Geschiedenisles van Paul De Ridder (2)

BRUSSEL: HET EERSTE EN ERGSTE SLACHTOFFER VAN BELGIE

Sommigen zullen het niet graag horen maar de waarheid heeft haar rechten: Brussel is nooit een Vlaamse stad geweest. Net als Leuven, Antwerpen, ’s Hertogenbosch, Lier, Turnhout, Breda, Tienen, Zoutleeuw … is Brussel immers een Brabantse stad. Dit is allerminst kleinzielige haarklieverij. Want het historische feit dat Brussel deel uitmaakt van Brabant en niet van Vlaanderen heeft verstrekkende gevolgen gehad.

Brabant – net als Holland, Loon (Limburg), Gelderland en de andere vorstendommen van de Nederlanden (dus ook Namen, Henegouwen, Luxemburg) behoren immers tot het middeleeuwse Duitse Rijk. Vlaanderen (d.w.z. Oost-Vlaanderen, West-Vlaanderen, Zeeuws-Vlaanderen en Frans-Vlaanderen) bekleedt dus een uitzonderingspositie in de Nederlanden.

Vlaanderen behoort immers als enige tot Frankrijk en niet tot het Duitse Rijk. Er is echter één uitzondering: Rijks-Vlaanderen (het Land van Aalst). Enkel dit gebied ressorteert, net zoals alle andere vorstendommen van de Nederlanden, onder het middeleeuwse Duitse Rijk. De rest van Vlaanderen hangt dus af van … Frankrijk. Met alle gevolgen van dien.

Het volstaat de oorkonden van steden als Gent, Brugge en Ieper door te nemen om onmiddellijk vast te stellen hoe vaak hier tijdens de middeleeuwen het Frans gebruikt wordt. Uiteraard was in het Nederlandstalige deel van Vlaanderen het “Vlaams” de voertaal van de brede lagen van de bevolking. Toch bezat zelfs hier lange tijd een bovenlaag van Fransgezinde “Leliaerts” veel invloed.

In Brabant daarentegen is het begoede en machtige patriciaat Nederlandstalig. Ook de overheid gebruikt de taal van de bevolking : het Nederlands of “Dietsch”, “Duutsch” of “(Neder-) Duytsch” zoals men het Nederlands toen noemde. Enkel in het uiterste Zuiden van Brabant (dat in het Franse taalgebied ligt) is dat niet het geval. In Nijvel en “le Roman Pays de Brabant” wordt – volkomen logisch – het Frans gehanteerd.

De Belgicistische historicus Godefroid Kurth (1847-1916), de leermeester van Henri Pirenne, stelde dan ook vast: “Le Brabant était la seule de nos provinces où l’on restât fidèle, avec une obstination patriotique à la langue maternelle qui était le flamand (lees “thiois”) lorsque elles (d.w.z. Brussel, Leuven, Antwerpen , Den Bosch enz. ) renoncèrent à la langue savante qui était le latin, c’est en flamand (lees “thiois”) qu’elles délibérèrent sur les intérêts publics. ll y a dans ce simple fait un indice des plus significatifs : le Brabant échappait au rayonnement de la culture française, il vivait de sa vie propre, il formait un royaume en miniature”.

ONDER VREEMDE VORSTEN

Na het uitsterven van de autochtone Brabantse dynastie komt Brussel, net als de rest van Brabant, onder het gezag van de hertogen van Bourgondië. Dit Franse geslacht had reeds eind 14de eeuw de macht veroverd in Vlaanderen. Onder Bourgondisch bewind (1406-1482) vestigen een beperkt aantal edelen en hovelingen zich te Brussel. De centrale administratie van de Bourgondiërs – die overigens ook over Holland, Zeeland en Friesland regeren – verloopt in het Frans.

Dit leidt tot een zekere ‘taalgevoeligheid’. De Franse kroniek-schrijver Jean Molinet verklaart in 1488 dat de Brusselaars Walen en Fransen haatten omwille van hun taal… Vanaf 1482 nemen de Habsburgers de macht over in de Nederlanden. Zowel de Spaanse (1482-1713) als de Oostenrijkse Habsburgers (1713- 1794) behouden het Frans als de taal bij uitstek voor de centrale instellingen. Die zijn sinds 1531 grotendeels in Brussel gevestigd.

Toch krijgen slechts weinig Brusselaars rechtstreeks te maken met de vorstelijke hofhouding, met de Raad van State, de Geheime Raad of de Raad van Financiën. Wanneer een inwoner van Brussel al eens contact heeft met de overheid dan is dat vrijwel altijd het stedelijke college van wethouders, schepenen en gezworenen. Welnu: zowel in het stadsbestuur als in de andere plaatselijke instellingen (ambachten, rederijkerskamers, kerken, kloosters, gasthuizen en godshuizen) blijft het Nederlands de voertaal tot aan de Franse bezetting (1792-1815). Rond 1740 roept de Franse filosoof Voltaire dan ook verontwaardigd uit: ‘Le diable, qui dispose de ma vie, m’envoie à Bruxelles et songez, s’il vous plaît, qu’à Bruxelles il n’y a que des Flamands.’

Men stelt ook hier vast dat Franstaligen steevast de naam “Flamand” hanteren … en niet de correcte term “Néerlandais”. Zij insinueren dat het om een dialect zou gaan en geen cultuurtaal. Tijdens de zeventiende en achttiende eeuw geniet het Frans overal in Europa hoog aanzien. Ook in de Zuidelijke Nederlanden pogen een aantal welstellende burgers de Franse levensstijl na te bootsen. De Oostenrijkse keizer Jozef II verklaart dan ook: ‘Les habitants de Bruxelles et des Pays-Bas (dus niet alleen in Brussel) sont des imitateurs de leurs voisins. Le fond est hollandais (sic) et le vernis français.’ Terloops: met Pays-Bas bedoelt Jozef II uiteraard de Oostenrijkse Nederlanden en niet de sinds 1581 onafhankelijke Noordelijke Nederlanden: de zogenaamde “Provinces Unies”.

Lees verder

Geschiedenisles van Paul De Ridder

MAAR WAAROM TOCH IS BELGIE ZO’N INGEWIKKELD LAND?

Tijdens de laatste jaren stellen steeds meer mensen vast dat in België doeltreffend beleid steeds moeilijker wordt. De tegenstellingen tussen Nederlands- en Franstaligen worden steeds groter. Het duurt dan ook ettelijke maanden eer er een federale regering tot stand komt. Ook de “Coronacrisis” (2020-) kan niet degelijk worden aangepakt.

Verlichte geesten hebben uiteraard snel de oorzaak van al die kwalen gevonden: het zou allemaal de schuld zijn van die vervloekte regionalisering. De analyse van deze populisten is zeer eenvoudig. Zij luidt als volgt: Vooral vanaf de jaren 1960’ hebben “domme politiekers” het unitaire België met één regering, één parlement, één administratie… ontmanteld. Zij deden dit enkel uit bekrompen eigenbelang. Zij waren er immers op uit bijkomende (minister) posten te creëren. Enkel daarom hebben de “politiekers” het land verdeeld in gewesten en gemeenschappen elk met eigen parlementen, regeringen en bijbehorende administraties.

Vooral de structuur van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest moet het ontgelden. Daar zou – schrik niet ! – zelfs “apartheid” bestaan omdat Nederlands- en Franstaligen voor persoonsgebonden (onderwijs, cultuur, sociale zaken) aangelegenheden ressorteren onder eigen instanties.

Dat daar in Brussel meer dan gegronde redenen voor bestaan, is blijkbaar nog nooit tot die verlichte geesten doorgedrongen. Voorstanders van simpele oplossingen – en gaat niet enkel om MR-voorzitter Jean Louis Bouchez ! – hebben dan ook de oplossing gevonden: weg met de regionalisering en terug naar het zgn. “goede oude België” van weleer. De bevoegdheden van gemeenschappen en gewesten moeten daarom terug in handen komen van België.

Dergelijke lieden denken dat zij “het warm water” hebben uitgevonden. Zij vergeten echter één ding: het systeem waarvoor zij zo hartstochtelijk pleiten… heeft in België gedurende ettelijke decennia bestaan. Het werkte echter niet en leidde tot eindeloze betwistingen. Men zat in een doodlopend straatje. Welnu: uitgerekend daarom werden een hele reeks bevoegdheden overgeheveld naar de gewesten en gemeenschappen. Die konden voortaan naar eigen inzichten maatregelen treffen die beter aangepast waren aan hun concrete situatie.

Maar dit zijn sommigen blijkbaar vergeten. Het is dan ook geen overbodige luxe om eens te schetsen vanwaar wij komen. Dit vergt uiteraard een blik in de geschiedenis.VAN WAAR KOMEN WIJ? De (Zuidelijke) Nederlanden bestonden aanvankelijk uit afzon-derlijke territoria: Brabant, Vlaanderen en Loon (Limburg) elk onder een autochtone vorst. Vlaanderen en Brabant (net als Holland, Zeeland, Friesland…) komen ca. 1400 in handen van het huis van Boergondië. Dit zijn Franse vorsten uit het huis van Valois. Loon echter behoorde tot het Prinsbisdom Luik en kende dus een heel eigen geschiedenis. Vanaf 1482 nemen de Spaanse Habsburgers de macht over tot 1713. Daarna worden Vlaanderen en Brabant bestuurd door de Oostenrijkse Habsburgers (1713-1792/94). De bestuurstaal is Frans.

Onder invloed van de “Verlichting” (“Aufklärung”) raken tijdens de 18de eeuw democratische opvattingen verspreid. De burgers willen meer betrokken worden bij het bestuur van het land. Dit kan enkel in een taal die de mensen probleemloos verstaan.

Lees verder

Geef ons maar “Antwaarpe”…

… ook al is het naar de sjokkedeizen!

In de Frut vraagt men zich af:

Waarom kent de trotse Antwerpenaar zijn officiële volkslied niet?

Nu Antwerpen met ‘Antwaarpe’ van De Strangers er een officieus volkslied bij heeft, komt ook de ‘officiële’ hymne van stad en provincie weer in de kijker: De Schelde van de Brugse componist Karel Mestdagh. Maar geen Antwerpenaar die het kent…

Volgens onze mening is dit lied veel te theatraal, te weinig toegankelijk, te weinig volks. De Strangers daarentegen beroerden met hun “Antwaarpe” een gevoelige snaar, het chauvinisme, de fierheid, de verbondenheid, de onuitgesproken liefde voor ‘t Stad én de melancholie van verloren tijden.

Tekst onder de video

Los van het bovenstaande, smaken verschillen, wat op het eerste zicht een Antwerps-Vlaams muzikale gewetenskwestie is, legt echter de pijnpunten bloot. Hoeveel échte Antwerpenaren wonen nog in de Koekenstad? Welke “hymnes” kennen, zingen, vereren de neo-Antwerpenaren? Zingen zij überhaupt? Mogen zij wel zingen? Voer voor een volgende uitzending “Wakker op zondag”… Dries Van Langenhove wordt voor zijn conclusie nog maar eens verketterd.

En we grijpen terug naar een tumultueuze debatavond met één van de cantoren der neo-Antwerpenaren, die geen codex als gezangboek heeft, maar wel “het boek van Allah”. Wijken we nu te veel af van het thema, het zgz. Antwerpse volkslied? Ja, als de vraag retorisch is. Neen, als we de vinger op de wonde leggen, want ook het geliefde “Antwaarpe” van de Strangers is ten dode opgeschreven, zoals het Antwerpen, dat wij ons herinneren, (ben in de Pieter Van Hobokenstraat geboren, talrijke zon- en vakantiedagen gaan zwemmen in ‘t Noordkasteel, grootgebracht op ‘t Eilandje, schor-gezongen avonden doorgebracht in de Piet Pot…) nooit meer zal zijn wat het was. En dàt nemen we tot het einde onzer dagen de politici kwalijk: zij hebben Antwerpen laten bezetten, willoos overgegeven en de witte vlag gestreken. Wellicht is de dodenmars toepasselijker…

Cyclus

Recycling pijlen cyclus | Gratis Iconen

HET ECHTE IJKPUNT VOOR DE VRIJHEID

In vorige Cyclus werd de kijk op de N-VA nader toegelicht.  Vergeet dat ik “a priori’s” heb of persoonlijk met iemand wil afrekenen.  Maar politici of politieke partijen moeten op hun resultaten worden beoordeeld.

Bart De Wever is voor de vierde keer tot partijleider benoemd.  Met een score van 97%.  Men kan gerust een gelijkheidsteken zetten: Bart De Wever = N-VA.  Ik ken zeer veel van de fauna en flora van de Vlaamse Beweging.  Mijn vrouw haar thuis was op enkele honderden meters van de familie De Wever.  Mijn schoonvader had altijd de grootste Leeuwenvlag in de voorhof, van uren in het rond.  Kontich was een eigenaardige gemeente, met zeer veel verschillende gedachten; ook nog eens intern binnen partijen.    De De Wevers behoorden zeker tot de orthodoxe kern van de Vlaamsgezinden: Bart en Bruno begonnen hun jeugd in de Vlaams-nationale jeugdwerking!  Maar vooral kan men hen beiden toeschrijven: torenhoge persoonlijke ambitie.

De N-VA is een geesteskind van Bart.  De positie waarin de partij nu staat op ideologisch vlak is duidelijk. Uit de regeringsvorming bij het vorige landsbestuur is gebleken dat de N-VA haar Vlaamsgezind programma terzijde moest leggen t.o.v. de echte krachten in dit land.  Dit blijkt ook nog altijd in een Vlaamse regering, die op sommige vlakken wel onder curatele van de federale regering lijkt te staan.  De keuzes zijn mogelijk gemaakt door de neo-liberale beleidslijn van de N-VA.  D.w.z. dat een groot deel van de beleidsopties overeenstemmen met deze van andere Europese (neo-liberale) leiders zoals Macron en Boris Johnson.  Enkele punten daaruit: streven naar een inclusieve samenleving, een versterking van een Europese (economische) integratie en een lekenstaat gericht op de idealen van de Franse Revolutie (Liberté, égalité, fraternité).

De kiezende N-VA leden staan hierin achter Bart De Wever.  In zogoed als geen enkele partij wordt overigens interne oppositie geduld!  Met de vorming van deze “Vivaldi”-regering is het slechtst-mogelijke voor Vlaanderen uit de bus gekomen: nl. de restauratie van de unitaire staat zal manu militari doorgevoerd worden!  Door het ontbreken van een fervent Vlaams-nationaal activisme in de N-VA dreigt dit bewaarheid te worden.  Door bijkomend de corona-dictatuur komen we – met onze strijd voor vrijheid – op een punt dat we moeten stellen: van de meeste Vlaams/Belgische politiekers moeten we nu grote schrik krijgen.  Vertrouwen is veranderd in huiver!

In deze kolommen werd vanaf het begin gestreden tegen de corona-aanpak.  Bijzonder blijft ons verzet tegen de mondmasker-plicht en de inperking van de familiale vrijheid (de bubbels).

Na de invoering op 11.7 is de zgn. 2e coronagolf steeds maar crescendo gegaan.  Bekijk daarover op “frontnieuws.com”: “Coronavirus is het grootste bedrog ooit begaan op een nietsvermoedend publiek” Dr. Roger Hodkinson. En What’s behind the Great Masking divide? – John Horvat” TFP America.  TFP is de vereniging Tradition-Family-Property.  In Nederland worden wellicht regels versoepeld, maar toch op 1.12.2020 het mondmasker ingevoerd.  Dit wijst op achterliggende betrokkenheid!  Bekend is nu dat Bill Gates een (herhaald) bezoek bracht aan premier Rutte (en andere leiders?).

Indien u zich afvraagt naar de titel van dit nummer: onze vrijheid is symbolisch het duidelijkst afgeschaft door de bedreigende maatregelen.  In zijn uitwerking zijn deze maatregelen satanisch van aard.  Een groot deel van de bevolking(en) staat achter de maatregelen: weldra zal blijken (tot onze en hun schrik) dat vele beslissingen voor lange tijd niet/nooit meer  teruggedraaid zullen worden.

Het verzet zal moeten groeien!  Verzwegen door de media is de grote weerstand in Berlijn van 18 november, waarbij tienduizenden een blokkade voor de Reichstag hielden (tegen verscherping corona-wetgeving) en de hevige rellen in vele Italiaanse streken tegen de lockdown.  Ook in Nederland scherpt de strijd zich aan rond Karel van Wolferen (blad Gezond Verstand), Willem Engel (Viruswaarheid) en Robert Jensen (show).

https://youtu.be/M-8L5Guwxdo

Verscheidene (oudere) mensen zijn bij ons aan corona overleden, zegt de pers.  Wellicht meer met corona.  Het Pallieterke titelde op het 1e blad: “overleden aan CORANA”.  De verwarring is dus groot.

Nogmaals de oproep aan de Vlaamse Beweging: indien u uw vrijheid van handelen wil behouden, ga mee in het verzet!  Overal in de wereld moeten de blinde krachten van politie overtuigd worden dat ze niet tegen maar met ons moeten staan voor de grondrechten en de vrijheid van woonst en meningsuiting.

Jos Wouters, Boom, 19.11.2020

Van Boerentoren naar Hutstoren

Op zoek naar een nieuwe vestigingsplaats diende de Algemeene Bankvereeniging zich in 1928 als bouwheer aan. De verkoop van 2124,85 m² van de stadsgronden aan deze bank op 7 augustus 1928, met de verplichting een torengebouw op te richten, werd op 28 augustus door de Antwerpse gemeenteraad goedgekeurd.

De Algemeene Bankvereeniging werd op 7 mei 1921 in Antwerpen opgericht op initiatief van de Volksbank van Leuven, met kapitaalsinbreng van de Bank voor Handel en Nijverheid uit Kortrijk, de katholieke politici Gustaaf Sap en Frans Van Cauwelaert, burgemeester van Antwerpen van 1921 tot 1933, en Vlaamsgezinde industriëlen als Lieven Gevaert en de reder Henri Martin Gylsen.

De Boerentoren heeft de status van bouwkundig erfgoed én beschermd monument. Lees meer…

Met oude beelden:

En dan stelt zich de vraag: wie waren de oprichters van de “Boerenbank”?

Gustaaf Sap, schoonvader van André Vlerick, Jan Piers en Albert De Smaele: een citaat uit zijn persoonsbeschrijving bij NEVB

“… Tijdens de oorlog verbleef hij in Frankrijk en van maart 1915 tot november 1918 was hij privé-secretaris van Joris Helleputte, minister van landbouw en openbare werken in Le Havre. Overtuigd flamingant werd hij tegelijkertijd vertrouwensman van de Frontbeweging. Hij kocht in Frankrijk het papier waarop de manifesten en Open Brieven van de Frontbeweging gedrukt werden en bracht het drukwerk in de ministeriële auto naar het front. Hij was in voortdurend contact zowel met Alfons van de Perre en Frans van Cauwelaert als met Hendrik Borginon en Adiel Debeuckelaere. Onder de schuilnaam van Jean de Louvain was hij correspondent van L’Echo de Paris; wegens zijn Vlaamsgezinde standpunten kwam Charles de Broqueville bij het blad tussenbeide om de medewerking van Sap te doen ophouden…

Onmiddellijk na de oorlog weifelde Sap tussen Het Vlaamsche Front en de katholieke partij, maar koos uiteindelijk voor de laatste. Hij steunde Van Cauwelaert in zijn ondernemingen, werd beheerder van de naamloze vennootschap van de krant De Standaard (1919), bestuurslid van de Katholieke Vlaamsche Landsbond (1919) en kreeg in het arrondissement Roeselare-Tielt de vierde plaats op de katholieke lijst. Hij werd gekozen en bleef Kamerlid tot aan zijn dood in 1940. Tussen 1921 en 1932 was hij kandidaat van de landbouwers. Hij bleef evenwel steeds goede contacten met de frontpartij onderhouden en zou zich op het einde van de jaren 1920 opwerpen als leider der teleurgestelde katholieke flaminganten die meenden dat van het minimumprogramma van 1919 bitter weinig terecht was gekomen en die de compromissenpolitiek van Van Cauwelaert hekelden….”

Centrum Agrarische Geschiedenis (CAG) · Spotprent over de val van de  Middenkredietkas
Kortemark: minister Sap overlijdt te Brussel -

Frans Van Cauwelaert, vriend én grote politieke ontgoocheling van Ernest Claes, een citaat uit Ons Erfdeel:

Van Cauwelaert, Frans (1880-1961) | UGentMemorie

“… Als flamingant in de laatste vooroorlogse jaren verbond Van Cauwelaert zich met de socialist Camille Huysmans en de liberaal Louis Franck in de ‘Drie Kraaiende Hanen’-campagne voor vernederlandsing van de Gentse rijksuniversiteit. Binnen het parlement leidde deze Vlaamse solidariteit – zij werd door Van Cauwelaert steeds bepleit als noodzakelijk voor de met uitsluitend wettelijke middelen te bewerken oplossing van het taalvraagstuk – tot de indiening in maart 1911 en nogmaals in november 1912 van een wetsvoorstel voor de trapsgewijze maar integrale vernederlandsing van de Gentse universiteit, waarvan Van Cauwelaert katholiek medeondertekenaar was…”

Lieven Gevaert, een citaat uit zijn persoonsbeschrijving bij NEVB:

Met dank aan Hendrik Deelstra.
Lieven Gevaertmonument in Mortsel

“… Tijdens zijn jongelingsjaren was Gevaert actief lid van de Nederduitsche Bond en De Vlaamsche Wacht, twee organisaties die boven de partijpolitiek stonden en ijverden voor de verdediging van de Vlaamse eisen onder meer met betrekking tot de Gelijkheidswet (1898). Hij leerde er de daensistische voormannen kennen naast Frans van Cauwelaert, Alfons van de Perre en de tenoren van de Meetingpartij. Inspiratiebronnen bij zijn streven waren de encycliek Rerum Novarum (1891) en het gedachtegoed van Lodewijk de Raet.

Gevaert werd erevoorzitter en geldschieter van de Vlaamsche Kring die te Mortsel in 1909 door twee van zijn medewerkers werd opgericht. De kring deed aan socio-cultureel ontwikkelingswerk en stond principieel boven alle partijpolitiek, wat levenslang de grote bekommernis van Gevaert zou blijven. De kring bood hem een forum om in het openbaar voor de Vlaamse rechten op te komen: de vernederlandsing van de Gentse universiteit, de splitsing van het leger in Vlaamse en Waalse regimenten, de vernederlandsing van het openbaar leven, het uitbouwen op alle niveaus van een degelijk Nederlandstalig onderwijs…”

Henri Martin Gylsen, Deens staatsburger, met een hoog ondernemersgehalte zonder Vlaamse reflexen, echter vader van Antoinette Gylsen, die met Gustaaf Sap in het huwelijksbootje stapte. Geen foto gevonden op het internet.

Afsluitend en terugkerend naar het begin van dit relaas, een lied ter ere van de Boerentoren: “Het zal altijd den Boerentoren zijn”

Quo vadis, Syria?

Wanneer “mogen” Syriërs terug naar huis? “Mogen”… inderdaad. Als het van de Syrische regering afhangt: liever vandaag dan morgen. Echter… het lijkt wel alsof de westerse gastlanden een beker behaald hebben bij een prijsuitreiking, een onderscheiding waarvan ze geen afstand willen doen. Wanneer is een “vluchteling” geen “vluchteling” meer? We meldden in een vorige bijdrage, Prijzenswaardig streven, dat er momenteel een internationale conferentie in Damascus loopt, waarop quasi heel de wereld uitgenodigd werd, met het doel de terugkeer van Syrische burgers mogelijk te maken. Syrië heeft hen nodig om het land herop te bouwen… en wij kunnen hen missen als kiespijn. Vinden wij. Echter… het politiek correcte denken, de slaafsheid aan de marsbevelen van de VSA, negeren elke logica. Rutte’s regering van onze noorderburen wil alvast geen afscheid nemen van hun “vluchtelingen”. En vanuit dit onzalige land hebben we helemaal geen reactie op de uitnodiging vernomen. Waarschijnlijk omdat “onze Syriërs” allemaal hun onmisbaar steentje bijdragen bij de ontwikkeling van een vaccin of het beste van zichzelf geven in de Zorg…

https://youtu.be/sO5bxRlB8ck

President Assad hield de openingstoespraak. U kan deze hier integraal in een Engelse vertaling lezen. Wij halen er enkele paragrafen uit, die we voor u vertalen naar het Nederlands.

… Als de “vluchtelingenkwestie” volgens de wereld vooral een humanitaire kwestie is, dan is het voor ons, bovenop het humanitaire, een nationale kwestie. We zijn er in de loop der recente jaren in geslaagd honderdduizenden vluchtelingen te laten terugkeren. En vandaag werken we er onophoudelijk aan opdat elke vluchteling die wil terugkeren en bijdragen aan de heropbouw van ons land, dit ook kan doen. De hindernissen zijn echter groot; immers bovenop de druk op Syrische vluchtelingen om hen te beletten terug te keren zijn er ook nog de onwettelijke economische sancties opgelegd door de VSA regering en hun bondgenoten, die de pogingen van de Syrische staat hinderen bij de herstellingen van de infrastructuur in de regio’s die door het terrorisme vernietigd werden, herstellingen die nodig zijn opdat de vluchtelingen terug kunnen keren en een waardig leven kunnen leiden in normale omstandigheden. Dit is de belangrijkste reden voor de terughoudende houding van talrijke vluchtelingen om terug te keren naar hun streek, naar hun dorpen, daar er ter plaatse het minimum aan basis leef-en woonnoodzakelijkheden ontbreekt….

… De Syrische overheidsinstellingen hebben aanvaardbare sprongen gemaakt – rekening houdend met hun potentieel en de voortdurende strijd tegen terrorisme – honderdduizenden vluchtelingen werden bij hun terugkeer geholpen via verschillende kanalen, zij het met een aanpassing van de wet – uitgestelde legerplicht – alsook het verstrekken van amnestie. Ondanks de illegale bezetting is de Syrische regering erin geslaagd een minimum van infrastructuur in talrijke streken te herstellen, zoals water- en elektriciteitsvoorziening, scholen, wegen en andere diensten…

… Krijgen we meer mogelijkheden dan zullen deze stappen sneller kunnen genomen worden. De toename hangt af van het slinken der hindernissen zoals de economische bezetting (olie-en gasbronnen, banktegoeden e.a.) en de sancties die de staat de allergewoonste middelen ontnemen voor de herconstructie en die een verslechtering van de economische en leefomstandigheden zodanig doen toenemen dat deze de bevolking een waardig leven en vluchtelingen hun kans op terugkeer ontzegt daar de jobaanbiedingen afnemen…

De conferentie wordt naar verluidt bijgewoond door 27 landen – fysisch of per video/internetverbinding – wordt geboycot door de VSA en hun bondgenoten. Als Assad Rusland, Iran en het Libanese Hezbollah buiten gooit, als hij zijn ziel verkoopt aan de VSA en Israël, als hij Syrië laat opsplitsen in drie mandaat gebieden – het zuiden aan Israël, het noorden aan Turkije, ten oosten van de Eufraat aan de Koerdische lakeien der VSA – dan kan er ergens in het centrum een “democratische Syrische regering opgericht worden met aan het hoofd een pop die de VSA/Israël naar hun pijpen kunnen laten dansen. Tenslotte, mag Assad zich dan ergens aan een zuil gaan ophangen. En dan zal de wereld juichen: de Syrische Lente is eindelijk aangetreden…

Sfeerbeelden… voorlopig zonder vertaling… we moeten wachten tot een behulpzame ziel dit onder zijn hoede genomen heeft; Arabisch hebben we niet op school geleerd… Dit verslag is verre van compleet; we vullen aan zodra we over meer details beschikken.

Keren we terug naar de werkelijkheid. Rusland beloofde tijdens de conferentie steun ten bedrage van 1 miljard dollar om het Syrisch elektriciteitsnet en basisdiensten te herstellen. Iran stelde de oprichting van een internationaal fonds voor om de herstelling van de infrastructuur mogelijk te maken.

Lees verder

Luister naar mijn woorden…

… maar kijk niet naar mijn daden

Naar verluidt zou het slechts om een symbool gaan. Dé sjerp van de burgemeester. Vanaf 1 november kan een burgemeester voluit getuigen over de onlosmakelijke band met Vlaanderen door een geel-zwarte sjerp te dragen bij het vervullen van zijn ambt… Kàn. Moét echter niét.

Het was de actie uit het Vlaamse ­regeerakkoord die vorig jaar op het N-VA-toetredingscongres het luidste applaus kreeg: de optie voor burgemeesters om een zwart-gele sjerp te dragen, in plaats van de klassieke driekleur. Sinds 1 november mogen burgemeesters ­officieel de Vlaamse versie, die schepenen al droegen, omgorden.

Blijkt dat er nog maar één burgemeester zo driest geweest is een geel-zwart symbool te bestellen. Eén. Wie: weten we niet. En neen, het is niet Bart De Wever, want die draagt naar verluidt nooit een sjerp. Terwijl de N-VA 51 burgemeesters telt.

Dat de tsjeven hierover een mosselhouding aannemen verbaast ons niet, maar van de N-VA hadden we toch iets anders verwacht.

 ‘Nu nodeloos een nieuw lint kopen is een miskenning van de reële problemen van vandaag’, besluit Joachim Coens, CD&V-voorzitter en burgemeester van Damme.

Waar corona al goed voor is… Patriottisme verdwijnt bij een virusbesmetting…

Verneem meer…

Cyclus

Recycling pijlen cyclus | Gratis Iconen

Ons weten is ons uitgangspunt.

Toch nog bruusk komt het bericht dat Mr. Biden tot winnaar is uitgeroepen van de verkiezingen.  Door huiselijke taken weerhouden werd het intussen avond.  In tegenstelling tot de lawine aan commentaren ga ik hier kort zijn.  Deze machtsaanname is een ramp.  Ik ken geen Europees dagblad dat niet aan de kant van Biden stond!  Maar ook Mr. Trump was geen vlekkeloos zieltje.  Het communisme is aan zet in de VSA.

De voorbije decennia hebben een eindaanval laten zien van de geheime krachten tegen de waarden van het christelijke Westen dat stond voor diep respect voor ieder individueel leven en voor de familie.  De drie grote offensieven zijn aan elkaar gekoppeld: ten eerste de onbeperkte immigratie in het Westen (van vnl. viriele jonge mannen); ten tweede het grote ecologie-offensief om via een vermeende aardopwarming tot een “groene dictatuur” te komen en als apotheose het misdadig lanceren van een virus-pandemie, om “the great reset” af te dwingen.  Dit alles is bij het “Comité van de 300” besproken en uitgevoerd door de Anthony Fauci’s en Bill Gates’ van deze wereld.

De misdadige leiders hebben de voorbije jaren niet stilgezeten.  Dit wordt treffend verwoord door “der Analyst” in het artikel op Pi-News.net: “Donald Trump – Der Sturz der letzten Bastion”.   Daarin beschrijft de auteur achtereenvolgens de drie manipulaties in Europa:

  • 1) Marine Le Pen die leidend was voor de presidentsverkiezing in Frankrijk (2017), werd van haar sokken geblazen door de “zgn. uit het niets opkomende” Emmanuel Macron.  Komende uit het logemilieu en als vlotte verschijning met “”En Marche” verkozen. 
  • 2)  In Oostenrijk was een regering van ÖvP en FPÖ aan het bestuur.  Partijvoorzitter H.C. Strache werd in een video-val gelokt (contacten met omkoping), zodat ÖVP man Kurz de regering kon opblazen en buitenlands-politieker Herbert Kickl (FPÖ) ontslaan.   De video blijkt achteraf niet zo bezwarend te zijn (video uit 2017, uitgebracht in 2019);
  • 3)  De chef van de Lega Nord, Salvini had zijn regering opgezegd om verkiezingen uit te lokken.  Met gehoopte winst!  Maar door tussenkomst van Merkel werd een coalitie tussen de Vijf-Sterren-Beweging en de Partito Democratico in de steigers gezet.  M.a.w. diegenen die de bovengenoemde agenda (drie offensieven) niet volgt(de) werd uitgerangeerd.

Heel Frankrijk, met president Macron op kop, deed lelijk over de moord op Samuel Paty.  Dit en het navolgende zijn gewoonweg de consequentie van de Europese politiek om onze landen te overspoelen met islamisten.  Dit is het doel van Merkel/Macron/Conte.  Bij elke aanslag duikt het volledig falen van elk veiligheidsbeleid op, zoals bv. recent in Wenen.  Omdat er steeds maar meer “islamitische enclaves” bijkomen, getolereerd door de voorgenoemde regeringen, is het wachten op het beslissende uur, waarbij het grote bloedbad losbreekt!

Eén der doelstellingen van de Covid-dictatuur is het volledig lamleggen/uitschakelen van de christelijke, vnl. de katholieke erediensten.  Men heeft nu een volledig verbod afgekondigd op het houden van plechtigheden – ik veronderstel dat in de moskeeën daarop niet te veel gelet wordt.  Nooit in de geschiedenis, zelfs niet bij het Frans bewind rond 1795, slaagde men erin het volledige christelijk leven stil te leggen.  Dit gaat in tegen art. 19 van de grondwet: de vrijheid van eredienst en de vrije openbare uitvoering ervan.  Wat nog erger is: de zowat gehele clerus van de Kerk zwijgt oorverdovend over deze maatregel.  Alleen bij Katholiek Forum vindt men dissidente geluiden, maar dat zijn dan ook maar christelijke fundamentalisten.

Het uitschakelen van elk “geestelijk leven” is de kroon op het werk van de satanisten die deze Covid-crisis hebben veroorzaakt en zij fêteren dat in hun geheime kringen voortdurend.

Het Pallieterke drukte, na.v. de aanslag in Nice, de telegram af die premier Alexander De Croo, naar zijn Franse collega’s stuurde.  Zij gaven wel geen commentaar op een deel van de tekst, die luidt : “Les Lumières nous ont appris que l’on répond au conflit par les mots et pas par la violence, que “du choc des idées jaillit la lumière”.  U mag eens twee keer raden waar dit taalgebruik van stamt.  Min of meer vertaald: “Het lichtgevende heeft ons doen inzien dat men conflicten met woorden en niet met geweld beantwoordt, want uit de botsing der ideeën ontspringt het licht”.

Is dit dan ook van toepassing op het meer dan brute geweld, dat dit regime heeft toegepast op 13 september in Mechelen; het toegangsverbod voor de VVB in Gent en weerom een politiemobilisatie in Kortrijk bij een aankondiging van een Vlaamse betoging?  Wordt nu in dit land de politie niet geïnstrumentaliseerd om, zoal de BfV (geheime dienst) in Duitsland,  Vlaamsgezind verzet met alle middelen uit te roeien?

Het verhaal over de regimewissels hierboven, is bedoeld als waarschuwing.  De wel of niet politieke Vlaamse Beweging moet een strategie ontwerpen, t.o.v. de aanname van de achter deze regering aanwezige krachten om hen te vernietigen.  Het is af te keuren Vlaamse militanten, die meestal volksmensen zijn, in de steek te laten als ze de kastanjes uit het vuur halen.

Men moet in die zin zijn strategie herzien, dat er nooit een echte coalitie tussen Vlaams Belang en N-VA zal komen.  Kortelings heb ik ingezien dat de N-VA één van de twee volgende wegen zal opgaan: a) als men een coalitie zou vormen met Vlaams Belang, dan volgt er een (voorbereide) implosie van de partij. Talloze bonzen dreigen daarmee. b) In het andere geval blijft de partij een neo-liberale partij, die de belgicistische agenda verder uitvoert.  De partij zal dan ook geleidelijk tot onbetekenend verschrompelen.  Bij dit laatste scenario blijven de nog aanwezige Vlaams-nationalisten de eeuwige gevangenen van het verraad.

Om dit te staven, publiceer ik uit “Knack” van 3.02.2015, uit het artikel “De man die premier had kunnen worden”: “De man die door de …oppositie aanvankelijk als een halve fascist werd weggezet, was…één van de weinigen die erin slaagden om Filip Dewinter …lik op stuk te geven. Siegfried Bracke zat tijdens het incident aan de zijde van Jambon :”Ik zag hem kwaad worden.  Ik hoorde hem vloeken.  Die ene keer dat ik Jambon emotioneel zag worden…. Werd hij eloquent.  Het kwam van diep”.  Dit incident ging over de islam en de commentaar van een logebroeder is niet slecht…..    Er kan dus enkel een coalitie ontstaan tussen Vlaams Belang en een afgescheurd deel van de N-VA.

Jos Wouters, Boom, 7.11.2020