Ierland in ‘t verzet

Verzet in Ierland tegen migratie vreemdelingen wordt gewelddadiger

De Ieren zijn blijkbaar vastbesloten geen tweede bezetting van hun land te aanvaarden. Verschillende manifestaties tegen nieuwe asielcentra in bepaalde volkswijken worden heviger, waarbij dit verzet moet worden gezien in een mix van sociale crisis (werkloosheid in de buurt) en een ongeziene wooncrisis op het eiland. Op 15 juli laatstleden werd in de wijk Coolock (Dublin) brand gesticht op een bouwplaats waar een opvangcentrum voor migranten zou moeten komen, de oude fabriek Crown Paints. De werken moesten tijdens die week een aanvang nemen.

Recente video. Boodschap: “De racisten zijn de Ierse regering die racistisch zijn tegenover hun eigen volk. We vechten voor ons land, onze cultuur, onze beschaving en we zullen niet terugdeinzen

Later die dag kwamen wijkbewoners op straat om te protesteren tegen de komst van nieuwe migranten. Het enige antwoord dat ze van de Ierse regering kregen was de komst van de Garda (de Ierse politie), gevolgd door een speciale eenheid van de politie. De ganse dag kwam het tot straatrellen, waarbij de politiediensten met stenen werden bekogeld, die dit beantwoorden met pepperspray, met matrakslagen, soms zelfs op oudere mensen.

Ierse ‘Black and Tans” tegen de vox populi?

Op sociale media werden de rellen al vergeleken met de bloedigste geschiedenisbladzijden in Ierland, het repressieve optreden van de Engelse Black and Tans tegen Ieren in de jaren ’20 van de vorige eeuw. Een 15-tal demonstranten werd nu gearresteerd, en ze zullen op een inderhaast georganiseerde zitting van de Criminal Courts of Justice in Dublin moeten verschijnen. In de plaats van het nieuwe opvangcentrum te annuleren of minstens het debat hierover te openen, hebben de Taoiseach (de Ierse Eerste Minister) en de minister van Justitie de manifestaties bijzonder scherp veroordeeld.

Taoiseach Simon Harris stelde dat niemand het recht heeft om wagens en andere goederen te vernielen. “De straatacties zijn crimineel en zaaien enkel verdeling en angst. Dit kunnen en mogen we niet aanvaarden”. De minister van Justitie, Helen McEntee, verklaarde dat ze ontzet was door de “gewelddadige scenes”. Want: “Dit was geen manifestatie, dit waren niet de fatsoenlijke gemeenschappen van Coolock. De politie zal de toestand blijven opvolgen en zal de gemeenschap blijven steunen”.

Met geweld weet je natuurlijk wel waar je begint en niet waar je eindigt. Misschien moet de Ierse regering toch eens de geschiedenis van het groene eiland herlezen. Dan zal ze merken dat een belangrijk deel van de bevolking altijd gerebelleerd heeft tegen kolonisaties, van welke aard ook. Misschien moet ze dan het migratiedebat – waar zovele Ieren op wachten – eindelijk eens voor geopend verklaren?

Peter Logghe

Ter illustratie:

Pontius Pilatus* 2024

Zijn wij nu ook in oorlog met Rusland?

Dat de Oekraïense legerleiding voor de aanval op Koersk eenheden ingezet heeft die met westerse wapens uitgerust zijn, toont aan dat Washington reeds voor het begin van de aanvalsplannen tegen Koersk geïnformeerd heeft daar het Oekraïense oppercommando de toelating voor de inzet van westerse wapens moest krijgen. Alleen al daaruit kan men concluderen dat de verklaringen van het Pontius Pilatus*-Westen bewust gelogen waren. Bovendien verklaarde een Pentagonwoordvoerder aan The War Zone dat de VSA ook na de aanval op de regio Koersk Oekraïne met informatie van de veiligheidsdiensten te zullen bevoorraden. Vanzelfsprekend gaf de woordvoerder geen details vrij; de conclusie ligt echter voor de hand dat genoemde “informatie” ook voor de geplande aanval in Koersk verstrekt werd. Mocht dit niet het geval geweest zijn, dan zou de VSA-regering dit ten stelligste, verontwaardigd, van de hand gewezen hebben. Quod non.

Bovendien werd bij elke wapenlevering van de westerse partners minutieus gestipuleerd hoe de wapens mogen ingezet worden. Inclusief een “eindgebruiksclausule” waarbij de ontvanger (i.e. Oekraïne) garandeert dat de wapens nooit ofte nimmer zonder toelating van de leverancier (i.e. alle landen die wapens aan Oekraïne leveren) aan derden door te verkopen.

Volgens het volkerenrecht is het verstrekken van actuele geheime informatie aan een betrokken oorlogspartij deelname aan de oorlog. Dit werd door de wetenschappelijke diensten van het Duitse federale parlement (Wissenschaftliche Dienst des Bundestages) boven elke twijfel geheven. Volgens hem had er een overleg plaats gevonden… en niet slechts op een “open niveau”.

Hoe passen de gratuite verklaringen van het Westen “niets over de plannen van de Oekraïense regering geweten te hebben in het plaatje” – “onze naam is Haas” – als de Oekraïense regering beweert het Westen over hun plannen ingelicht te hebben? Wie liegt: Oekraïne of de zich in onschuld-wassende westerse partners?

De gevolgen van de Koerskaanval beperken zich niet tot een stoutmoedige stunt op het grondgebied van Rusland. Rusland heeft altijd benadrukt aan onderhandelingen te willen deelnemen. Laatst nog op 14 juni. Nu niet meer. Op 12 augustus, na de Koerskaanval, verklaarde Poetin:

„Nu wordt duidelijk waarom de Kiev-regering onze voorstellen voor de terugkeer naar een vredesplan, en de voorstellen van geïnteresseerde, neutrale tussenpersonen afgewezen heeft. Zoals blijkt voert de tegenstander – met de steun van westerse heerschappen en via Oekraïne – oorlog tegen ons. Het is duidelijk dat de tegenstander probeert zijn toekomstige onderhandelingspositie te verbeteren. Maar hoe moeten die onderhandelingen er überhaupt uitzien als zonder onderscheid burgers en burgerlijke infrastructuur aangevallen of geprobeerd wordt kerncentrales te bedreigen? Waarover kan men dan met dergelijke mensen een gesprek voeren? “

Klik op “Bekijken op YouTube

Dit was duidelijke koerswijziging van de Russische regering, vermits Poetin na de aanval op Koersk de facto onderhandelingen geweigerd heeft.

Alleszins werd dit door de plaatsvervangende Russische vertegenwoordiger bij de VN op 14 augustus verklaard, nl. waarbij hij stelde, zich vroeg, of dit het antwoord was op het “zeer royaal onderhandelingsvoorstel” van Moskou: “Een dodelijk fout, waarvan Oekraïne later veel spijt van zou hebben” en “het einde zal voor de huidige Oekraïense nazi’s niet minder vernederend zijn” als bij de toenmalige Duitse nazi’s. Hij had het ook over “toekomstige tribunalen en processen” tegen allen die oorlogsmisdaden begaan hebben.

Als men de Russische verklaringen voor sérieux neemt, dan zou dit betekenen dat de Russische regering nu de onvoorwaardelijke capitulatie van minstens Oekraïne en de bestraffing van de verantwoordelijken eist. Dat zou dan ipso facto ook betekenen dat de deur voor onderhandelingen gesloten werd.

Gelooft Zelensky in het sprookje van Klein Duimpje?

*https://isgeschiedenis.nl/nieuws/historische-achtergrond-van-zijn-handen-in-onschuld-wassen

Dringend nood aan een vaccinatie tegen oikofobie?

Oiko… wat? U weet wat een fobie is. Een oikofobie is niet te beredeneren haat, een niet te verklaren of af te zwakken afkeer van het eigene: van de eigen cultuur, geschiedenis, taal, waarden en normen, (voor)ouders… Gewoonlijk verspreid en aangemoedigd door de poco media, door de betweters, de geitenwollensokken-predikanten, de groenen…

Alexander Dugin publiceerde hierover een opiniestuk – we citeren een stukje:

“… Recente onderzoeksresultaten tonen aan dat oikofobie in se een psychische pathologie is, die ofwel aangeboren is of het gevolg is van een psychisch trauma.”

Wetende dat de wachtlijsten voor psychische hulp reiken tot in de volgende eeuw, kunnen we slechts hopen dat het geen genetisch bepaald zelfvernietigingsmechanisme is.

https://www.nacjonalista.pl/2024/08/07/aleksandr-dugin-liberalow-trzeba-leczyc

Thierry Baudet legt het even uit:

Rowan Atkinsons pleidooi voor de vrije meningsuiting

Hij stelt dat hij tot de gepriviligeerden behoort die geen schrik moeten hebben als ze – zoals Rowan Atkinson – tegen gevoelige schenen stampen, maar dat hij pleit voor gewone man in de straat, zonder naambekendheid of politieke bescherming, die voor een verontwaardiging of onrecht, recht voor de raap zijn ongekuiste mening weergeeft.

We citeren enkele voorbeelden:

  • een man werd in Oxford gearresteerd omdat hij een politiepaard homofiel had genoemd
  • een tiener die gearresteerd werd omdat hij de Church of Scientology een sekte noemde
  • een cafébaas die gearresteerd werd omdat hij citaten uit de bijbel op een TV-scherm had getoond…

En refereert naar zijn eigen carrière… Schakel de ondertiteling en vertaling in via de icoontjes onderaan.

https://youtu.be/xxWMhB4Cfm0?si=cvySbpe0NwQ7yJJZ

Geïmporteerde tradities

Sommigen willen in het V.K. de aloude traditie van het koppensnellen herinvoeren. Ricky Jones, een socialist, verkozen in de gemeenteraad, is duidelijk:

“We need to cut all their throats and get rid of them.”

“We moeten hen allemaal de keel doorsnijden en van hen af geraken.”

Een uiting van opperste frustratie die je eventueel in je eentje nog mag denken maar zeker niet mag uiten. Ach ja, nog dit: hij gaf zijn goed-gemeende raad tijdens een pro-Palestijnse betoging.

https://www.independent.co.uk/news/uk/politics/labour-councillor-cut-throats-speech-walthamstow-protest-b2593240.html

https://youtu.be/9B7KSFCdVdw

Voor de Duitse poco “Tagesschau” (dagelijkse nieuwsberichten) is dit een betoging tegen “haat en geweld”…

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Goede vrienden,

  1. Meditatie

Al wat God doet is goed op zijn tijd

Prediker van het gelijknamige Bijbelboek laat zich niet verleiden door de charme van mooie woorden. Hij blijft bij hetgeen hij ziet en waarneemt. Vooral de confrontatie met de dood gaat hij niet uit de weg: de dood is het einde van het leven en niemand ontkomt hieraan.

Geen mens is in staat de wind tegen te houden, evenmin heeft hij de macht over de dag van zijn dood” (8, 8). “Zoals een mens uit de schoot van zijn moeder gekomen is moet hij terug: even naakt” (5, 14). “Het is treurig, maar de wijze sterft net als de dwaze” (2, 16). In de volgende uitspraken klinkt zelfs een beetje bitterheid door. “Wie dood en begraven is, is beter af dan een die nog leeft. Maar het beste af is hij die nooit werd geboren, hij hoeft al dat ellendig gedoe onder de zon niet mee te maken” (4, 2v). Een misgeboorte is nog best af (6, 3-6). “Beter een levende hond dan een dode leeuw” (9, 4). “Eenzelfde lot treft mensen en dieren: beiden sterven dezelfde dood. De mens heeft dus niets voor op het dier… En wie weet of de levensgeest van de mens naar omhoog gaat en die van het dier omlaag naar de aarde?” (3, 19-21).

Het enige wat overblijft, is nu maar genieten, eten en drinken.  “Het beste voor de mens is nog: eten en drinken en genieten van wat hij met veel zwoegen bereikt heet. Want ook dat, zo begreep ik, komt uit de hand van God” (2, 24; cfr 2, 8; 3, 13.22; 5, 17-19; 6, 3.9). “Daarom prees ik de vreugde, want het beste voor de mens onder de zon is nog: eten en drinken en blij zijn” (8, 15). “Geniet van het leven met de vrouw van je hart, heel het ijdel en kortstondig bestaan dat God je geeft onder de zon” (9, 9; cfr 10, 9). “Jongeman, geniet van je jeugd en neem het ervan zolang je nog jong bent… Maar besef dat God je over alles rekenschap vraagt” (11, 9). Hij wil genieten van de geneugten van het leven, maar kent ook de beperkingen.

Is Prediker een optimist of een pessimist, een goede gelovige of ketter, een materialist of een godvrezende? Misschien is hij dit allemaal tegelijk en in ieder geval een non-conformist. Hij gooit alle zekerheden omver en doorbreekt alle kaders, zowel de theologische als filosofische, economische en politieke. Hij brengt de mens terug naar de aarde en wil met zijn levenservaring ieder totalitair systeem overstijgen. Volgens hem moet het leven van onderuit geleefd worden met al zijn tegenstellingen en beperkingen.

Lees verder

De oneindige lichtheid van de neo-geslachten

Much ado about nothing in Duitsland: 0,0012 procent noemt zich divers

Transgender, geslachtsveranderingen, de tientallen zogenaamde geslachtsidentiteiten: je kan geen televisiekanaal meer inschakelen, geen kwaliteitskrant lezen, of je wordt geconfronteerd met de nieuwste maatschappelijke trend in West-Europa en de Verenigde Staten. Als je deze ‘ernstige’ media mag geloven, heeft iedereen in de familie wel “diverse” familieleden. Het thema ‘vrouw met penis’ of ‘menstruerende man’ lijkt aan te slaan bij het Westers mediatoplaagje.

Bij de Duitsers lijkt deze nieuwe maatschappelijke trend alvast weinig of niet aan te slaan. De meerderheid van de Duitsers ligt er niet wakker van. Sinds 2018 kunnen onze oosterburen immers op officiële documenten de optie “divers” aankruisen, waarmee ze aangeven man noch vrouw te zijn. Van de meer dan 82,7 miljoen inwoners hebben in Duitslands sinds 2018 alles bijeen 969 mensen van die keuzemogelijkheid gebruik gemaakt. Met andere woorden: 0,00117 procent. Iéts te weinig dus om het over een “relevante minderheid” te hebben.

Kanselier Scholz heeft het er nog moeilijk mee…

Waar zijn die “intergeslachtelijke” Duitsers dan?

De cijfers komen van het zeer officiële Statistisches Bundesamt en geven aan wat het soortelijk gewicht van dergelijk, in de media opgeblazen fenomeen is. Nochtans werd de problematiek door de Bundesregierung zo ernstig genomen dat er een nieuwe Selbstbestimmungsgesetz werd goedgekeurd, waarin sancties werden voorzien als men een biologische man nog een man durft te noemen. De wet zou, ingaand op de vraag van de burgers, iedereen de mogelijkheid bieden om zich officieel te bekennen tot het derde, vierde of zelfs vijfde geslacht. Een verklaring bij de burgerlijke stand, en klaar was kees.

Het progressieve Duitse dagblad taz publiceerde de cijfers en vond het aantal “absurd weinig”. Zelfs daar begint men de ‘omvang’ van de problematiek in te zien. Het dagblad confronteerde deze officiële cijfers met de cijfers van de Deutsche Gesellschaft für Trans*-und Inter*-geslechtlichkeit (dgti) die zelf uitgaat van 1,7 procent “intergeslachtelijke” burgers in Duitsland. Dat cijfer heeft niet alleen betrekking op “diverse” personen, maar ook op non-binairen, en andere, zogenaamde seksueel gediscrimineerde mensen.

Steeds meer Duitsers vragen zich af wanneer men eindelijk terug overgaat tot de orde van de dag.

Peter Logghe

Je kan het zo gek niet bedenken of de taal moet aangepast worden. Vaderland, moedertaal, broederlijk en/of zusterlijk zijn woorden die moeten verbannen worden.