VSA kolonel Douglas McGregor, voormalig adviseur van president Trump en criticus van de huidige oorlog tweeted:
“We have set the Ukrainians an impossible mission and basically told them to die there. I think the Ukrainian people have had enough … At some point we will see what happened in Afghanistan happen in Kiev.”
“We hebben de Oekraïners een onmogelijke opdracht opgedrongen en hen in feite gezegd dat ze daar moeten sterven. Ik denk dat het Oekraïense volk er genoeg van heeft… We zullen op een bepaald moment dezelfde toestand zien in Kiev als wat er gebeurde in Afghanistan.”
https://youtu.be/plcN3bbd1G0?si=DUl73_dO_AEOWIiq
In onderstaande video maakt hij duidelijk dat Rusland in feite nu al de oorlog gewonnen heeft.
Dezelfde VN, die pleit voor een wereldwijd pandemieverdrag om je gezondheidskeuzes te dicteren en LHBT-ideologie voorrang geeft boven religieuze vrijheid, is nu van plan om te bepalen wat je mag lezen, posten of delen! Dit VN-plan is een directe aanval op de vrijheid van spreken, gericht tegen degenen onder ons die de gangbare opvattingen over gender, abortus, pandemieën, inentingen, gezinswaarden en het christendom ter discussie stellen. Help ons voor 31 januari 500.000 handtekeningen te verzamelen om het censuurplan van de VN te blokkeren. Teken de petitie om onze online vrijheid te waarborgen!
Terwijl we elkaar een gelukkig en gezegend nieuwjaar wensen, hebben de globalisten van de VN in stilte plannen bedacht om van 2024 een ellendig jaar te maken voor mensen zoals jij en ik. Dacht je wellicht dat de globalisten een pauze zouden nemen met Kerstmis? Nou, CitizenGO heeft zojuist hun opzienbarende voornemens uit de doeken gedaan. Terwijl jij en ik bezig waren met het vieren van Kerstmis en oud en nieuw, lanceerde UNESCO, een belangrijke VN-organisatie, in het geniep een alarmerend plan – een plan dat het hart van onze vrijheid raakt. Het plan, genaamd ‘Richtlijnen voor het Beheer van Digitale Platformen’, schetst een ‘reeks plichten, verantwoordelijkheden en rollen voor staten, digitale platformen, intergouvernementele organisaties, maatschappelijke organisaties, media’, etc., om om te gaan met ‘desinformatie, verkeerde informatie, haatzaaien en complottheorieën’. Ze willen je met veel mooie praatjes laten geloven dat dit weer zo’n goedbedoeld wereldwijd plan is om je te beschermen. Geloof me, het kan niet verder van de waarheid af liggen. Dit is een directe aanval op de vrijheid van meningsuiting, gericht tegen degenen onder ons die de standpunten van de globalisten over gender, abortus, inentingen, gezinswaarden en het christendom in twijfel trekken.
Dezelfde VN die aandringt op een wereldwijd pandemieverdrag om voor jou beslissingen over je gezondheid te nemen of die volhoudt dat godsdienstvrijheid minder belangrijk is dan het promoten van de LHBT-ideologie – zij gaan nu bepalen wat jij wel en niet mag lezen, posten en delen!
Wil je vandaag de petitie ondertekenen waarin de regering wordt opgeroepen om zich te verzetten tegen UNESCO’s plan voor wereldwijde censuur? Laten we samen meer dan 500.000 ondertekeningen verzamelen uit Nederland en België en de andere 20 landen waar we actief zijn voor 31 januari. We willen binnen de kortste keren een massale respons genereren en een overweldigende oppositie laten zien, zodat de besluitvormers een besef krijgen van de sterke weerstand tegen de plannen, die ze achter de schermen hebben bekokstoofd.De mogelijkheid om ideeën en informatie vrij uit te kunnen wisselen is een hoeksteen van democratische samenlevingen. Toch probeert het verslag het open discours op sociale mediaplatforms en daarbuiten te beperken onder het mom van het controleren van zogenaamde “haatzaaiende taal” en “desinformatie”. Maar jij en ik weten hoe de vork werkelijk in de steel zit: voor deze globalisten is alleen datgene wat tegen hun eigen agenda ingaat “haatzaaien” en “nepnieuws”… En daarom hebben ze een wereldwijde gedachtepolitie nodig.Hun bedoelingen zijn helder: Als informatie over verkiezingen wordt onderdrukt en onder hun controle en toezicht staat, dan weten we hoe gemakkelijk het voor hen is om verkiezingsuitslagen te beïnvloeden.Ten tweede – volksgezondheidsmaatregelen – komt dat als een verrassing? Nadat we een jaar lang hebben gestreden tegen het pandemieverdrag van de WHO, krijgt de VN nu weer een nieuw wapen in handen om jouw gezondheidskeuzes te dicteren.En last but not least… “aanzetten tot discriminatie”, ook bekend als “haatzaaien“… Met andere woorden, alles wat tegen hun agenda ingaat bij onderwerpen als genderideologie en abortus en bij christelijke zienswijzen in zulke zaken!
Je zult je herinneren hoe een aantal van onze eigen campagnevoerders bij CitizenGO – zoals Caroline Farrow in Engeland, Ann Kioko in Nigeria en nu Eduard Pröls in Duitsland – zijn vervolgd en aangeklaagd voor het publiekelijk uiten van hun mening over zaken als genderideologie. Laat staan de schandalige vervolging van parlementslid Päivi Räsänen in Finland, die een langdurig proces van drie jaar aan haar broek kreeg, met het risico op gevangenisstraf, omdat ze online haar christelijke standpunten uitte.En er waren zoveel anderen zoals zij in de afgelopen jaren! Vergeet niet dat al deze mensen werden vervolgd en aangeklaagd voor “haatzaaien”. Dit nieuwe rapport wil beleidsmaatregelen voorstellen om wat het beschouwt als “desinformatie” en “haatzaaien” te identificeren en in te perken. Stel je eens voor hoe de vervolging van christelijke stemmen genormaliseerd zal worden, als geïmplementeerd wordt wat in dit rapport beschreven staat.
Nogmaals, het is aan ons om een dam op te werpen en er alles aan te doen om het te ontmaskeren voor wat het is – een totalitaire, overtrokken poging tot wereldwijde censuur, die ons rechtstreeks beperkt in ons fundamentele recht om vrij onze overtuigingen te kunnen delen.Help ons om 500.000 handtekeningen te verzamelen voor 31 januari! Laten we dit snode plan van de VN gezamenlijk een halt toeroepen:
Teken nu de petitie om UNESCO’s plan te verwerpen dat ons dicteert wat we wel en niet mogen zeggen! Met jouw ondertekening stuur je een krachtige boodschap naar het VN-agentschap, terwijl wij er alles aan doen om elk boosaardig idee wat uit dit laatste rapport naar voren komt onderuit te halen.Het UNESCO rapport Richtlijnen voor het Beheer van Digitale Platformen toont een verschuiving naar meer censuur en controle over digitale gesprekken.Dit betekent de onderdrukking van standpunten en gegevens die in strijd zijn met de narratieven die zijn goedgekeurd door UNESCO of de met haar samenwerkende regeringen en bedrijven.In wezen beslissen ze dus over de informatieuitwisseling die plaatsvindt en dicteren ze wat we wel en niet online kunnen zeggen en denken.
Dit is niet alleen het beïnvloeden van de publieke opinie – het is een gevaarlijke zet om één enkele ideologie op te dringen en daarmee afwijkende gedachten en overtuigingen te onderdrukken.
In tegenstelling tot de grondwetten van Nederland en België, die overheidsbemoeienis met de vrijheid van meningsuiting en de persvrijheid verbieden, verwijst UNESCO naar verschillende internationale kaders voor “mensenrechten” om te bepalen welke meningsuiting aan banden moet worden gelegd. Vergis je niet, dit soort rapporten van VN-organisaties zijn zeer relevant! Ze worden gebruikt als kaders, die later worden opgedrongen aan nationale regeringen. We hebben zelf gezien hoe gevaarlijk internationaal gewoonterecht van de VN kan worden.
En het meest verontrustende deel? UNESCO handelt niet alleen – ze is van plan samen te werken met regeringen en bedrijven over de hele wereld om dit censuurregime te implementeren… als een wereldwijde gedachtepolitie!
In het rapport zelf staat hoe zal worden samengewerkt met regeringen om een reeks van uitingsvormen aan te pakken, terwijl hun eigen ideologische doelen worden bevorderd.Nu het jaar weer van start gaat en we afgeleid zijn door de dagelijkse routine, zal de VN er alles aan doen om dit beleidskader in werking te laten treden.Daarom is het weer aan ons om voor onze waarden op te komen. Want wat er op het spel staat is ons recht om vrijuit te kunnen spreken over cruciale onderwerpen – inclusief ons geloof!We kunnen dit niet laten gebeuren: help ons alsjeblieft om 500.000 handtekeningen te verzamelen voor het einde van januari om de gedachtepolitie van de VN schaakmat te zetten:Geef samen met ons een krachtig signaal af. Teken onze petitie om er bij de regeringen op aan te dringen zich te verzetten tegen de poging van UNESCO om onze online uitingen te controleren en te censureren.
We zijn geroepen om door lijden en sterven omgevormd te worden in Christus. Dat is onze vijfde eigenschap, nl. onze deelname aan het Pasen van Christus. Vroeger verheerlijkten sommigen het lijden om het lijden. Nu beschouwen sommigen lijden en sterven als onaanvaardbaar en mensonwaardig of menen zelfs dat ze deze helemaal kunnen uitschakelen. In de christelijke visie krijgen ons lijden en onze dood hun juiste betekenis en een diepe zin. Het lijden dient voor onze omvorming.
Lijden en dood hoorden niet bij het oorspronkelijk scheppingsplan van God. De mens weigerde te eten van de boom van het leven en wees de gemeenschap en het eeuwig geluk met God af. Hij wilde op aandringen van de duivel zelf god zijn. “Door één mens is de zonde in de wereld gekomen en met de zonde de dood…” (Romeinen 5, 12). Hierdoor koos de mens bewust voor een bestaan in ruimte en tijd met het bijbehorende lijden en sterven, waarvoor God duidelijk had gewaarschuwd (Genesis 2, 17). In Jezus Christus is God mens geworden en heeft als de tweede Adam de ongehoorzaamheid goedgemaakt door gehoorzaam te worden tot aan de dood van het kruis. Door Christus kunnen wij gered worden, nl. wanneer wij door lijden en sterven gelijkvormig worden aan Hem.
Het is onze taak om al het mogelijke te doen om ziektes te bestrijden voor onszelf en voor anderen. Onze lichamelijke gezondheid en ons aardse leven zijn evenwel geen absoluut goed. We kunnen niet zeggen dat lijden en sterven onmenselijk zijn. Iemand kan een ander zodanig mishandelen dat zijn gedrag wel degelijk onmenselijk is, maar het lijden en sterven zelf horen sinds de zonde van Adam bij ons menselijk leven. Een “gezonde geest in een gezond lichaam” is een prachtig ideaal, maar het is niet ons hoogste doel. Jezus zegt: “Dreigt uw hand u aanstoot te geven, hak ze af; het is beter voor u verminkt het leven binnen te gaan dan in het bezit van twee handen in de hel te komen, in het onblusbaar vuur” (Marcus 9, 43). Een menselijk leven zonder lijden en sterven is overigens niet menselijk. In Gods’ verlossingsplan zijn ze de middelen die ons kunnen verenigen met Christus’ lijden en sterven, om te kunnen delen in zijn verrijzenis.
Door gebed kunnen we Christus navolgen maar meer nog door het lijden. En we zijn geroepen tot navolging van Christus omdat Hij alleen onze Verlosser is. “Christus heeft ons bevrijd van de vloek der wet door zelf voor ons een vloek te worden, want er staat geschreven: ‘Vervloekt al wie hangt aan het kruis’…” (Galaten 3, 13). Jezus heeft onze zonden op zich genomen, hij is in onze plaats zelf ‘vloek’ en ‘zonde’ geworden en heeft ze vernietigd door te sterven op het Kruis. Nu nodigt Hij ons uit om doorheen lijden en sterven met Hem deel te nemen aan zijn glorievolle verrijzenis. “En als de Geest van Hem die Jezus van de doden heeft opgewekt, in u woont, zal Hij die Christus Jezus van de doden heeft doen opstaan, ook uw sterfelijk lichaam eenmaal levend maken door de kracht van zijn Geest die in u verblijft” (Romeinen 8, 11). Reeds gedurende zijn aardse leven wil de heilige Paulus dit meemaken: “Ik wil Christus kennen, ik wil de kracht van zijn opstanding gewaarworden en de gemeenschap met zijn lijden, ik wil steeds meer op Hem lijken in zijn sterven om eens te mogen komen tot de wederopstanding uit de doden” (Filippenzen 3, 10-11). Dit is de overgang van de “aardse” naar de “geestelijke mens”, nl. van de mens die leeft volgens aardse verlangens naar de mens die geleid en omgevormd wordt door Gods Geest.
Jezus’ woord is duidelijk: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: als de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen: maar als hij sterft, brengt hij veel vrucht voort” (Johannes 12, 24). Tussen de vuile, verrottende graankorrel in de grond en de heerlijke volle aar is er een verband maar ook een groot verschil. De laatste komt uit de eerste voort maar is in pracht en leven hoog verheven boven de eerste. De heilige Paulus gebruikt voor deze overgang verschillende beelden: een kleed, een tent en een woning (2 Korintiërs 5). We moeten ons kleed afleggen en God bekleedt ons met een totaal nieuw gewaad. Onze aardse tent moet opgerold worden. Ons huis moet helemaal instorten. Van nature zouden wij “het nieuwe kleed willen aantrekken zonder het oude af te leggen …” (2 Korintiërs 5, 4). We zouden liever ons huis behouden en er een nieuwe verdieping bovenop krijgen. Jezus heeft echter de dood overwonnen door te sterven op het Kruis. Uit dit sterven komt het nieuwe leven voort.
Jezus zegt: “Niemand neemt het leven van Mij af, maar Ik geef het uit Mijzelf” (Johannes 10, 18). Werd Hij niet gewelddadig gegeseld en gekruisigd? Hij heeft dit evenwel aanvaard uit liefde en in vrijheid.
Het was zijn bewuste daad voor de verlossing van de mensen, waarnaar Hij vurig heeft verlangd (cf Lucas 22, 15). Het is niet het lijden op zich dat waarde heeft, het is het aanvaarden ervan in liefde en vrijheid. Liefde bindt en leidt tot bevrijding. Haat bindt ook en leidt tot zelfvernietiging. Zestig jaar geleden geleden, zag ik in Rome een heftige protestbetoging tegen een oorlogsmisdadiger die veroordeeld was tot levenslang maar wegens terminale kanker in het ziekenhuis was opgenomen en daar door zijn vrouw gewoon in een valies was buiten gesmokkeld en naar huis in Duitsland gevoerd. Omdat hij terminaal was en inderdaad kort daarna ook gestorven is, heeft de Duitse regering hem niet willen uitleveren. In de Romeinse protestbetoging zag ik gehandicapten in een rolstoel met het opschrift: “ik moet zitten – hij moet ook zitten!” Welnu, deze gehandicapten waren tweemaal slachtoffer, eerst door de oorlog en daarna door hun onverzoenlijkheid, die zelfvernietigend werkt. Het lijden verlost ons door de liefde. Een moeder is meer gebonden aan haar baby dan de baby aan haar. Heel haar leven wordt door dit kleine wezentje bepaald, maar in haar liefdevolle zorg overstijgt zij zichzelf en vindt ze haar bevrijding.
Het volmaakte geluk in God – wat als diepste verlangen blijft – bereiken we door gelijkvormig te worden aan Jezus en te delen in zijn verrijzenis. “Maar als wij kinderen zijn, dan ook erfgenamen, en wel erfgenamen van God, tezamen met Christus, daar wij delen in zijn lijden, om ook te delen in zijn verrijzenis” (Romeinen 8, 17). Het is echter een illusie te willen delen in zijn verrijzenis zonder lijden en sterven. Omgekeerd kan ieder lijden een mozaïek worden van onze uiteindelijke verrijzenis. De uiteindelijke verrijzenis van ons lichaam is voor de laatste dag maar de verrijzenis van ons hart door telkens te sterven aan onszelf is voor iedere dag.
P. Daniel, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 12.1.24
Vrijdag 12 januari 2024
Flitsen
Op vrijdag vierden we de ‘paramonie’ of vigilie van Epifanie met de uitgebreide “grote uren” (primen, tertsen, seksten en nonen) en vele psalmen en lezingen over de heiliging door het water. ’s Avonds werden de vespers gezongen met de 14 lezingen, voorafgaand aan de Eucharistie van de heilige Basilius, waarna zegening van brood en wijn en zegening met gewijde olie, waarbij ieder een stuk brood neemt en in de wijn dompelt.
Zaterdag vierden we dan het grote feest van Epifanie of Openbaring, waardoor eigenlijk de menswording van God herdacht wordt in de verschillende “Godsopenbaringen”: zijn geboorte, zijn openbaring aan de herders, vooral aan de Wijzen en zijn doop in de Jordaan, zijn openbaring bij de bruiloft van Cana. Bij het doopsel in het oosten wordt hier een baby naakt helemaal ondergedompeld in het doopwater om het sterven en verrijzen uit te drukken. Op de iconen van zijn doopsel staat Jezus halverwege in het water om aan te duiden dat Hij het water en heel de schepping heiligt en niet omgekeerd. Na de Eucharistie volgde de erg mooie en lange dienst van de wijding van het water dat voor heel het jaar als wijwater zal dienen. Daarna kwam ieder het kruis vereren en dronk een slokje wijwater of maakte hiermee een kruisteken.
“Het zijn effectief de 6.238.000 andere Vlamingen die mochten opdraaien om de historische schulden van 536.000 Antwerpenaren weg te werken.”
… Sinds de N-VA de macht greep in ‘t stad, mag de rest van Vlaanderen fors betalen voor de stevige geldtransfers naar Antwerpen. Zo is het uiteraard makkelijk voor een stadsbestuur om zich op de borst te kloppen dat men schuldenvrij is en kan men in een verkiezingsjaar zelfs belastingverlagingen beloven. Het bestuur laat de rest van Vlaanderen opdraaien voor de rekeningen. Want het zijn effectief de 6.238.000 andere Vlamingen die mochten opdraaien om de historische schulden van 536.000 Antwerpenaren weg te werken. Hier heeft men geen enkele politieke kunde voor nodig, enkel een hoog gehalte aan politiek nepotisme…
U verneemt de mening van een Israëlische reserviste. Zij vindt dat haar land niet langer mag treuzelen, moedige beslissingen moét nemen, harder optreden opdat het voortbestaan van Israël niet in gevaar komt. Zij vindt samen met haar IDF-collega’s (leger) dat deze de regering moeten onder druk zetten om met de realiteit om te gaan. Kortom… vul zelf maar aan…
Waar ze komen – de rood-groene-streepje blauwe – Ampelregeringsleiders worden ze op boe-geroep en protesten onthaald. Intussen is zowat iédereen tegen hen – iedereen? Neen, niet iedereen, vluchtelingen zien nog altijd een pot goud aan het einde van de Ampelregenboog. Wat bevestigd wordt door de donker gepigmenteerde groep zandzakvullers, die speciaal opgetrommeld werden, om voor de pers een acte de présence te geven en tegenstanders te bewijzen dat Duitsland deze ‘vakkrachten’ dringend nodig heeft. … Zie ne keer hoe hulpbereid ze zijn als de Duitsers dreigen onder water te staan…
Ze moeten “vrijwillig” hun schup afkuisen. U hoort het goed: vrijwillig!
U hoort en ziet Israëlisch communicatieminister die stelt dat met een klein duwtje in de rug de Palestijnen misschien te overtuigen zijn vrijwillig hun land te verlaten… liefst ver weg… bv. naar Congo:
Komt dat zien, komt dat zien! Eerste queer-kerststal in Berlijn
De Evangelische Kirchenkreis Berlin-Stadtmitte vindt dat het kerstverhaal voorbijgestreefd is en te zeer gefocust op de kernfamilie (vader-moeder-kind). Daarom vindt er in de kerststal op kerstavond een queer-feministisch kerstspel plaats, met “een door vrouwen geïnterpreteerde” Messias en een dragshow. De kerstshow gaat door in de Galiläa-kerk in de wijk Friedrichshain.
De bedoeling is dat die mensen door dit moderne kerstspel worden aangetrokken “die geen deel uitmaken van het conventionele beeld van de kerstfamilie en deze avond vaak in eenzaamheid doorbrengen”, aldus de Kirchenkreis. Silke Radosh-Hinder van deze kerkvereniging wil op die manier “steeds weer nieuwe, eigentijdse manieren” ontwikkelen om het geloof inhoud te geven.
Straks mogen ze ook de kerststal sluiten…
De plot van het queer-kerstspel is even eenvoudig als banaal: het lesbisch liefdespaar Josy en Marie is ongewild zwanger geworden. De beide dames worden – natuurlijk, had u anders verwacht? – in hun vaderland geminacht en gestigmatiseerd en trekken dus naar de grootstad. In een eenvoudig opvangcentrum komt het kind ter wereld.
Maar ook voor de innerlijke mens wordt gezorgd, aldus de vereniging, want na de opvoering van dit baanbrekende kerstspel volgt een spetterende dragshow en een gemeenschappelijk avondeten. Het kerstspel en de show worden gefinancierd uit een “kerkelijk innovatiefonds” – met andere woorden: uit opbrengsten van de kerkbelasting. Superintendant Silke Radosh-Hinder toonde zich enthousiast en was overtuigd van het succes, want dergelijke kerstspel “past uitstekend in deze tijd en in onze stad”.
Duitsers zijn niet de grootste lachebekjes, dat weet iedereen. Maar hiermee zal in vele Duitse huiskamers toch eens hard en smakelijk gelachen zijn geweest, denk ik.
