. Men vindt in de H. Schrift het antwoord klaar en duidelijk terug: Jezus Christus zegt onweerlegbaar dat een katholiek huwelijk tussen man en vrouw is. Het doel van het katholiek huwelijk is een gezin vormen en de kinderen God te laten eren voor Zijn meerdere eer en glorie. De natuur voorziet deze mogelijkheid uitsluitend tussen man en vrouw. Buiten het huwelijk – dat alleen als doel heeft om kinderen voort te brengen – is geslachtsgemeenschap verboden en dat voor zowel hetero’s als homo’s. Geen discriminatie dus.
Dat de bisschoppen van België onder leiding van de Antwerpse Bisschop regelrecht tegen de Leer van Christus ingaan, is uiterst kwalijk. Als men ontevreden is met de regels van de ‘club’, stap dan gerust op, beste Monseigneurs. Voor uzelf is deze spreidstand niet gezond; voor de Kerk is ze ronduit schadelijk. Wat jullie zeggen, is niet katholiek. Nu menen verscheidene politici zich tevens te moeten uitspreken over de verklaring van het Vaticaan. “Homo’s zijn een zonde”, luidt de misbegrepen parafrase. Er wordt nochtans steeds een verschil gemaakt tussen de zonde en de zondaar. De Kerk omarmt de zondaars, maar nooit de zonde. Dat is katholiek.
Dit is uw orgel Heer, dit is uw kerk ‘k Loop zomaar binnen Heer, net van m’n werk Niet voor de priester Heer, of ‘t antiek Ik kom alleen maar Heer, voor de muziek
Is het bezwaarlijk Heer, dat ik hier zit Maakt ‘t wat uit oh Heer, dat ik niet bid ‘k Ben niet hervormd of zo, niet katholiek Ik kom alleen maar hier voor de muziek
Ik kom hier vaker Heer, haast elke week Nooit bij een zondagsdienst, nooit voor de preek Als je alleen bent Heer, zonder publiek Nou dan geniet je meer van de muziek
Ik had ‘n rotdag Heer, ‘t lukte niet best ‘k Werd door collega’s Heer, ook nog gepest ‘t Komt door ‘t orgel Heer, door uw trompet Ik kwam haast ongemerkt tot een gebed…
De samenleving wordt nu door twee grote gevaren bedreigd: de angst en de kuddegeest.
Sinds begin vorig jaar is er een wereldwijde paniek gegroeid rond corona. Aan het einde van ons wekelijks bericht hebben we al vele weken lang een grote hoeveelheid betrouwbare studies en video’s gegeven over de feitelijke toestand rond de corona crisis, die geheel anders is dan onze media dagelijks vertellen. De meest gerenommeerde professoren, wetenschappers en gezondheidsprofessionals wereldwijd zijn het in grote lijnen volkomen eens. Ook wie geen medische bevoegdheid heeft kan hun boodschap perfect begrijpen. “Een wereldwijde hysterie duurt verder ondanks de zich opstapelende bewijzen over de beperkte schade van het virus, over het bestaan van behandelingen die efficiënt zijn wanneer ze tijdig worden toegepast, over de maskerade van de PCR tests die voor 97 % valse positieven opleveren bij gebruik voor gezonde mensen, over de grootste twijfels omtrent de werkzaamheid en de schade van vaccins waarvan de experimentele periode (fase 3) pas eindigt in 2023” (dr. Nicole Delépine, 3 maart 2021: /crise-covid-19-sortir-de-linstinct-gregaire/5654225).
Er was dus op geen enkel moment enige reden voor de panische schrik. De overlevingskans voor mensen onder de 70 jaar is 99, 95! Toch blijft de overheid de angst voeden en nutteloze dwangmaatregelen opleggen. De gewone zorgen voor de gezondheid samen met middelen zoals hydroxychloroquine e.a. hebben al overvloedig bewezen daadwerkelijk genezing te geven. En de zogenaamde covid 19 vaccins blijken in feite nooit eerder geteste medische experimenten te zijn. Er is geen enkele zekerheid dat degene die ingeënt wordt beschermd is en dat deze de besmetting niet meer kan doorgeven. Verder is er alle reden om te verwachten dat deze medische experimenten zware fysische gevolgen of zelfs de dood zullen veroorzaken. Wereldwijd komen er steeds meer bewijzen dat zulks wel degelijk het geval is. De massale vaccinaties veroorzaken nu veel meer doden en zeer ernstiger ziektes dan het virus zelf. Onze Gentse topwetenschapper en viroloog Geert Vanden Bossche, stelt dat massavaccinatie (met RNA) een wereldcatastrofe zal veroorzaken, waardoor permanent ons eigen immuunsysteem wordt uitgeschakeld en de ergste gevolgen voor de gezondheid kunnen verwacht worden met besmettingen waartegen we ons helemaal niet meer kunnen beschermen. (/Public_health_emergency_of_international_concert_Geert_Vanden_Bossche.); dr. Sherry Tenpenny beschrijft de covid 19 spuit als ‘een zeer goed ontworpen moordwapen’: dr-sherry-tenpenny-doet-uit-de-doeken-uit-hoe-de-covid-19-spuit-ze-weigert-het-een-vaccin-te-noemen-je-immuunsysteem-verwoest/).
Het tweede grote gevaar in onze samenleving is de kuddegeest, een valse volgzaamheid, het gewillig aanvaarden van de meest mensonwaardige, vernietigende dwangmaatregelen. “Mensen staan schijnbaar in de rij aan te schuiven om zich te laten vaccineren, nadat ze al in de rij stonden om zich te laten testen (onbetrouwbaar en nu gerechtelijk vervolgd) en zoals eens blijkbaar joodse mensen in de rij stonden om de gele ster te krijgen en op de lijst te mogen staan” (dr. Nicole Delépine, 6 maart 2021: vaccins-obligatoires-et-ethique-medicale-quest-devenue-la-reference-au-code-de-nuremberg-dans-la-loi-soumise-au-parlement-en-novembre-2017/5654287).
Voorzichtigheid en vreze Gods, als kinderlijk vertrouwen, zijn kostbare deugden. Angst op onverantwoorde gronden en kuddegeest verwoesten ons leven. Ieder mens is geschapen om God en de medemens lief te hebben. Deze roeping kan hij vervullen in de mate dat hij zelf het besef en de ervaring heeft, bemind te zijn. Hoe zwakker ons geloof in God Schepper en Jezus Christus Verlosser, hoe meer we geneigd zijn elders houvast te zoeken en hoe kwetsbaarder we zijn voor onredelijke paniek.
Ieder mens komt als schreiend kind ter wereld omdat hij zo behoeftig is. Ook al leert een volwassen mens voor zichzelf en anderen zorgen, iets van het schreiend kind blijft hij meedragen omdat hij behoeftig blijft. Nooit kan hij het diepste verlangen in zijn hart naar onbeperkt geluk op aarde realiseren. Hij kan hier wel bevredigend mee leren leven in het vooruitzicht dit oneindig geluk eens van God te mogen ontvangen. Dit leven van geloof, hoop en liefde wordt gevoed door het gebed. In het boek van de psalmen vindt de gelovige de gemoedsgesteltenissen van de mensheid van alle tijden en ook zijn eigen verzuchtingen. Het psalmboek helpt hem groeien in vertrouwen. “Ik dank U, God, om het wonder van mijn leven, om alle wonderwerken die Gij hebt gemaakt” (psalm 139, 14). “Hij die de bescherming geniet van de Allerhoogste, die in de schaduw van de Almachtige woont. Hij zegt tot de Heer: ‘Mijn toevlucht, mijn burcht, mijn God, op wie ik vertrouw” (Psalm 91 (90), 1v). Het gebed bij uitstek blijft het Onze Vader. Hiermee heeft Jezus ons niet alleen de woorden maar ook de volgorde gegeven. Eerst verheffen we ons hart naar Hem en daarna vragen we wat we nodig hebben. Tenslotte gaf Jezus ons met het Onze Vader ook zijn eigen Geest, die in ons bidt. Een evenwichtig christelijk leven biedt alles om inzicht te krijgen in de grote verwarringen van onze tijd, om alle angst af te leggen en om in een diepe verbondenheid te leven met de Bron van Liefde, waaruit we geschapen werden. Op die wijze kunnen we ontsnappen aan de verwoesting van de huidige verworden beschaving en samen met anderen een weerstand opbouwen. “Redt u uit dit ontaarde geslacht” (Handelingen 2, 40).
*******
Na Flitsen uit onze gemeenschap volgt een terugblik op Syrië: Een jubileum: 10 jaar oorlog (2011-2021). Daarna onderlijnen we nogmaals het immorele van Vaccins, bezoedeld met gedode kinderen. We vervolgen met: Wijsheid uit de woestijn (8). Over de gehoorzaamheid, met een praktische toepassing ook voor alle mensen. In En dit nog geven we de korte inhoud van een aantal zeer merkwaardige studies en wetenschappelijke bevinden, die radicaal ingaan tegen wat de gewone media ons voorhouden. Lees hoe de covid-19 spuit “een zeer goed ontworpen moordwapen” is.
P. Daniel
P.S. Velen reclameren dat ze mijn vorig bericht niet ontvingen. Ik weet niet waarom het niet toekwam. Er is dikwijls heel traag internet of helemaal geen, maar met geduld lukt het wel. Als je op vrijdag (behalve op Goede Vrijdag) geen bericht ontving, mag je aannemen dat er iets mis liep. Laat het me gewoon weten en ik stuur het bericht opnieuw.
Flitsen
De byzantijnse liturgie wijdde deze zondag aan de verering van het heilige Kruis, waarbij herdacht werd dat de heilige Helena het Kruis van Christus heeft teruggevonden (rond 320). Dit feest in Constantinopel breidde zich uit over heel de byzantijnse ritus. In de Latijnse ritus gaat de aandacht uit naar de verrijzenis van het lichaam. Met het Evangelie over Jezus, die de kooplieden uit de tempel verdrijft, wil Hij niet alleen de heiligheid van de tempel, als huis van gebed onderlijnen, maar meer nog duidelijk maken dat Hij zelf de nieuwe tempel is, die na zijn Kruisdood zal verrijzen. Het eindpunt van de vasten is de verrijzenis van Christus en het einde van de geschiedenis is de verrijzenis van het lichaam. Ook ons lichaam is een tempel, bedoeld voor de aanbidding van God.
Volgens Ishaq Akintola, een islamitische “professor”, zelfverklaarde “mensenrechtenactivist”, en directeur van MURIC, een vereniging die zich als doel stelt de moslimrechten te verdedigen, is het huwelijk met kinderen volgens de islamleer toegestaan. Tenslotte heeft de Profeet het ook gedaan.
“De islam is een complete manier van leven. Jullie – niet-moslims – moeten de moslims aanvaarden zoals ze zijn, niet zoals jullie zouden willen dat ze zijn. Moslims of hun religie mogen niet volgens niet-islamitische maatstaven beoordeeld worden. Er zal nooit een interreligieuze verstandhouding bestaan zolang niet-moslims moslims en hun manier van leven door een christelijke of andere bril beoordelen.”
En als voorbeeld voegde hij eraan toe: “Een huwelijk met kleine meisjes is beter dan prostitutie.”
“De klaar en duidelijke waarheid is: De islam kent geen leeftijdsgrens in het huwelijk en moslims moeten zich niet bij hen verontschuldigen, die weigeren dit te aanvaarden; vooral dan omdat 99.99% dezer huwelijken tussen moslims onderling gesloten worden. Als de man moslim is en het meisje ook, de ouders hun toestemming gegeven hebben, dan is dat uitsluitend en alleen hun zaak en hebben niet-moslims er niets mee te maken. Het is pure inmenging in de zaken der moslims en een poging een onbetamelijke invloed op hen uit te oefenen. Meestal hebben degenen, die zich op deze wijze bemoeien, bijbedoelingen.”
Er is reden tot bezorgdheid over de katholieke Kerk omwille van bepaalde uitspraken en handelingen van de huidige paus Franciscus. Om te vermijden dat de verwarring nog groter wordt, zeggen we eerst wat de Kerk is. De Kerk van Jezus Christus is een mysterie: ze is menselijk en goddelijk, tijdelijk en eeuwig, aards en hemels, zondig en heilig, met haar wortels in de hemel en haar takken en bladeren op aarde. Er is een volledige black out in de openbare opinie over het wezen van de Kerk, met name over haar goddelijke oorsprong. Schandalen in de Kerk, die graag opgeschroefd worden in de media, bezoedelen inderdaad de Kerk maar tasten haar wezen zelf niet aan. De Kerk heeft alle Europese landen en instellingen zien geboren worden en zal ze ook allemaal zien sterven. De Kerk van Jezus Christus leverde veruit de grootste bijdrage aan de rijkdom van de westers beschaving en wel op alle gebied [1]. Hierbij speelden de pausen een belangrijke rol. Wat de pausen maatschappelijk en politiek realiseerden, was evenwel niet altijd even goed en een enkeling heeft zich ook misdragen. Na het Tweede Vaticaans Concilie sprak Paulus VI de beroemde woorden: De rook van Satan is doorgedrongen in het Vaticaan. Hiermee doelde hij wellicht op de vernietigende golf van secularisatie.
De huidige paus veroorzaakt echter een ware breuk. Pius XII was als een strenge asceet, Johannes Paulus II als een acteur en een atletische figuur en Johannes 23 herinneren we ons als een goedlachse, gemoedelijke, humoristische man. Op de vraag “hoeveel mensen er in het Vaticaan werken”, zou hij eens laconiek geantwoord hebben “ongeveer de helft”! Toch is het Johannes XXIII die met de sterkste bewoordingen de kerkelijke leer omtrent huwelijk en voortplanting verdedigde als zijnde gebaseerd “op de heilige wetten van God”: “Deze wetten zijn onschendbaar en onveranderlijk.” [2]
Paus Franciscus daarentegen lijkt heel sociaal bewogen te zijn met een voorkeur voor armen en migranten maar sterkt de gelovigen niet in de gezonde kerkelijke en evangelische leer. Voortdurend doet hij dubbelzinnige uitspraken om onregelmatige of zondige situaties te verbloemen. Jezus zegt tot de overspelige vrouw: “Ook Ik veroordeel u niet; ga heen en zondig van nu af niet meer” (Johannes 8, 11). Jezus zegt niet: ik zal aan het goede in uw zondige relatie een officiële erkenning geven.
Met de encycliek Amoris laetitia van Franciscus (2016) was ik aanvankelijk blij. De contraceptie werd ondubbelzinnig afgewezen en de noodzaak van het hernemen van de visie van Humanae vitae werd sterk bevestigd op een moment dat ik met mijn studie daarover nagenoeg klaar was [3]. De synodevaders hebben zich daarover duidelijk uitgesproken en Franciscus heeft hun besluiten in zijn encycliek gewoon overgenomen.
Anderzijds heeft hij echter, vooral in hoofdstuk 8 eigen inzichten toegevoegd, met een aantal dubbelzinnigheden. Vier kardinalen die hun twijfels (dubia) hierover wilden uiten, heeft Franciscus niet willen ontvangen en dat is zeer erg. Een kardinaal is een naaste medewerker van de paus die bij wijze van spreken binnen kan lopen zonden kloppen. Deze kardinalen, waarvan er inmiddels al een paar overleden zijn, hebben herhaaldelijk gesmeekt om hun bezorgdheid te mogen uitdrukken, maar hij heeft hen niet willen horen of zien.
Sindsdien heeft hij het ene schandaal na het andere verwekt. Trouwe kardinalen en verantwoordelijken heeft hij de laan uit gestuurd en vervangen door sympathisanten van abortus en homocultuur, in de tuin van het Vaticaan organiseerde hij een godslasterlijke ‘pachamama’ verering, een vaccin waarin cellijnen van geaborteerde kinderen verwerkt zijn, vindt hij moreel aanvaardbaar en sociaal zelfs verplicht. Hij looft een universele broederschap maar kan het niet over zijn lippen krijgen dat Jezus Christus de enige Verlosser is voor alle mensen.
Op 8 december 2020 sloot hij een verbond met de financiële wereld, de bankiersfamilie de Rotschild: “Raad voor Alomvattend Kapitalisme met het Vaticaan”. Spilfiguur is lady Lynn Forester de Rotschild en haar vrienden, verbonden met de meest corrupte en immorele praktijken.[4] Daarbij gaat het over de “Great Reset” en het universele broederschap van de vrijmetselarij, niet over de verlossing van de zonde door bekering en het Kruis van Christus. De Vaticaankenner Aldo Valde Maria beweert dat de Kerk van Rome geen paus heeft, zij heeft Bergoglio, omdat hij niet de taak wil vervullen van de opvolger van Petrus, de Plaatsvervanger van Christus op aarde [5]. Deze titel heeft hij ook opzij geschoven in het Annuario Pontificio. Vroeger kregen pausen applaus van de christenen omdat zij als een vuurtoren in de branding stonden en de moedige verdedigers waren van de ware kerkelijke leer, gegrond op het Evangelie, tegen de moderne ideologieën in. Hij die prijkte op de cover van Time,Newsweek, Rolling Stone en zelfs Forbes en Vanity Fair… is niet Petrus maar Bergoglio, de verdediger van een moreel relativisme en de verwante populaire ideologieën. En menige bisschop doet met hem mee.
Jezus heeft ons uitdrukkelijk gewaarschuwd voor de catastrofen en morele ontwrichtingen die zijn definitieve Wederkomst voorafgaan. Paulus spreekt over de “grote afval” (2 Tessalonicenzen 2, 3v) en het laatste Bijbelboek, de Openbaring biedt ons vele concrete inzichten over de vernietigende eindstrijd van Satan tegen het Rijk Gods. Dit alles spoort ons aan ernstig werk te maken van een persoonlijke bekering en een maatschappelijke en kerkelijke, morele zuivering vanuit een vernieuwde liefde voor God, Jezus Christus, zijn Evangelie en zijn Kerk.
Na enkele Flitsen uit de gemeenschap volgen “Zoveelste walgelijke oorlogspropaganda van onze VRT” en “Gulle westerse humanitaire hulp… voor terroristen”. We besluiten met “Wijsheid van de Woestijn (7) – Over de Woestijn (II)”. Onder En dit nog krijg je weer ruime keuze van verantwoorde inzichten over het levensgevaarlijke virus van de angst en van de kuddegeest inzake corona, politiek, geopolitiek…
Tien jaar na het begin van de oorlog in Syrië, heeft meer dan de helft van de bevolking humanitaire hulp nodig. Uni sono beschrijven de Syrische Rode Halve Maan (SARC), het Internationale Comité van het Rode Kruis (ICRC) en de Internationale Federatie van het Rode Kruis en de Rode Halve Maan (IFRC) dit als het “leed” van een gehele bevolking. De toestand werd donderdag tijdens een online persconferentie besproken met SARC voorzitter Khaled Hboutbati, Rode Kruis voorzitter Peter Maurer, en IFRC voorzitter Francesco Rocca.
Naar schatting werden er een half miljoen Syriërs gedood en werd ca. de helft van de 20 miljoen Syriërs (totaal bevolking in 2011) gedwongen hun huis te verlaten, te vluchten naar het buitenland of elders in eigen land. Hboubati herinnerde aan het leed dat miljoenen Syriërs dagelijks lijden, veroorzaakt door een nooit geziene economische crisis die verergerd wordt door internationale sancties en de gevolgen veroorzaakt door de pandemie. Hoewel covid-19 wellicht één van de laatste bezorgdheden is van menig Syriër.
Volgens SARC, ICRC en IFRC hebben 13 miljoen mensen in Syrië nood aan humanitaire hulp en slagen 8 miljoen er niet in hun basisnoden i.v.m. voeding, medische verzorging en basis onderwijs te vervullen. Hboubati stelt dat mondmaskers en ontsmettende middelen voor menig Syriër luxeproducten zijn. Rocca voegde eraan toe dat de anti-corona maatregelen, zoals afstand houden, quasi onmogelijk te handhaven zijn in talrijke Syrische omgevingen. En dat de economische crisis het aantal Syriërs, dat niet dagelijks aan voldoende voedsel kan geraken, heeft doen toenemen: “vandaag zijn er meer behoeftige Syriërs dan vijf jaar geleden.” Hboubati pikte hierop in met “voedselprijzen zijn de laatste jaren met 236% gestegen” en dat dit gegeven “11 miljoen Syriërs tot op de rand gedreven heeft terwijl zij – voor de economische crisis – het probleem van voedseltekort niet kenden”. Een half miljoen kinderen in Syrië zou ondervoed zijn. “In Syrië wordt elke dag een kwestie van leven of dood. “ Zelfs een basisvoorziening als drinkbaar water is niet vanzelfsprekend. Opnieuw, en opnieuw, en opnieuw sloot het Turkse huurlingenleger de watervoorziening af in de Manbij regio.
En de VSA weten dit maar al te goed. Ze weten het, ze willen het. En het kan niet erg genoeg worden. Zo hopen ze op een volksopstand om Assad te verdrijven. Zo hopen ze een “puppet”, een stroman, te kunnen aanduiden om “de democratie te herstellen”. Er zijn nog moedige politici in de VSA die durven opkomen voor de Syriërs. Los van haar partij (Democraten), bleef en blijft Tulsi Gabbard het bedrog, de onmenselijkheid, aanklagen. Zij deed dit onder het presidentschap van Republikein Trump, zij blijft dit doen onder de president van haar partij:
Ook senator Rand Paul (Rep.), die stelt dat oorlogsfluisteraar John Bolton vervangen werd door eenzelfde creatuur van de Democraten, dat het bombarderen, de toename der VSA-konvooien in Syrië zonder toestemming van het Congress gebeurde, dat er niets goed kan voortkomen uit de aanwezigheid der VSA in Syrië:
De VSA zijn vrijgevig… met sancties én met bommen. Zoals een week geleden. Samen met kompaan Israël bestookte de VSA het grondgebied van Syrië. Enerzijds als wraak omdat er naar verluidt een Amerikaanse basis in Irak vanuit Syrië aangevallen werd, anderzijds een pro-actieve actie als zelfbescherming.
Op de heiligenkalender staat vandaag, 2 maart, Karel de Goede (… Carolus Bonus, Charles le Bon, Carlos el Bueno) vermeld. We laten hem even zelf aan het woord:
“Zeg eens eerlijk. U ziet een groepje opgeschoten jongeren autoruiten kapotslaan, of spiegels afbreken. Zou u er iets van zeggen? Of toch maar liever doorlopen? Of u ziet dat twee kerels een fiets meenemen. Zou u beginnen te roepen? Of denkt u aan al die keren dat iemand er wat van zei en in elkaar geslagen werd, of zijn goede burgerschap zelfs met de dood moest bekopen?
Mijn vader zei d’r wat van. En moest het inderdaad met de dood bekopen. Ik was nog een kind van twee. Mijn vader was de koning van Denemarken: Knud de Vierde. Hij nam het op voor de arme mensen. Hij beschermde ze tegen de arrogantie van kwaadwillende edellieden. Hij pikte het niet, als ze mensen bedreigden, beroofden of toetakelden. Ze hebben hem nota bene in de kerk overvallen. Daar draagt de koning geen wapens. Hij kon zich niet beschermen, en werd op lafhartige wijze gedood. Mijn moeder, de koningin, moest vluchten. Met mij. Ze ging terug naar haar familie, hier in Vlaanderen. Ze heeft me er vaak over verteld. Ze had er veel verdriet van. Maar ze besloot haar verhaal altijd met de woorden: “Maar jongen, ik zou er nog veel meer verdriet van gehad hebben, als hij niks gedaan had. Nu kunnen we trots zijn op je vader.”
Bent u trots op die slachtoffers van zinloos geweld? Houdt u ze in ere? Zou u hun voorbeeld volgen?
U hoeft geen antwoord te geven. Maar laat ik u zeggen: ik heb het voorbeeld van mijn vader gevolgd. En met mij is het net zo gegaan. Op een goed moment werd ik graaf van Vlaanderen. Mijn thuiskasteel stond in Brugge. Toen brak er hongersnood uit. Ik verbood bier te brouwen, zodat alle graan gebruikt kon worden voor de broodproductie. Bovendien droeg ik de bakkers op kleine broodjes te bakken, zodat ook arme mensen nog brood konden kopen. Ik ging persoonlijk het land in om te zien of er wat van mijn maatregelen terecht kwam. Tijdens mijn afwezigheid liep een schip de haven binnen dat volgeladen was met graan. Een paar rijke stinkerds maakten van mijn afwezigheid misbruik en kochten de hele lading op, verborgen die in de kelders van hun kasteeltje en maakten er op de markt woekerprijzen voor. Toen ik thuis kwam en ervan hoorde, heb ik die lui onmiddellijk ter verantwoording geroepen, het graan voor de normale prijs teruggekocht en aan armen laten uitdelen. De daders behoorden tot een omhoog gevallen familie: ze wilden graag bij de adel horen, hadden er ook geld genoeg voor, maar waren nu eenmaal niet van adel. Ik heb ze ontslagen uit alle belangrijke openbare ambten die ze intussen bekleedden.
Mijn eigen familie waarschuwde me. Dat zou kwaad bloed zetten. Maar ik dacht aan mijn vader. Andere edelen begonnen mij belachelijk te maken. Ze noemden mij: “Karel de Dwaze”, “Karel de Gek”, “Karel de Stomme”. Maar ik hoorde de stem van mijn moeder: “Zorg dat ik net zo trots op jou kan zijn als op je vader.”
De gestrafte familie nám wraak. Niet op mij. Maar op arme lieden die het recht niet hadden wapens te dragen, en zich dus niet konden verweren toen hun boerderijtjes geplunderd en ik brand gestoken werden. Weer trad ik streng op en liet de daders gevangen zetten. Weer werd ik door mijn familie gewaarschuwd: “Wees toch voorzichtig. Ze zullen je terugpakken.” Ik heb alleen maar geantwoord: “Als ik dit met mijn leven moet bekopen, dan is het de prijs waard.”
Net als mijn vader hebben ze mij gedood, toen ik in de kerk de mis bijwoonde.
Wat zou u gedaan hebben in mijn plaats?
Zou u gezwicht zijn voor de angst en de terreur? En maar liever niks hebben gezegd? Of zou u pal zijn blijven staan voor uw principes? Doe dat dan, zo bid ik u, en zeg er wat van, als mensen de samenleving in uw omgeving onveilig maken. Ik kan het Jezus nazeggen: Denk maar aan mij en aan mijn vader.”
Op de plek van zijn dood is sinds enige jaren een gedenkteken aangebracht. Zijn relieken bevinden zich in de Brugse St.-Salvatorkerk. Hij werd zalig verklaard in 1883 door paus Leo XIII.
Wat heeft Karel de Goede betekend voor Vlaanderen?
In de eerste plaats heeft hij de ontwikkeling van de steden mogelijk gemaakt en gesteund. In de tweede plaats heeft hij ervoor gezorgd dat Vlaanderen in vrede leefde met Engeland, wat economisch een bijzonder goede zaak was. In 1120 ondertekende hij een vredesverdrag met Hendrik I, koning van Engeland. Zijn grootste faam, en misschien wel één van de redenen om hem zalig te verklaren, kreeg hij door de hulp die hij aan het volk verstrekte tijdens de grote hongersnood van 1124-1125. Verder is zijn beleid gekenmerkt door de Pax Dei, de godsvrede die hij instelde en waarmee hij bezittingen van het volk en de kerk verdedigde tegen allerhande profiteurs. Daaraan dankte hij ook zijn bijnaam. (…)
In een interview van zaterdag voor het Libanese dagblad al-Akhbar heeft de gouverneur van Hassakah (N.O. Syrië), Ghassan Halim Khalil uitgelegd hoe de ruwe olie uit de rijkste Syrische bronnen, onrechtmatig uitgebaat door een Amerikaanse oliemaatschappij, gestolen wordt. Koerdische strijders, (zogenaamde Syrische Democratische Krachten, SDF) worden door Amerikaanse troepen geholpen en gesteund om met trucs de olie naar Irak te smokkelen. D. Trump wilde de VS troepen terugtrekken, maar het Pentagon zorgde in oktober 2019 nog voor meer troepen. Terwijl het Syrische volk steeds meer koude en honger lijdt (gebrek aan elektriciteit en mazout), worden op die wijze 140.000 barrel (1 barrel: 159 liter) per dag gestolen! (…)
De gouverneur van Idlib (N.W. Syrië), Mumammad Natouf meldt dat er in Trunbeh (Saraqib) een nieuwe corridor werd geopend door het Syrische leger en de Russen, in samenwerking met de Syrische Rode Halve Maan. Ze willen alle mensen die uit Idlib (in handen van terroristen), wensen terug te keren naar hun woonplaatsen, die (inmiddels door het Syrische leger bevrijd) daartoe alle mogelijkheden geven. Er zijn o.m. 3000 hogeschoolstudenten en 3300 leerlingen van de basisschool die zo eindelijk hun studies willen verder zetten. Helaas, dag na dag beletten de terroristen hun vertrek door raketten af te schieten op de corridor en hen die willen vertrekken met machinegeweren te bedreigen.
Door een criminele eensgezindheid wordt dit allemaal gewoon door het westen aanvaard. Syrië moet kapot en het volk moet creperen voor het eigenbelang van enkele schurkenstaten. En dit wordt gerechtvaardigd omdat volgens de openbare opinie, de VS de IS bestrijden en de “vrijheidsstrijders” in Idlib zorgen voor de bescherming van het volk. De waarheid is precies omgekeerd en het is een gruwelijke werkelijkheid. Het Syrische volk blijft eensgezind, samen met het leger, de regering en de president weerstand bieden aan dit verwoestend internationaal terrorisme. Vandaar de voortdurende protesten van het volk tegen de bezetting van de Golan door de zionisten en tegen de bezetting van het noorden door de VS en Turkije. De vraag is: hoe kunnen de westerse media en politici al een decennium lang zo eensgezind de openbare opinie vergiftigen en daarmee een onschuldig volk in de grootste ellende storten?
Dezelfde vraag geldt voor ons land in verband met covid 19 en de onmenselijke dwangmaatregelen. Hoe is het mogelijk dat er onder de bevolking (nog) zulk een brede eensgezindheid blijft bestaan om dit te aanvaarden, terwijl het steeds duidelijker wordt dat het gaat om een door wereldheersers gewilde vernietiging van de beschaving, de grootste misdaad tegen de menselijkheid aller tijden? De wetenschap heeft aangetoond: het is een seizoensgriep met een sterftecijfer van 0,05 % voor mensen onder de 70 jaar, de ziekenhuisopnamen waren in 2020 33 % lager dan in 2019, de lockdown biedt volgens prof. John Ioannidis van de Stanford University (en vele anderen) geen enkele beschermende waarde tegen deze griep maar wel een verwoesting van de samenleving, de PCR test, die nu alom misbruikt wordt om angst te zaaien, is niet geschikt om besmetting vast te stellen, een vaccin is helemaal niet nodig en de huidige covid 19 vaccins zijn eigenlijk genetische therapieën en geen vaccins, het zijn medische experimenten met ongekende gevolgen op korte en lange termijn (nog afgezien van het feit dat de meeste covid 19 vaccins cellijnen van bewust gedode kinderen gebruiken!). Terwijl wereldwijd de ergste nevenwerkingen gemeld worden van deze vaccinatie, staan toch mensen aan te schuiven om gevaccineerd te worden! De Amerikaanse commissie voor controle (CDC) heeft tot 12 februari al 15.923 bijwerkingen gemeld en niet minder dan 929 sterfgevallen.
Zelfs het hoogste kerkelijk gezag pleit onomwonden voor het vaccin en wordt op misdadige wijze een voorvechter van de nieuwe wereldorde, de “great reset” en al wat de mensheid nu naar haar verderf leidt. Ook bisschoppen laten hun kerken als vaccinatiecentra gebruiken en menen dat zij met deze ontheiliging een goede daad stellen. En zo groeit er in de westen steeds meer een godslasterlijke eensgezindheid.
Er is een grote eensgezindheid om de natuurwet, de goddelijke wetten en de tien geboden niet alleen niet te eren maar actief te bestrijden. Onze wereld als “schepping Gods” moet vernietigd worden. Dit gebeurt in een massale strijd tegen de eerbied voor het leven, tegen de eigenheid van man en vrouw, tegen de diepe betekenis van het huwelijk, tegen het algemeen goed van de samenleving, tegen de vrijheid van iedere gezonde menselijke onderneming, tegen het christelijk geloof en de christelijke eredienst…Eens te meer werpt het laatste Bijbelboek, de Openbaring van de heilige Johannes licht op de huidige wereldsituatie. Het is de oude strijd van de Satan (de Draak, de beesten genoemd) tegen het Lam Gods. De wereld heersers en koningen zijn onderworpen aan het beest: “Zij zijn één van zin en hun macht en gezag geven zij aan het beest. Zij zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen…” (Openbaring 17, 13v). Dit is het “Babylon, vol met walgelijke onreinheden… dronken van het bloed van de heiligen en het bloed van Jezus’ martelaren” (17, 5v).
Steeds meer mensen worden zich bewust van deze georganiseerde zelfvernietiging, waarvan onze régimes de slaafse uitvoerders zijn. Toch groeit het verzet (zie https://bewusteburgers.be; https://bewusteburgers.be/brieven-documenten). Ze geven een overvloed aan degelijke informatie, brieven en documenten, waarmee je je kinderen kan beschermen, info over PCR-tests, over vaccinatie enzovoort. In Nederland heeft de horeca besloten hun vrijheid tot leven zelf terug in handen te nemen en zal massaal opengaan op 2 maart. Een groep juristen zal hen bij moeilijkheden bijstaan en bepaalde burgemeesters zijn niet meer bereid de waanzin van een corrupte regering en psychopathische wereldleiders te steunen (Karel Beckman en Jeroen Pols van Viruswaanzin:
De criminele, godslasterlijke, eensgezinde vernietiging van deze beschaving moet gestopt worden. We zijn door God geschapen om als vrije mensen te leven en elkaar op te bouwen in waarheid en liefde, schoonheid en goedheid.
*******
Na enkele Flitsen uit onze gemeenschap in de vasten, komen we terug op het Wereldwijd gebed tot de Messias op zondag 21/2/21. Volgt een zeer merkwaardig Gebed tegen pandemie. In Wijsheid uit de woestijn mediteren we over de diepe betekenis van een “quarantaine” in de woestijn. In En dit nog vind je ons vorig bericht aangevuld en geïllustreerd, alsook tal van actuele info over Syrië, corona en geopolitiek.
