Terugblik

The Economist explains - What is freemasonry? | The Economist explains |  The Economist

Een goed inzicht in iemands beweegredenen om tot de vrijmetselarij toe te treden, geeft ons een lied uit de 18de eeuw, de “Zamenspraak tussen een vrijmetselaar en een profaan”. De tekst is van Isaac du Bois. Het lied dateert kennelijk van omstreeks 1800. De “Bataafsche Republiek” was toentertijd een vazalstaat van Frankrijk.

Profaan:
Wat voor werk is ‘t dat Gij doet, Als gij ‘t zaam zijt opgesloten?
Wat voor werk is ‘t dat gij doet ‘t Geen in ‘t duister blijven moet?

Vrijmetselaar:
De deugd verenigt ons gemoed, d’Ondeugd is ‘t, die wij verstooten
De deugd verenigt ons gemoed, En ons werk is rein en goed,

Profaan:
Waarom werkt gij dan in ‘t duister, Zo gij d’Ondeugd wilt vertreden,
Waarom werkt gij dan in ‘t duister, Strekt de deugd u tot luister?

Vrijmetselaar:
Vrees boeit aan ons als aan een kluister Voor die list en leugens smeden,
Vrees boeit aan ons als aan een kluister En dus blijft ons werk duister,

Profaan:
Bied men uw Broeders onderstand, Als zij tot verval geraken,
Bied men uw Broeders onderstand, Of wijst men hun van de hand?

Vrijmetselaar:
Geen Armoed breekt die Liefde-band, Nee, die tragt men ligt te maken
Geen Armoed breekt die Liefde-band Doet hij zijn pligt aan zijn kant.

Profaan:
Heeft de Adel en Burgerstaat Bij u onderscheide teek’nen
Heeft de Adel en Burgerstaat, Één en ‘t zellefde plakkaat?

Vrijmetselaar:
Een ieder toont hier met de daad Ja wil hier zijn luk in reek’nen
Een ieder toont hier met de daad ‘t Eendrachts-teeken op ‘t gelaat.

Profaan:
Benijdend dit uw feestgebaar Wil ik mij tot u begeven,
Benijdend dit uw feestgebaar Wil ik zijn Vrij-Metzelaar.

Vrijmetselaar:
Vervoegt u dan tot onze Schaar Als gij wenscht met ons te leven
Vervoegt u dan tot onze Schaar Mind de deugd, of vreest gevaar.

Samengevat komt het erop neer dat ze het voor de spiegeltjes en kraaltjes en voor de onderlinge bijstand doen. Maar dan een onderlinge bijstand voor de eigen zelf-verklaarde elite waar anderen, u en ik (het klootjesvolk), dus verstoken van blijven.

Om te koesteren

M de Marie » : la ferveur d'un pèlerinage sur les 5 lieux d'apparition de  la Vierge – Radio Notre Dame

Eergisteren bereikte de bedevaartroute – M de Marie – het eind- en tevens ontmoetingspunt in Pellevoisin, het midden van de M.

Afsluitend willen wij u dit lied, La Voce di Maria, aanbieden. Zonder toeters of bellen en, volgens onze bescheiden mening, juist omwille van de eenvoud zeer aangrijpend. Het wordt wereldwijd in verschillende talen gezongen. Meezingen? Kan met deze karaokefilm.

Vooraleer de poco hamer toeslaat…

🤐 Popular - Zipper-Mouth Face

Alle verwijzingen naar zigeuners moeten in de toekomst geweerd worden. Dàt zal u zonder enige twijfel al vernomen hebben. U zal dus geen zigeunersalade, geen zigeunersaus, geen zigeunerschnitzel onder die benaming meer kunnen bestellen of kopen. Of er nog zigeunerbloeses of -rokken mogen verkocht worden is onduidelijk. Eigenlijk snappen we de achterliggende redenering – discriminatie, in het slecht daglicht stellen van een groep – niet. Wij lusten de “zigeuner”gerechten, wij houden van de waaiende rokken, de vrouwelijke bloeses. Niets mis mee, toch? Ook in de muziekwereld wordt de ban van het woord “zigeuner” een probleem. Tal van schlagers, operettes en zwaardere muziekstukken vermelden, bewieroken zelfs, deze minderheid, die vooral berucht is voor haar vingervlugheid. Wat gaan ze nu doen? De liederen bannen op YT, de teksten herschrijven?

Geniet dus nog snel vooraleer liedjes zoals deze hieronder verdwijnen en/of “hertaald” worden zoals dat heet:

En dit lied herbergt zelfs twee verboden woorden, een dubbele belediging… “Du schwarzer Zigeuner”… en zeggen dat wij dit van het begin tot het einde konden (… zelfs nu nog) meezingen. Ach… wat waren we toen onbewust van de impact die we veroorzaakten op het zigeunergemoed.

Alle gekheid op een stokje: de laatste zin van het lied is treffend… “Spiel mir was vor, denn ich will vergessen heut’, was ich verlor…” Naar muziek luisteren om even te kunnen vergeten wat we verloren hebben en wat we nooit meer zullen kunnen terugvinden.

Onze redactie publiceerde in de loop der jaren verschillende artikels over zigeuners en hun capriolen, o.a. in Duitsland, in Gent, in Nederland, Spanje… (Google: Golfbrekers zigeuners) Zoals bv. deze onderstaande, waarbij een groot aantal der ingesloten afbeeldingen en video’s intussen gecensureerd werden. Maar dat zijn we inmiddels gewoon geworden. Het verschil met pakweg enkele jaren geleden is dat het nu veel sneller en veel frequenter gebeurt. Als het te dikwijls aangeklikt, bekeken, wordt, dan wordt het verwijderd… “voor uw eigen goe”, zegt men in Antwerpen.

Een rustig vleugje Bach op klavecimbel

U luistert – liefst met gesloten ogen – naar klavecinist Bart Jacobs met de Prelude en fuga in es klein, een ongebruikelijke toonsoort. In de 2de video maakt hij u deelgenoot van zijn enthousiasme en vertelt waarom hij dit stuk gekozen heeft. Opgenomen voor het project All of Bach op 23 maart 2017 in Eikevliet, België.

Om te koesteren

Die Sluise Van die Hemel

Ek dink weer terug toe ek jou ontmoet het
Alles was goed die lewe was reg
Ons harte was vol maar ons hande was leeg
Daar was so veel wat ons nog moes leer

Oop, ja die heme was oop
Al die deure was toe maar die hemel was oop
Oop, ja die hemel was oop
Al die deure was toe maar die hemel was oop

Ek kyk vandag in my kinders se oë
Elke liewe asem ‘n geskenk van bo
Hulle gaan nog vir ons lag
En ons gaan oor hulle huil
Maar nie een oomblik wil ek verruil

Oop, ja die heme was oop
Al die deure was toe maar die hemel was oop
Oop, ja die hemel was oop
Al die deure was toe maar die hemel was oop

Lig jou hande op
Lig jou hande op
Die deure was toe maar dis hemel was oop…