… Heel iets anders dan de decadente, wansmakelijke regenboogstoeten…
De Sint Servaasprocessie is een jaarlijkse religieuze processie, een eeuwenoude traditie, die plaats vindt op de eerste zondag na 13 mei in Maastricht. De processie begint bij de Sint Servaasbasiliek en eindigt bij de O.L.Vrouw Sterre der Zee-basiliek.
Voor de geïnteresseerden: https://www.bezoekmaastricht.nl/blog/maastricht/schatgraven-naar-religieuze-kunst-in-maastricht
In Uman (of Oeman), een stad van ca. 100.000 inwoners, ten zuiden van Kiev, ligt het graf van de in 1810 overleden rabbijn Nachman. Niet zomaar een rabbijn maar een vereerde rabbijn, de stichter van de Chasiddische Breslow beweging. Voor de aanhangers van deze beweging is de rabbijn een heilige. Vandaar dat tienduizenden Chassidiem Rosh Hashana (joods nieuwjaar) bij het graf van de rabbijn vieren. Uman is een begrip in Israël. In 2010, de tweehonderdste sterfdag van rabbijn Nachman van Breslov, de rebbe van de chassidische Breslov-beweging, kwamen zeventigduizend aanhangers van Breslow naar Uman om die verjaardag, als dierbare herinnering aan hem, te vieren.
Het vijfstemmige motet Dum complerentur dies Pentecostes* staat op naam van Tomás Luis de Victoria (1548-1611), de toondichter van God, toen een toonaangevende Spaanse componist. De Victoria was een priester die toetrad tot de orde van de Oratorianen.
*https://www.cpdl.org/wiki/index.php/Dum_complerentur
… tevens een uiting van nationalisme: traditie, geschiedenis, geloof, volksverbondenheid, verzet tegen de unitaire Franse staat, alles vervat in onderstaand lied.
Diu vi salvi Regina is het volkslied van Corsica. Het is afkomstig van het Regina Salvo, een geestelijk lied gewijd aan de Heilige Maagd dat in 1097 werd geschreven door Adhémar, bisschop van Le Puy.
Het lied werd in 1681 voor het eerst gedrukt, in het Dottrina cristiana spiegata in versi van Innocenzo Innocenzi, uitgegeven te Napels. In 1735 verscheen er een tweede gedrukte versie.
In 1735 werd het door Corsicaanse nationalisten aangewezen als volkslied van Corsica, toen zij de onafhankelijkheid van Corsica uitriepen en zich onder de bescherming van de Maagd Maria plaatsten. (tekst)
Hebben we ook beleefd: of het nu om een paus, een kardinaal, een bisschop of een pastoor op de preekstoel ging, allemaal meenden ze dat men geen goede katholiek kon zijn als men zich een politieke mening toeëigende die niet in de politieke Kerkplaatje paste.
De Berlijnse R.K. aartsbisschop Heiner Koch vindt dat katholieke christenen geen lid kunnen of mogen zijn van de AfD. En wie aan de AfD zijn stem in het kieshokje geeft, krijgt geen tweede kans in het vagevuur.
Palestina-supporters protesteerden tijdens de Paasmis in Midtown Manhattans (N.Y.) St. Patrickkathedraal.
Waarom niet in een of andere synagoge in New York City? Of krijgen die te veel politiebescherming?
In verschillende Spaanse steden, zowel in het westen als in het oosten van het land, kon de befaamde Paasprocessie voor de Semana Santa, wegens extreme weersomstandigheden niet doorgaan. Maar in het zuiden, in Malaga, wel. Wie ooit in Spanje verbleef tijdens deze periode zal zich de sfeer en inzet van de deelnemers herinneren.
En neen, de Spaanse processiedeelnemers zijn geen sympathisanten van de KKK. Dat wist u wellicht wel.
De punthoeden – capirotes – die de Nazarenos dragen zouden volgens sommige historici ontstaan zijn tijdens de Spaanse Inquisitie (1478 – 1834). Zondaars zouden een punthoed moeten dragen tijdens hun tocht door de straten als vorm van publieke vernedering. De kleur bepaalde hun soort straf, resp. zonde.
Nadien bleven mensen deze hoeden dragen als vorm van penitentie. De katholieke Broederschappen bleven dit doen, met elk hun eigen kleuren. Stilaan werden de hoeden hoger en de dragers konden anoniem hun zonden belijden zonder dat ze door het publiek vernederd werden.
Heden dragen uitsluitend katholieke Broederschappen de capirotes. En ze zijn geen teken meer van publiek schuldbesef en penitentie. Integendeel, de Broederschappen dragen hun punthoeden en traditioneel kostuum met terechte fierheid. (explore la terra)
Duisternis viel in, toen zij Jesus uit Judea hebben gekruisigd.
En rond het negende uur heeft Jesus met luider stem geroepen:
“Mijn God, waarom hebt ge mij verlaten?”,
en boog het hoofd en gaf de geest.Roepende met luide stem, zei hij:
“Vader, in uw handen beveel ik mijn geest.”
In de video verneemt u een rond de pot gedraaide uitleg over het hoe en waarom ultraorthodoxe joden geen dienstplicht hoeven te vervullen. Kortom: als je dat in vraag stelt, dan ben je aan het “polariseren”. We herinneren ons een in het zwart werkende Israëlier (een twintiger) bij onze oude firma, die omwille van de dienstplicht ‘gevlucht’ was naar Antwerpen in de hoop dat hij hier zou kunnen onderduiken om aan de Israëlische militaire dienstplicht te ontsnappen. Hij was er zich van bewust dat hij jarenlang niet meer terug kon naar zijn thuisland en familie. Zelden iemand ontmoet die zich zo weinig aan de voorgeschreven joodse levensstijl hield. Wat er uiteindelijk met hem gebeurd is, geen idee. Hij verdween even snel als hij gekomen was.
De Israëlische regering wil sinds het uitbreken van het Gaza-conflict dat ook de ultraorthodoxe landgenoten hun dienstplicht vervullen, maar dat valt niet goed in vruchtbaar-religieuze aarde. (With war in Gaza, Israel faces new pressure to draft the ultra-orthodox into service / https://www.theguardian.com/world/2024/mar/26/plan-end-ultra-orthodox-students-military-exemption-row-israel)
Moeten ultraorthodoxe mannen vanaf volgende maand mogelijk in militaire dienst? Van oudsher is deze groep Israëliërs, ook wel charedim genoemd, juist vrijgesteld van dienstplicht. Een deel verzet zich tegen de mogelijkheid dat ze binnenkort opgeroepen kunnen worden: ook afgelopen dagen demonstreerden duizenden charedim voor hun uitzonderingspositie…
“Premier Ben-Goerion gaf jesjiva-studenten toen (1948) vrijstelling van het leger om hun de kans te geven de religieuze instituten te herstellen.”
In 1948 was de vrijstelling geen probleem, omdat de ultraorthodoxen op dat moment nog geen 3 procent van de bevolking uitmaakten.
Inmiddels maken de charedim zo’n 15 procent van de bevolking uit en zijn de religieuze instituten groter dan ze ooit zijn geweest, zelfs vóór de Holocaust waren ze niet zo groot.
Bovendien is dit een zware vorm van discriminatie. Lees hier hoe het met de dienstplicht in Israël gesteld is. Niet alleen mannen, maar ook vrouwen moeten hun militaire dienstplicht vervullen. Echter de ultraorthodoxe joden mogen zich bezig houden met het bestuderen van de Thora en met hun voortplanting.
“Onder de huidige regeling worden ultraorthodoxe vrouwen niet opgeroepen en kan een charedi-man onder zijn dienstplicht uitkomen door van zijn 18e tot 26e in een jesjiva te studeren. Daar bestuderen ze de Thora, werken ze niet en zijn volledig afhankelijk van overheidssubsidies.”
“En uit deze analyse blijkt dat het gemiddeld kindertal van ultraorthodoxe joden tegenwoordig zes tot zeven kinderen is. Modern-orthodoxe joden hebben rond de vier kinderen, terwijl niet-religieuze joden gemiddeld twee kinderen hebben.” https://nidi.nl/demos/de-bijzondere-demografie-van-israel/
Je zou voor minder protesteren. Je luilekker leventje inruilen voor de gevaren die militaire dienstplicht met zich meebrengen… Logisch dat ze aan hun statuut niets veranderd willen zien. Netanyahu bijt er zijn tanden op stuk daar hij een coalitie gevormd heeft met de politieke vertegenwoordiging van de ultraorthodoxen.
Dinsdag trokken actievoerders naar het kantoor van de premier in Jeruzalem om te ijveren voor gelijke behandeling – de stemming over een wetsvoorstel daarover stond op de agenda. Onder het motto “Wij willen niet langer uw ezel zijn” brachten leden van de reservistenorganisatie Brothers and Sisters in Arms ezels mee naar de Jeruzalemse straten om hun protest kracht bij te zetten.
Dit dateert van 1 week geleden
Dit dateert van 4 weken geleden:
Dit van een jaar geleden: