Hongarije is de kweekkwamer voor de conservatieve politiek van de toekomst.
“Hier gebeurt de conservatieve, christelijke kentering sinds 2010,” Viktor Orbán tijdens de CPAC Hungary (Conservative Political Action Conference) op donderdag in Boedapest.
“De westerse wereld is slachtoffer van een virus, dat in progressieve liberale laboratoria ontwikkeld werd. Dit virus valt het gevoeligste punt van de westerse wereld aan, de natie, maar Hongarije heeft het tegengif voor dit virus: wij zeggen neen tegen migratie, geslachtenwaanzin en oorlog.”
Orbán moest erkennen dat migranten een belangrijk bestanddeel van de linkse religie vormen. De illegale immigratie helpt het grote plan te verwezenlijken, m.n. nationale gemeenschappen te vernietigen.
“Naties zijn de grote uitvinding van het westen, het hart en de ziel van een vrije wereld, maar momenteel worden alle naties van de vrije wereld, zowel in Europa als in de VSA, aangevallen. Deze aanvallen hebben geen economische aard, maar wel hebben we te maken met een biologisch wapen, met een virus… Mensen zonder vaderland kunnen nooit echt vrij zijn, ze zijn de speelbal van ‘s werelds elites. Het ziet er niet goed uit voor het westen bij de machtstrijd der beschavingen en dat dit kon gebeuren hebben we uitsluitend onszelf toe te schrijven.”
De woke-beweging en de geslachtenwaanzin hebben dezelfde doelstellingen als de illegale immigratie. Orbán vergeleek deze ideologieën met het communisme en marxisme. In beide gevallen werden naties kunstmatig in minderheden verbrokkeld om ze nadien tegen elkaar uit te spelen. Als bijzonder gevaarlijk bestempelde hij de “progressieve” buitenpolitiek die met “kleurrevoluties in de naam van de vrijheid” begint en “altijd in oorlog eindigt”. Onder het mom van progressieve heropvoeding, zgz. om betere mensen te maken, laten ze slechts chaos en verwoesten landen na. Opmerkelijk:
“Indien Donald Trump vandaag VSA-president zou zijn, dan was er nu geen oorlog in Oekraïne en Europa. Keer terug, mijnheer president, maak Amerika weer groot en breng ons vrede!”
Orbán gaf ook kritiek op de recentste poging van de progressieven om de EU-lidstaten het recht op een eigen buitenpolitiek te ontzeggen.
Vandaag brengt Humo alweer een artikel uit over totale leugens. De bewering van Jihad Van Puymbroeck dat er een map zou bestaan met “200 pagina’s chatgesprekken over hoe S&V haar de mond zou snoeren” is natuurlijk op het eerste zicht meteen al belachelijk onrealistisch en zelfs al door haar eigen advocaat gecorrigeerd, maar de uitspraak is daarnaast — veel belangrijker — zowel door de Raadkamer, het Parket én de Kamer van Inbeschuldigingsstelling ontkracht. Toch negeren de media en een aantal linkse politici (o.a. de voorzitters van Groen) de rechtstaat en blijven ze deze laster herhalen.
Ze doen dit omdat ze weten dat ik niet de tijd noch de middelen heb om hen (iedere keer) aan te klagen voor laster. Twee dingen die zij als subsidiejunkies hebben bij overvloed. Met een rechtszaak voor laster straf ik dus vooral mezelf, ook al zou ik ze winnen.
De rechtstaat wordt in dit geval dus niet één maar twee keer verkracht door zij die beweren er de grote verdedigers van te zijn.
De Bormsherdenking was niet meer zoals vroeger. De kerk is geen kerk meer. Bijgevolg was er ook geen eredienst. Maar wel een herdenking aan het graf. Met muziek, toespraken én bloemen. Een mooie herdenking, schreef Luc Vermeulen op facebook: (14) Luc Vermeulen | Facebook
Vandaag vernemen we dat alle bloemstukken, die pas eergisteren op het in enkele jaren twee keer vernielde graf van August Borms gelegd werden, in brand gestoken zijn. Foto’s: (14) Voorpost Actiegroep | Nederland | Facebook
Ter herinnering aan vorige jaren sluiten wij deze video in. Hoe het ooit was.
Zelenski bezocht op 12 april Polen en sprak met president Duda. Hij ontving daarbij de hoogste Poolse onderscheiding nl. de Witte Adelaar. Ze voorzien dat de grenzen tussen de twee landen binnen heel afzienbare tijd zullen wegvallen. Dan kan het land makkelijker tot de EU toetreden.
Heeft Zelenski (een deel van) Oekraïne aan Polen beloofd in ruil voor een serieuze Poolse “vredesmacht” of beter gezegd een huurlingenleger onder Poolse leiding*? Volgens Hongaars eerste minister Orbán gonst het van geruchten over een “vredesmacht” in de EU-wandelgangen. Zullen de Poolse kiezers dit slikken? Er zijn heel binnenkort verkiezingen. Bovendien weten de oudere kiezers ook dat de Oekraïense ultranationalisten in de oorlog (1941-1945) tienduizenden Polen vermoord hebben..
Die “vredesmacht” kan nu van pas komen. Blijkens lekken uit het Pentagon is het Oekraïense leger heel slecht uitgerust voor het grote lenteoffensief waarover onze media al maanden schrijven.
Of wacht Polen tot er vroeg of laat een staakt-het-vuren komt (bv. lijn van de Dnjepr-rivier) om het westelijke deel onder zijn hoede te nemen? Polen controleerde West-Oekraïne van 1920 tot 1939 en het gebied rond Kiyiv controleerden ze enige tijd in de 16de en 17de eeuw.** Dat is al een poos geleden…
Het Pools-Litouwse Gemenebest
De prestigieuze denktank Foreign Affairs prijst in zijn uitgave van 23 maart dit Gemenebest: “Een constructie die bijna 700 jaar geleden geschapen is en die oplossingen biedt voor het Europa van vandaag.” Duitsland zal dat minder leuk vinden: een niet zo vriendelijke superstaat in hun rug. De EU zal een koekoeksjong ontvangen dat achter hun rug een aparte relatie met de VS en Groot-Brittannië heeft.
Een samensmelting zal een zware dobber zijn voor de Poolse en Litouwse bevolking. Denk aan de hoge opvangkosten, de nu al torenhoge inflatie, de enorme kosten van ordehandhaving in het woelige West-Oekraïne, de dumping van Oekraïens graan en vlees die de eigen boeren uit de markt prijst.
Voor de Poolse bedrijven echter zou het een goudmijn kunnen zijn: grote agrobedrijven, lage energiekosten, lage lonen en afwezigheid van enige sociale bescherming.
Maar hoe gaan ze het religieuze terrein voor de opslorping effenen? Dat is in Oost-Europa vaak een netelige kwestie. Denk aan het voormalige Joegoslavië.
Het flippen van de kerken
Om de samensmelting van Polen en West-Oekraïne te vergemakkelijken, moet je de kerken naar de West-Europese kant flippen. Welke kerken?
Er is in Oekraïne de Orthodox Church of Ukraine of OCU. Die is in 2019 erkend als aparte kerk door patriarch Bartholomeus van Istanboel. Is die erkenning geldig of is dit een schisma? Heeft de patriarch van Istanboel die in een moslimland woont en geen bisdom van enige omvang heeft, die bevoegdheid? Staat hij hoger dan de andere patriarchen?
Dan is er de Ukrainian Orthodox Church of UOC die historisch onder het Patriarchaat van Moskou valt. Derde groep zijn de Uniaten of Oekraïens-katholieken. Die zijn in 1600 onder de Poolse overheersing onder impuls van de jezuïeten afgesplitst van de orthodoxe kerk. Ze zijn met Rome verbonden maar mogen het oosterse ritueel gebruiken.
Gewapende kerkovernames
Die OCU palmt nu de gebouwen van de UOC in. Alles wat fysisch aan Rusland herinnert, moet verwijderd worden, monumenten, boeken maar ook gebouwen, zo zei Zelenski’s adviseur Podolyak onlangs nog. Zijn de gebouwen niet van waarde (bv. houten noodkerken), dan bulldozer je ze.
Hier ziet u hoe speciale eenheden binnenvallen in een kerk in Ivano-Frankivsk en traangas gooien.
Geautomatiseerde vertaling van het bovenstaande VK-bericht. Die vernoemt enkele steden en ook kloosters (Lavra en het Holenklooster Pechersk):
Unknown persons set fire to the canonical church of the Ukrainian Orthodox Church in the Ternopil region of Ukraine. Earlier in Ivano-Frankivsk was the seizure of the only temple of the Ukrainian Orthodox Church. /…./
Usually a crowd of young people comes, some kind of fight begins. Like these young men, /…./ are Orthodox, although they have nothing to do with Orthodoxy. Some oak phallus will be set – and go to worship him. As a result, the temple is filled with tear gas and everyone is expelled from there. The temple is closed – the temple passes under their possession. Caves of Kiev-Pechersk saints promise to close and not to let believers there. The Minister of culture of Ukraine explained that now in the Lavra will be better without monks. Recently, in the Chernivtsi region, “cabans” come directly to the liturgy – someone in uniform, someone without. They pull the priest out of the altar and begin to blame him. The priest asked to complete the liturgy, to complete the sacrament, and then is ready to go with them. But no, evil doesn’t need it.
Maak een kerk die in het Westen te verkopen is
De Orthodox Church of Ukraine is goed te verkopen in het Westen. De metropoliet Epiphaniy van de OCU ligt goed bij de internationale LGTB-gemeenschap en zou het homohuwelijk niet ongenegen zijn. Hij dient ook sacramenten toe aan de katholieken. Dat zou de fusie van de OCU en de Uniaten (Oekraïens-katholieken) ten goede komen.
Volgens een recent bericht zou Epiphaniy nu de formule van de Geloofsbelijdenis in katholieke zin aangepast hebben. Art. 8 gaat over de “Geest die uitgaat van de Vader”. Bij de katholieken is dat “de Geest die uitgaat van de Vader en de Zoon”. Die laatste formule zou nu overgenomen worden. Daarmee is de weg geëffend voor verdere toenadering tot Rome en zelfs opslorping (zoals bij de Oekraïens-katholieken).
In Kiyiv bekeert Polen de “ware Rus”
De enige “Russische” term die in Kiyiv nog erkend is, is “Kiyivaanse Rus“**. Dat is de alom gebruikte historische term die het eerste christelijke vorstendom aanduidt ontstaan bij de bekering van de Kiyivaanse kroonprins Vladimir in 987. Kiyiv is het centrum van de “Kiyivan Rus” gebleven tot het begin van de Tartaarse overheersing in 1240. Dan is het voor eeuwen weggedeemsterd. In de ogen van de Oekraïense ultranationalisten die een enorme invloed hebben, zijn de “Russen” van de Russische Federatie een mengras van Aziaten en Oost-Slaviërs, meer Aziatisch dan Europees. Als zij menen af te stammen van de “Kiyivaanse Rus” is dat een geschiedenisvervalsing.
Met Groot-Polen zal (West-)Oekraïne in Europa gebracht worden en de godsdienst zal opschuiven in de richting van “katholicisme van de oosterse ritus”.
De Fatima-profetie van 1917 luidde: “Rusland zal zich bekeren”. We weten dat Biden tijdens zijn bezoek aan Polen op 22 februari (Aswoensdag) over Fatima met de Polen gesproken heeft. Er is dan een H. Mis opgedragen in zijn hotel en “de bekering van Rusland” was een van de intenties. We weten nu dat het de bekering van de “Kiyivaanse Rus” bedoeld werd.
Met de gewapende kerkovernames, die doen denken aan de bolsjewieken van 1917, voltrekt die bekering zich nu. De andere “Rus” (van de Russische Federatie) is geen “Kiyivaanse Rus” maar een halve Aziaat, de profetie slaat dus niet op hen.
Tenax
*Lees in dit verband een vorig artikel:
**bekijk onderstaande video voor meer historisch-politieke duiding:
Dit is geen beschrijving van het conflict en van wat Dugin daarover denkt. Het gaat ook niet over de door geheime agenten uitgevoerde moord op zijn dochter. We bekijken het land vanuit de denkvormen die Dugin in de beschavingen onderscheidt. Zie een eerste artikel: Alexander Dugin en het moderne Europa: de aftelling | Golfbrekers
De verschillen – In het Westen leven we volgens Dugin en vele anderen in een vervrouwelijkte samenleving. We hebben daar geen probleem mee, we zijn dat gewoon en het heeft ook voordelen. Vertaal dat economisch en dan betekent vervrouwelijking tertiarisering. De tertiaire sector, die de eerste geworden is, zijn de diensten. De secundaire sector was de industrie en de primaire was de landbouw. Vrouwen hebben altijd uitgemunt in diensten aan personen. Nu hebben ze een opleidingsniveau dat hoger is dan dat van mannen.
Het brengt echter een meer emotionele benadering mee in de geopolitiek. Je ziet vrouwelijke activisten in Duitsland met het bord “Laat de luipaarden los” (de Leopard tanks). De verdrukte Oekraïners moeten worden geholpen. Emotie is een slechte raadgever bij oorlog. Doelen worden niet duidelijk gesteld en er worden geen koelbloedige kosten-batenanalyses gemaakt. We hebben er echter geen probleem mee om anderen als vervanger te gebruiken en te vechten tot de laatste Oekraïner. We zien daar het cynische niet van in en voelen ons goed in onze emotionele sympathie en activisme voor die verdrukten.
Tertiarisering en vervrouwelijking betekent niet dat we niet in een oorlog kunnen geraken. De Duitse minister van buitenlandse zaken Baerbock liet zich enkele weken geleden ontvallen in een parlementaire vergadering van de Raad van Europa tijdens een discussie: “We zijn niet in oorlog met mekaar maar met Rusland.”
Maar als we in oorlog zijn, dan moeten we prioriteiten stellen. Dan moet je de samenhang bewaren, de samenleving verstevigen en de rest moet wijken: pensioenhervormingen, landbouwhervormingen (sluiting boerderijen), de uitvoering van Davos-plannen moeten wachten. Begrijpen onze leidsters dat?
Zijn de Russen meer rationeel dan wij? – Deze Oekraïense literatuurprofessor verklaart hier waarom Russen uit de menselijke samenleving moeten worden uitgesloten. Door hun cultuur zijn ze niet tot redelijkheid in staat maar zwalpen tussen fatalisme en normloosheid.
Rusland heeft niet de tertiarisering gekend zoals wij en is nog een grote zelfvoorzienende industriële macht. Ze produceren bv. even veel raketten als de rest van de wereld samen. Minder tertiarisering betekent ook minder vervrouwelijking. Dat wil niet zeggen dat vrouwen daar achtergesteld zijn wat levensverwachting, studiekansen en jobs betreft.
Soft power
Rusland is en wordt meer conservatief op het gebied van waarden. Dat is deels een reactie tegenover het Westen. Het behoort ook tot hun “soft power”. De “soft power” van het Westen is de mediamachine en de NGO’s die wereldwijd hun versie van het “nieuws” spuien. Maar amper 25% van de wereld deelt de westerse waarden. 75% van de wereld deelt die waarden als wokeisme, genderisme niet. Voor moslimlanden bijv. is het conservatieve Rusland veel meer geloofwaardig dan de Sovjet-Unie was in de tijd van het communisme.
Het communisme was in zijn wetenschappelijke materialisme op en top “cybelisch”. Die periode is voorbij. De Russische samenleving had vroeger en heeft ook nu nog een apollinisch karakter. Het apollinische is gericht op rangorde, de tsaren hebben vanaf Peter de Grote een gecentraliseerd en hiërarchisch bestuursapparaat opgebouwd. Maar het dionysische is volgens Dugin sterk aanwezig. Dat speelt een bemiddelende rol. Het dionysische berustte/ berust bij de lokale dorpsgemeenschappen, de volksvergadering of “veche”.
De Russische ‘samen’leving – Een niet al te vooringenomen documentaire van Deutsche Welle (2021) over de gewone mens in de Russische Federatie. Etnisch gevarieerd maar gestabiliseerd na de chaos van de jaren 1990.
De oorlogsdreiging heeft de Russische samenleving verstevigd. Honderdduizenden “liberalen” zijn geëmigreerd maar daar staan een paar miljoen “nieuwe inwoners” uit de nieuwe gebieden tegenover.
Een nieuwe generatie leiders wordt gevormd. Er zijn nu burgercomités voor opvang en assistentie van slachtoffers en ontheemden, een nieuwe generatie bedrijfsleiders neemt de achtergelaten bedrijven over, het leger en de militaire industrie ontwikkelen nieuwe kaders. Daaruit zal de nieuwe leiding van het land groeien: uit de vijvers van burgercomités, nieuwe bedrijfsleiders, legerkaders. Vergeet de NGO’s en thinktanks die de “young global leaders” voor Rusland wilden creëren. Hun “window of opportunity” is gesloten. De samenleving wordt verstevigd en ontwikkelt zelfbeschikking voortbouwend op eigen kunnen.
Als West-Europa nu in een oorlog sukkelt, zal dat onze samenleving niet verstevigen. Wij hebben geen klare analyse van onze situatie en onze emoties zijn daarbij geen goede raadgever. Onze politici doen telkens weer hetzelfde en verwachten daarbij een ander resultaat. Definitie van waanzin…