Duisternis viel in, toen zij Jesus uit Judea hebben gekruisigd.
En rond het negende uur heeft Jesus met luider stem geroepen:
“Mijn God, waarom hebt ge mij verlaten?”,
en boog het hoofd en blies de geest uit.Roepende met luide stem, zei hij:
“Vader, in uw handen beveel ik mijn geest.”
Dit is geen beschrijving van het conflict en van wat Dugin daarover denkt. Het gaat ook niet over de door geheime agenten uitgevoerde moord op zijn dochter. We bekijken het land vanuit de denkvormen die Dugin in de beschavingen onderscheidt. Zie een eerste artikel: Alexander Dugin en het moderne Europa: de aftelling | Golfbrekers
Rusland behoort tot het hartland – In de geschiedenis zijn er zeemachten en landmachten, leert de Britse strateeg MacKinder (1904). Athene was een zeemacht, Sparta een landmacht. Het Phenicische Carthago een zeemacht, Rome een landmacht. Na de val van de Sovjet-Unie (1991) werd de VS de dominerende zeemacht.
MacKinder beschouwt het Euraziatische continent als HET wereldeiland. Afrika is er perifeer mee verbonden en Amerika is ervan geïsoleerd ervan door twee oceanen. Wie het hartland (Rusland, ex-Sovjetrepublieken, China..) beheerst, beheerst de wereld. Daarom probeerden de Engelsen en later de Amerikanen al eeuwen lang om in het randland van Eurazië een doorbraak te forceren (Iran, Indië, Indochina, nu Georgië, Oekraïne..). De Russische filosoof Dugin wijdt er een website aan: Geopolitica.RU (geopolitika.ru)
Over de analyse van Dugin schreven we al in Alexander Dugin en Oekraïne (deel 6, luik 1) | Golfbrekers. De oorlog in Oekraïne is niets anders dan een oorlog tussen landmacht (Rusland..) en zeemacht (de VS, zijn EU-vazallen, en de eilandstaten Groot-Brittannië, Japan, Australië).
Van Kiev naar Novgorod – De Russische staat is officieel ontstaan met de bekering van de kroonprins in Kiev (988). Tegen 1240 was de bloei van Kiev voorbij en begon de neergang onder de Tartaarse overheersing en de nasleep ervan. Vanaf de elfde eeuw had het noordelijke Novgorod zich ontwikkeld. Dat en later Moskou werd het nieuwe centrum.
Vorst Alexander Nevski van Novgorod versloeg de Zweden aan de Neva (Sint-Petersburg) in 1240 en de Duitse kruisridders op het bevroren Peipusmeer (grens met Estland) in 1242. Daarmee was de West-Europese opmars voor enkele eeuwen gestuit. De West-Europeeërs hadden in 1204 Constantinopel geplunderd tijdens de Vierde Kruistocht. Met Nevski behaalt het oosterse christendom een beslissende overwinning.
Steppe en veld – Vorst Nevski kon de klus niet alleen aan en had een goede relatie met bepaalde Tartaarse vorsten. Ze hielpen mekaar een handje. Dit is de samenwerking van steppe en veld, van nomaden en landbouwers, typisch voor Rusland. Daar wordt nu meer de nadruk op gelegd. Dat neemt niet weg dat er lange perioden van chaos geweest zijn met nieuwe invallen.
De Oekraïense ultranationalisten noemen de Russen om die reden “bastaarden”, een gemengd ras van Europeanen en Aziaten. Een verwijt dat de Russen als een sterkte beschouwen.
De vijand in het Westen – Na een korte tijd van toenadering is de russofobie of russenhaat in het Westen weer geweldig toegenomen. Waar in 1991 minder dan 10% de Russen als een grote bedreiging beschouwden, is dat nu 80% of meer in de meeste West-Europese landen. Zien de Russen in het Westen en meer bepaald de VS een vijand? Volgens de recente strategische doctrine van het Kremlin (30 maart 2023) wel. Waarom?
De Helsinki Commissie houdt toezicht op de Helsinki-akkoorden van 1973 die moesten leiden tot wederzijdse veiligheid en samenwerking. Daartoe is de Organisatie voor Veiligheid en Samenwerking in Europa (OVSE) opgericht. De zoveelste door het Westen gecontroleerde “internationale” organisatie die een karikatuur van zichzelf geworden is en nu een conferentie organiseert over het opsplitsen van een van de stichters ervan.
Wordt vervolgd.
Tenax
Zoals in het bijgaande filmpje stonden wij jaren geleden op Palmzondag tussen de massa in Barcelona. Indrukwekkend!
Goede Vrienden,
De unieke grootheid en originaliteit van Jezus Christus, zoals de Evangeliën beschrijven, worden nog te weinig begrepen. Tijdens onze recente vakantie in ons oorspronkelijk vaderland hebben we enkele keren het overbekende Evangelieverhaal van de overspelige vrouw aangehaald. Voor een enthousiast publiek heb ik echter de neiging om reeds een tweede zin te beginnen wanneer de eerste zin nog niet af is. Ziehier dan een goed geordende uitleg. Ik wil wijzen op twee manieren van samenleving: tegenover die van geweld en uitschakeling, openbaart en brengt Jezus een leven van verlossing.
Schriftgeleerden en farizeeërs zijn jaloers op Jezus en willen Hem ten val brengen. Op een morgen brengen ze een vrouw bij Hem die op overspel betrapt is (Johannes 8, 1-11). Ze herinneren Jezus er aan dat deze vrouw volgens de Wet van Mozes (Leviticus 20, 10 en Deuteronomium 22, 22-24) moet gestenigd worden. Wat een geniale valkuil! De religieuze leiders beseffen dat Jezus niet erg geneigd is mensen te doen doden. Indien Hij zegt dat deze vrouw niet moet gestenigd worden, verzet Hij zich echter tegen de Wet van Mozes en kan Hij aangeklaagd worden als valse profeet. Indien Jezus zegt dat deze vrouw inderdaad moet gestenigd worden, overtreedt Hij een strikt verbod van de Romeinen, die de Joden het recht ontnomen hadden om een doodstraf uit te voeren. Ze kunnen Hem dan aanklagen bij de Romeinse bezetter. Jezus lijkt zich terug te trekken uit heel dit gebeuren. Zo dikwijls vermelden de Evangelies dat Jezus liefdevol kijkt naar de mensen die naar Hem toekomen. Hij kijkt vol liefde naar de rijke jongeling, naar de kinderen, naar de zieken, naar zijn apostelen. En melaatsen, die zelf moeten roepen opdat niemand in hun buurt zou komen, raakt Hij zelfs aan! En nu kijkt Hij niet eens op, Hij zit met zijn hoofd in het zand en schrijft met zijn vinger wat op de grond. De farizeeërs blijven echter maar aandringen. Uiteindelijk richt Hij zich op en geeft dit geniale antwoord: “Wie van u zonder zonde is, moet dan maar het eerste een steen op haar werpen”. En weer wendt Hij zich af en schrijft op de grond. Alle aanklagers vertrekken, de oudsten het eerst. Jezus blijft met de vrouw alleen over en niemand heeft haar veroordeeld. Hij zegt: “Ik veroordeel u ook niet. Ga nu maar, en zondig voortaan niet meer”.
De farizeeërs willen én Jezus én de vrouw veroordelen en uitschakelen. Jezus laat hen zichzelf oordelen en roept hen op tot bekering. Het straffen en uitschakelen van deze vrouw, zo maakt Hij duidelijk, is niet de oplossing, want het kwaad zit in je eigen hart. Daar moet de opruiming gebeuren door bekering. Dat is de nieuwe samenleven die Jezus openbaarde én bracht, zoals Hij ook aankondigde: Ik zal openbaren “wat verborgen was vanaf de grondvesting van de wereld” (cfr Mattheus 13, 35). Alle menselijke beschavingen zijn gebouwd op geweld, veroordelen en uitschakelen. Jezus brengt een beschaving van redding door bekering.
Om het originele en nieuwe hiervan te begrijpen, willen we aantonen hoe de menselijke beschavingen altijd gewerkt hebben. We doen dit op eigen wijze, gebruik makend van de twee grote ontdekkingen van de Frans-Amerikaanse cultuurfilosoof René Girard (+ 2015): het mimetisch of nabootsend verlangen en de zondebok.
Alle menselijke samenlevingen vanaf de eerste archaïsche beschavingen zitten vol geweld, dat voortkomt uit na-ijver en jaloezie. Aristoteles wist al dat de mens het meest geneigd is tot navolging, na-apen. Wij verlangen niet naar de dingen die we zogenaamd willen, wij nemen in feite meestal het verlangen van een ander over. Wij verlangen wat een ander verlangt. En dit wordt een bron van spanningen. Een actrice wil het succes van een andere hebben. De andere is eerst model en wordt dan rivaal. De spanningen kunnen lang aanslepen wanneer men ver van elkaar leeft, maar in eenzelfde gezelschap kunnen ze vlug hoog oplopen. En dit “nabootsend verlangen” speelt bij iedereen en op alle vlakken. De na-ijver die hieruit voortkomt kan een hele gemeenschap aansteken. De jaloezie wordt epidemisch en iedereen wordt vijand van iedereen. Uiteindelijk groeit er een eensgezindheid over de oorzaak van het kwaad. Officieel wordt aangekondigd wie de boosdoener is. De spanningen vormen zich om tot een strijd van allen tegen één. Voor de bolsjewieken van de Sovjet-Unie was het de bourgeoisie, voor de Franse Revolutie was het iedere vertegenwoordiger van de troon en de godsdienst, voor de nazi’s waren het de joden en in de corona-hysterie waren het de niet-gevaccineerden, die net (nog) niet opgesloten werden.
Lees verder
… draaide de dd. regering bij en schakelde over naar de zomertijd.
Blijkbaar is er dan toch nog een restje gezond verstand bij de beleidsmakers in Libanon. Nadat het land in twee tijdzones verdeeld werd, zou de dd. eerste minister, Najib Mikati “verrast” geweest zijn door de kritiek, die de religiegeschillen tot een nieuwe dimensie zou kunnen leiden.
In Libanon is religie nooit ver weg. Mikati is een soenni moslim die zijn achterban een plezier wou doen door de iftar een uur vroeger (wintertijd) te laten plaats vinden. De christelijke gemeenschap voelde zich geschoffeerd, een zoveelste belediging in een Libanon waar de christenen stilaan verdwijnen uit de samenleving. Dat de hoogste politieke invulling, het presidentschap, voorbehouden aan de Maronieten, al bijna vijf maanden onbezet blijft, doet er niet bepaald goed aan.
Summer time controversy highlights unease of Lebanese Christians
De neocons of neoconservatieven zijn een ideologische richting die veel invloed heeft in de VS. Je vindt ze terug in sleutelposities onder Bush II maar nog meer onder Biden. Ze willen de VS-dominantie verankeren door concurrenten Rusland, China en bondgenoten frontaal aan te pakken. Tot die richting behoren impliciet heel wat Europese leiders (Merkel, de Baltische staten, Polen…), intellectuelen en talking heads in Frankrijk (Bernard Henry Lévy, Cohn-Bendit..), Duitsland enz.
Onvoorwaardelijke keuze voor Israël – Een aantal van hen zijn joods maar lang niet allen. Ze kiezen wel allemaal onvoorwaardelijk voor Israël maar dan niet zozeer voor het concrete land maar wel voor het anglo-zionistische project. Het historische zionisme ging over het stichten van een staat, dit gaat veel verder. Het anglo-zionisme is sterk aanwezig in de Angelsaksische wereld maar ook in de EU. Hun project is het globalisme, m.a.w. de Westerse wereldheerschappij onder Amerikaanse leiding waarbij Israël met zijn netwerking over de hele wereld het symbool en de speerpunt is. Tevens een mooie plek voor een wereldregering.
Jeruzalem, hoofdstad van de wereld
Als we spreken over Amerikaanse leiding van het globale systeem moeten we bedenken dat de joodse lobby daar de meest invloedrijke is. Zie “The Israel Lobby and US Foreign Policy” (2007) van John Mearsheimer, hoogleraar politieke wetenschappen aan de universiteit van Chicago, en Stephen Walt, hoogleraar internationale betrekkingen aan de Harvard Kennedy School.
Het rijk en de vijf koningen – Keren we terug naar Europa. Bernard Henry-Lévy (BHL) helpt ons op weg met zijn “L’ empire et les cinq rois” van 2019. Hij is een zelf verklaard atheïst zoals praktisch alle neocons maar dat neemt niet weg dat hij zonder scrupule uit de joodse Bijbel put om zijn oorlogszuchtige doctrine te illustreren. De koningen van de titel komen uit het bekende boek Daniël, de droom van Nebukadnezar. Vier koningen zullen worden omvergeworpen, Daniël interpreteert dat voor de keizer als het rijk van de Perzen, de Meden, de Macedoniërs en de Romeinen. In de Bijbel vier rijken, bij BHL vijf.
De rabbi’s interpreteren de schriftelijke en de mondelinge wet in de Talmoed. Zij zien in Rome een voortzetting van Edom. Edom is een andere naam voor Esau, de man die zijn recht verkocht aan zijn broer Jakob voor een bord linzensoep. Er rust een vloek op Esau. Het heidense Rome en de opvolger ervan het christelijke Europa is Esau. Rome is Edom/ Esau.
De vervloeking van Esau/ Edom
In deze video hoort u dat Esau ook Turkije en Iran omvat. Dit sluit aan bij BHL. Zijn hedendaagse vervloekte koningen zijn Saoedi-Arabië en Turkije als vertegenwoordigers van de soennitische islam, Iran als vertegenwoordiger van de sjiitische islam, maar ook Rusland en China. Het “imperium” van de titel is de VS, een goedaardig imperium. Ze hebben als taak af te rekenen met die vijf autoritaire rijken, de vervloekte koningen. Dat allemaal in naam van de uitbreiding van de ‘democratie’ en de ‘rules based order.’
U moet hierbij bedenken dat BHL dan wel een atheïstische jood is maar toch de interpretatie van de rabbijnen overneemt. De vijandschap met Esau/ Edom is eeuwig. Andere godsdiensten zoals het christendom en de islam hebben geen eeuwige vijanden omdat ze universeel zijn en geen onderscheid maken van ras of volk. In praktijk werken christelijke en islamitische landen vaak goed samen, bv. Rusland en Iran, Armenië en Iran.
Zijn vijandschap tegenover bv. Rusland is niet rationeel te verklaren. De Russen hebben het Duitse leger zware verliezen toegebracht (80% van de verliezen) in de Tweede Wereldoorlog. De Russen hebben Auschwitz bevrijd. Dat speelt geen enkele rol. De enige uitweg is de vernietiging van Esau / Edom.
Europa is Edom, de VS niet
Wat denkt BHL over West-Europa? Hij gaat ervan uit dat West-Europa zijn christelijke erfenis heeft verloren en is overgegaan tot het globalisme, de woke ideologie enz. Dàt Edom (het christelijke Rome) is dus al gevallen.
Is de VS Edom? Nee, de puriteinse protestanten die de eerste kolonies gesticht hebben, zagen zich als een nieuw Jeruzalem en keerden zich af van het “corrupte” Europa (Rome). Vele Amerikaanse “herboren” christenen gaan mee met het verhaal van de eindstrijd tegen Edom. Vooral Iran moet het daarbij ontgelden maar ook Rusland en China.
De Amerikanen voelen zich veilig op hun continent omgeven door oceanen.
Voor BHL is het duidelijk: Edom moet weg, we moeten strijden tegen die vervloekte koninkrijken tot desnoods de laatste Oekraïner, Europeaan, Koerd, Taiwanees enz. Dan pas zal de democratische wereldregering gegrondvest zijn.
Tenax
Goede Vrienden,
Onze hoofdaandacht blijft gaan naar de hulpverlening aan de slachtoffers in Lattakia en Aleppo. We zijn zeer dankbaar om de uitzonderlijke financiële steun die ons werd verleend. We moeten hiervoor de uitdrukkelijke dank overbrengen vanwege moeder Agnes-Mariam en zr. Carmel die blij zijn zoveel concrete hulp te kunnen organiseren. In bijgevoegd bericht geven we enkele foto’s.* Moge God alle gulle gevers overvloedig zegenen.
Al waren we in het verleden geen voorbeeld van strikte volgzaamheid van medische voorschriften, we begrijpen nu dat we enkele dagen geen computer mogen gebruiken, indien we ons één goed (gebrekkig) oog niet helemaal willen verliezen. In dat geval zou voor mij als het ware het licht uitgaan. Vandaar nogmaals een erg beperkt bericht. Toch konden we niet nalaten op de valreep een artikeltje te wijden aan het uitzonderlijk belang van het oude Antiochië in Syrië, de plaats van de oorspronkelijke twee-eenheid van de Kerk (dat nu omwille van het Franse verraad Antakia in Turkije is geworden).
Dit is de link van ons interview van 2, 20 u met Epoché waarin wij vrij konden praten en het ook gedaan hebben:
P. Daniel, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 24.3.23
*kunnen wij wegens technische onvolmaaktheden niet plaatsen. De foto’s zijn naar alle waarschijnlijkheid binnenkort te bekijken op (4) Deir MarYakub El Mukata | Facebook.
Maryakubcharity | La charité du Christ nous presse
Flitsen
Deze vierde zondag van de veertigdagentijd in de byzantijnse liturgie is gewijd aan de hl. Johannes Climacus, een geëerde asceet en abt van het klooster van de Sinaï (+ rond 649) (zie video’s). Naar aanleiding van de droom van Jakob in Betel met de ladder naar de hemel (Genesis 28, 10-22), schreef hij de “klimax” (Grieks voor ladder), de Scala Paradisi, de Paradijsladder, die heel populair werd. Hij schreef dit alles vanuit eigen persoonlijke ervaring en gebed. Het is een volledige verhandeling over het geestelijke leven voor de monnik, vanaf de verzaking aan de wereld tot de volmaaktheid van de liefde. Het is een opgang naar God in 30 stappen, die in de kloosters tijdens de vasten gelezen werd. Het eerste deel handelt over de overgang van de breuk met de wereld naar het “kindschap” van God. Je kunt geen geestelijk leven leiden als “kind van God” als je vol zit van wereldse gedachten en levenswijzen. Het tweede deel beschrijft de strijd tegen de hartstochten, die wel goed zijn in zich, maar moeten gezuiverd worden. Het derde deel beschrijft de volmaaktheid in geloof, hoop en liefde, die leidt tot de innerlijke rust en vrede van de ziel (de “hysechia”). Boven op de ladder staat God de monnik op te wachten. Enkele jaren voor zijn dood trok de hl. Johannes Climacus zich terug in een kluizenaarsleven. Heel zijn leven verliep tussen de Tabor en Sinaï. (Paus Benedictus XVI wijdde hieraan een boeiende catechese, 11 februari 2009). Deze Paradijsladder is een geschikte handleiding.
Antiochië, de oorspronkelijke twee-eenheid van de Kerk
In Antiochië (van Syrië) ontstond de originele twee-eenheid van de Kerk met gelovigen uit de joden (ecclesia ex judaeis) en gelovigen uit de volken (ecclesia ex gentibus). Daar werden deze laatsten voor het eerst “christenen” genoemd.
Na de steniging van Stephanus brak er een grote vervolging uit tegen hen die in Jezus geloofden. Vanuit Jeruzalem vluchtten vele joden die in Jezus geloofden naar Antiochië. Tegelijk waren er steeds meer heidenen die in Jezus geloofden en die zich in Antiochië vestigden. De apostel Paulus heeft zich samen met Barnabas gedurende een jaar toegewijd aan de vorming van deze groeiende groep. Hier hebben ze wellicht ook Lucas tot het geloof gebracht. Hier ontstaan ook grote spanningen rond de vraag: moeten heidenen niet eerst jood worden om in Jezus te kunnen geloven? In ‘het eerste concilie van Jeruzalem’ (Handelingen 15) werd de belangrijke beslissing genomen dat gelovigen uit de volken niet eerst jood moeten worden maar hun identiteit mogen bewaren om het geloof in Jezus te aanvaarden. In die zin had Paulus de universaliteit van het geloof in Jezus al begrepen. Dit besluit veroorzaakte een explosie van geloof onder de heidenvolken. Paulus zal zijn missiereizen vanuit Antiochië organiseren.
Onder het Romeinse Rijk was Antiochië de hoofdstad van Syrië met ’n half miljoen inwoners. Hier was de apostel Petrus (’n jood) gedurende zeven jaren de eerste bisschop, vooraleer hij naar Rome trok. Zijn opvolger, Ignatius van Antiochië (alles behalve een jood) zal hier de kerk uitbouwen vooraleer hij in Rome rond 110 de marteldood sterft.
In de 6e eeuw wordt Antiochië door verschillende aardbevingen verwoest. Resten van de kerk van de heilige Petrus, in rotsen uitgehouwen en mogelijk de eerste kerk uit de geschiedenis van het christendom, blijven bewaard. Hoewel de kruisvaarders op heldhaftige wijze de stad trachten te verdedigen zal ze door in 1268 definitief verwoest worden*.
*Conquest of Antioch (1268): Letter of Baybars (d. 1277) to Bohemond VI (d. 1275)
Na de eerste wereldoorlog valt Antiochië onder Frans mandaat. Het wordt een ingewikkelde geschiedenis waardoor het hele Midden Oosten in stukken wordt verdeeld. Uiteindelijk verloochent Frankrijk een glorieus hoofdstuk uit de geschiedenis van het christendom door het oude Antiochië van Syrië aan Turkije af te staan, wat Syrië nooit aanvaard heeft. We geloven ook niet dat er één patriarch van Antiochië, hetzij katholiek hetzij orthodox, bereid is om zijn zetel in Damascus te verplaatsen naar het oorspronkelijke Antiochië (nu Antakia in Turkije).
In het midden van de jaren’90 ontstond de wereldwijde oecumenische beweging “Op weg naar het Tweede Concilie van Jeruzalem” (Toward Jerusalem Council II, afgekort: tjcii). Immers sinds de explosie van gelovigen uit de volken werd de Kerk steeds meer een Kerk van uitsluitend heidengelovigen. Overigens werd Jerusalem in 70 door de Romeinse generaal Titus geheel verwoest en nam Antiochië de erfenis van Jeruzalem al over. Joden die in Jezus geloofden, nu messiaanse joden genoemd, verdwenen steeds meer en waren zeker vanaf de 4e eeuw niet meer aanwezig. In de komende eeuwen zal het nog erger worden. Joden die in Jezus willen geloven, zullen hun identiteit zelfs moeten afzweren, hoe onbegrijpelijk en onverantwoord ook. Het Tweede Vaticiaans Concilie zal met het decreet “Nostra Aetate” terug tot inzicht komen, dat zowel bij joden als bij christenen steeds meer zal doordringen: de oorspronkelijke Kerk van Jezus was een twee-eenheid. Hieruit ontstond ook de gezamenlijke gebeds- en bekeringsbeweging van tjcii.
In 2000 zal moeder Agnes-Mariam samen met de zegen van de inmiddels overleden bisschop Ibrahim Nehme met het klooster Mar Yakub de “Orde van de eenheid van Antiochië” stichten. We kunnen hierbij concreet twee fazen onderscheiden. We ijveren voor een grotere eenheid onder alle gelovigen en patriarchaten van Antiochië. We willen er voor zorgen dat ze zich hier steeds meer thuis voelen. Vervolgens willen we ervoor ijveren dat eens de “christenen” tot de messiaanse joden kunnen zeggen: jullie zijn welkom in de Kerk van Jezus Christus en jullie mogen ten volle jullie joodse identiteit bewaren! Dit zou dan het vervolg zijn op de het “eerste concilie van Jeruzalem” uit Handelingen 15 waar de apostelen (joden) tot de heidengelovigen gezegd hebben: jullie zijn welkom en jullie hoeven geen jood te worden maar mogen jullie eigen identiteit bewaren om in Jezus te geloven.
Laten we terugkeren naar Jeruzalem, langs Antiochië.
(Iets van het besef van de grootheid van Antiochië vonden we bij Antoine de Lacoste: https://www.lesalonbeige.fr/dantioche-a-antakya-des-premiers-chretiens-a-lannexion-turque/)
Varia
Dit is geen beschrijving van het conflict en van wat Dugin daarover denkt. Het gaat ook niet over de door geheime agenten uitgevoerde moord op zijn dochter. We bekijken het land vanuit de denkvormen die Dugin in de beschavingen onderscheidt. Zie een eerste artikel: Alexander Dugin en het moderne Europa: de aftelling | Golfbrekers
Succesvolle Oekraïense handboeken
Oekraïne is genoemd naar de westelijke grensprovincies (de Karpaten) waar het Oekraïens vandaan komt. Centraal-Oekraïne is dichter bevolkt en vruchtbaarder, het is het gebied van Kiev tot Kharkiv en Odessa. Daar wonen veel tweetaligen (Russisch thuistaal). De tieners, twintigers, dertigers en veertigers zijn sinds 1991 “geoekraïniseerd” dankzij het onderwijs. Dat onderwijs is zeer laag gequoteerd in de OESO-ranking (Organisatie voor Economische Samenwerking en Ontwikkeling). De genummerdheid en geletterdheid is pover in vergelijking met de Sovjettijd. Geletterdheid wordt bemoeilijkt omdat de opgelegde taal, het Oekraïens, zelf nog niet volledig uitgekristalliseerd en genormeerd is. Alleen enkele universiteitsprofessoren spreken het foutloos. Het grote succes van het onderwijs zijn de anti-Russische handboeken die vanaf 1991 ingevoerd zijn. Die hebben de houding van de bevolking jonger dan vijftig grondig beïnvloed. De Russen (als veronderstelde opvolgers van de Sovjets) worden voor alles geblameerd: de corruptie, het kelderende BNP enz. Die houding wordt doorgetrokken: nu zijn Russische boeken verbannen, de Russische orthodoxe kerk is verboden..
Een grote reden waarom mensen flippen is ten slotte het Stockholm-syndroom. Als extreme krachten steeds meer vat krijgen op je samenleving, is (passief?) meedoen dé
overlevingsstrategie. Hoe dan ook, de Russen hebben zich misrekend wat de cultuur betreft. Ze hebben niet ingeschat in welke mate het land (zonder de etnische gebieden) en de vele tweetaligen van hen weggeëvolueerd zijn. Ze hebben te veel vertrouwd op de kennis uit deSovjettijd toen de republiekgrenzen niet zo’n rol speelden en de mobiliteit tussen republieken groot was.
Oekraïne, het ultieme westerse land
Dugin ziet in het moderne Europa de oeroude cybelische denkvorm terugkeren. Dat komt van de moedergodin Cybele, die vereerd werd in de oudste landbouwsamenlevingen. Die vorm verdringt in de hedendaagse periode de traditionele apollinische vorm (standen, rangorde, kerkdoctrine) en dionysische vorm (de religieuze en andere bemiddelaars).
Cybele staat voor het ontketenen van radicaal materialisme, het aanboren, ontginnen en herscheppen van alle krachten tot uw DNA toe, het vervagen van grenzen van gender, mens en niet mens (hybrides). Aangezien het een oeroude vorm is, bevat het primitieve religieuze resten.
De ultranationalisten in Oekraïne hebben hun zwarte zonnen, hun wolfsangels, hun vuurrituelen uit de geïsoleerde gemeenschappen in de Karpaten gehaald, jaren voor die symbolen in Nazi-Duitsland gangbaar werden. Die oeroude symbolen spoken ook nu nog rond in het ontwikkelde West-Europa. Denk aan hardrockers als Ramstein: “Deutschland”.
Oorlog als de ultieme zwendel
In het ultieme westerse land kan het allemaal, uiterst links en uiterst rechts voeren hun nummer op, totale privatisering (land, water) en totale commercialisering (verkoop van organen, leveren van kinderen voor prostitutie) zetten zich door. De EU voert er virtue signaling op met transparantie te promoten terwijl miljarden steun verdwijnen in de zakken van oligarchische netwerken in de ministeries en het leger die dan weer in crypto een deel recycleren naar de Amerikaanse en Europese partijen die hen sponsoren.
Het akkoord voor graanexport wordt nu verlengd. Voor de arme landen? Vergeet het. De EU legt de hand op het leeuwendeel en gebruikt het grotendeels als veevoer. Dat scheelt. Ze moeten dan zelf minder voeder verbouwen, beperken zo hun nitraat-voetafdruk en Rutte kan nog wat meer boerderijen sluiten en tot natuurpark omvormen.
Volgens CBS (vier maand geleden) komt 2/3 van de NATO-wapens nooit aan en voedt die zwarte markt de conflicten in Afrika en het Midden Oosten en de logistieke uitbouw van autochtone en allochtone maffia’s. “War is a racket” (Oorlog is een zwendel) zei majoor-generaal Smetley Butler (VS) in zijn gelijknamige boek (1935) als terugblik op zijn carrière die een halve eeuw oorlog besloeg.
We dalen af in het nihilisme
Massa’s Oekraïense vlaggen zie je nu niet meer in de straten maar op de kerkhoven. Jongeren van 16 worden als lichamen voor de NATO afgevoerd naar het front in Bakhmut en hebben daar een levensduur van enkele uren of dagen. Leven heeft geen enkele waarde meer. Het nihilisme van de NATO om Rusland te bevechten tot de laatste Oekraïner en onderhandeling af te blokken (zoals het bijna bereikte bestand in Istanboel, eind maart 2022).
Verder het nihilisme van de ultranationalisten. Het in de strijd werpen van vrouwen, ouderen en kinderen zoals in de “Volkssturm” (Duitsland, 1945) om de oorlogsmachine nog te voeden tot de mirakelwapens (“Wunderwaffen”) er aan komen. Komen die er niet, dan maar alleman meesleuren in de ondergang, de “Götterdämmerung”.
De media vertellen u ondertussen het omgekeerde: het zijn de Russen die menselijke golven de dood in sturen. Het zijn de Russen die de Oekraïense cultuur en godsdienst vervolgen. De mediaberichtgeving is puur projectie geworden.
Niets is nog van waarde. De traditionele kerk wordt verboden maar primitieve culten tieren welig. Moeten monniken zich straks barricaderen en ingraven zoals bij de invallen van de Tartaren (12de eeuw) om niet afgevoerd te worden?
We dalen met de Cybele-fase af tot in het minder dan menselijke, het nihilistische...
Tenax
De universiteit van Helsinki reikt jaarlijks ca. 30 eredoctoraten uit; meestal aan professoren en andere personen, zoals politici en/of geestelijken die zich bijzonder hebben onderscheiden. Men hoeft dus niet uit te blinken in een bepaald onderwezen vak; het is voldoende dat men genoeg aandacht gekregen heeft. En dat heeft Greta Thunberg.
Dus dit jaar krijgt de 20-jarige Greta, spijbelkampioene, ook zo’n bijzondere onderscheiding als “hoogste erkenning” van haar kunnen.
Opmerkelijk: het is de faculteit “Theologie” die het ere-doctoraat aan Greta zal uitreiken, waarmee de klimaathysterie officieel als religie erkend wordt.
De Finse president Sauli Niinistö krijgt er ook eentje, uitgereikt door de factulteit “Filosofie”. Dit is nog enigszins te begrijpen. Finland is volgens het World Happiness Report 2023 voor het zesde opeenvolgende jaar het land met de gelukkigste bevolking ter wereld. Ook al is het mogelijk dat dit aan de filosofische denkwereld der Finnen ligt.
Ook onze Flup, toen nog troonopvolger, kreeg pakweg 2 decennia geleden, een eredoctoraat uitgereikt door de KU Leuven. En die omvatte de volgende redenen:
Kroonprins Filip krijgt van de KUL een eredoctoraat als een eerbetoon aan het koninklijk instituut en ter ondersteuning van een aantal waarden die de prins belichaamt zoals zijn actieve inzet voor de bevordering van de wereldvrede, het groot belang dat hij hecht aan samenwerking tussen de gemeenschappen in ons land, aan de rol van het gezin en aan nationale en internationale solidariteit.
(Uit: 250 KUL-wetenschappers tegen eredoctoraat Prins Filip 1.2.2002)