L. Van Beethoven – Concerto voor viool en orkest in D, opus 61

klassische-musikDit vioolconcerto is Beethovens enige voltooide soloconcerto voor dit instrument. Het werk was bestemd voor de Oostenrijkse vioolvirtuoos Franz Clement die het creërde op 23 december 1806.

Beethoven had ongetwijfeld de karakteristieke lyrische stijl van Clement in het achterhoofd toen hij het Vioolconcerto componeerde, waarvan het manuscript overigens het opschrift draagt : “Concerto par Clemenza pour Clement primo Violino e direttore al theatro a Vienna”.

Vooral de lyrische, melodieuze kwaliteiten van het solo-instrument primeren, bovendien ontwierp Beethoven het werk als een zogeheten symfonisch concerto. Solist en orkest worden in dit concerto op voet van gelijkheid behandeld. Beiden verschijnen als volstrekt evenwaardige partners en dragen in gelijke mate bij aan het muzikale betoog.

Conform de klassieke en vroeg-romantische traditie bestaat dit Vioolconcerto uit drie bewegingen, waarbij twee levendige hoekdelen een liedachtig middendeel omkaderen.

In de eerste beweging “Allegro, ma non troppo” laat Beethoven de muziek op een uiterst originele manier beginnen: met vijf zachte paukenslagen. Dit ritmisch motief wordt verderop doorgegeven aan de andere instrumenten van het orkest.

De tweede beweging “Larghetto” is opgevat als een strofische Romanze en presenteert een aantal variaties op een liedachtig thema.

Zonder onderbreking gaat deze beweging over in de “Finale”, een sprankelende Rondo met een levendig dansritme.

Tot besluit van het concerto wordt een allerlaatste reprise van het thema – pianissimo gespeeld door de solist en zonder begeleiding – onderbroken met twee krachtige fortissimo – akkoorden.

Veel luistergenot.

Wij zouden het erg waarderen van u enige reactie te mogen ontvangen zodat wij weten dat deze rubriek gelezen, gehoord en/of bekeken wordt en wij verder moeten gaan met deze muzikale intermezzi.

 

 

VN onderzoekt “Zwarte Piet” traditie

De Verenigde Nazi’s  onderzoeken of Zwarte Piet een racistisch stereotype is. Dat schrijft de Nederlandse krant NRC Handelsblad.

 Een commissie onder de Hoge Commissaris voor de Mensenrechten buigt zich over het Nederlandse sinterklaasfeest.

Vier VN-rapporteurs hebben Nederland begin dit jaar om opheldering gevraagd over de viering van het sinterklaasfeest nadat ze klachten hadden ontvangen over het stereotiepe karakter van Zwarte Piet, zo blijkt uit brieven die NRC Handelsblad heeft gepubliceerd. Zij hadden informatie gekregen dat Zwarte Piet het stereotype voedt van Afrikanen als ‘tweederangsburgers’.

De VN-rapporteurs waarschuwden dat Nederland betrokken minderhedenorganisaties moet raadplegen als de regering Sinterklaas op de UNESCO-lijst van immaterieel cultureel erfgoed zou willen plaatsen.

In Nederlands is de discussie over Zwarte Piet opnieuw opgelaaid nadat kunstenaar Quinsy Gario in een laatavondprogramma zei dat Zwarte Piet een ‘koloniale oprisping’ is. Nederlandse sinterklaasorganisaties zijn nu bereid het uiterlijk van Zwarte Piet aan te passen.

Update 21/10/2013

Na overleg met de Sinterklaasvereniging is besloten om een plaatsvervanger voor Sinterklaas te regelen die op zijn minst nog een beetje weg heeft van Sinterklaas. Hij zal dan ook wel ongeveer de zelfde kleding dragen als Sinterklaas, maar zal niet langer omringd worden door zwartepieten. Met de Russische ambassade wordt overlegd over er gegadigden zijn onder Russische activistische jongeren die voor bepaalde belangen opkomen. Ook de homobeweging doet haar voorstellen.
De vermoedelijke naam is Sinterjoris. In het parlement zal door GROEN en PS een verzoek worden ingediend om 6 december officieel om te dopen tot Sinterjoris of Saint Rupo.
Ik hoop dat de Vlaamse coalitiepartners van de PS voor een keer dit zeer belangrijk dossier ernstig zullen nemen en de Vlaamse belangen zullen verdedigen.

De nieuwe sinterklaar

De nieuwe sinterklaas

Britse regering vraagt duizenden migranten per sms het land te verlaten

Het Britse minister van Binnenlandse Zaken heeft duizenden migranten per sms gevraagd het land te verlaten. ‘Bericht van het Britse Grensagentschap. U wordt gevraagd Groot-Brittannië het land te verlaten, aangezien u niet langer recht heeft hier te verblijven’, stond in de sms die in opdracht van het ministerie van Binnenlandse Zaken verstuurd werden door het bedrijf Capita.

 

Kunstwerk afgedekt om Iran niet te schofferen

In het hoofdkantoor van de Verenigde Naties in Genève is een kunstwerk van een naakte man bedekt met doeken. Vandaag beginnen in het gebouw de gesprekken over het kernwapenprogramma van Iran.  Boven de ingang van de vergaderzaal hangt een reliëf genaamd ‘De schepping van de mens’. Alleen de handen en voeten van Adam zijn nog te zien in het kunstwerk van de Britse kunstenaar Eric Gill.

mannelijk naakt bedekkenWaar zijn we in godsnaam mee bezig. Hoe ver gaat men nog gaan om onze volledige Westerse beschaving, waarden normen en cultuur te verloochenen?
Wie het drie kwartier kan volhouden zal constateren dat het nooit goed komt.
http://www.youtube.com/watch?v=W3l4U2mUxj0#t=328

Campagnemateriaal “vrouwen tegen Islamisering met Louboutinschoenen” mag niet meer gebruikt worden

Het campagnemateriaal van Vrouwen tegen Islamisering, waarop Vlaams Belang-politica Anke Van dermeersch te zien is in een korte rok en Louboutinschoenen, erop mag niet verder worden gebruikt. Dat heeft de Antwerpse rechtbank van koophandel beslist.

Moeten de politici in de toekomst naakt op een affiche staan, want iedereen heeft wel iets aan van een herkenbaar merk. Wie kan dergelijke onzinnige uitspraak van een rechtbank nog begrijpen.

Het Vlaams Belang heeft echter niet op deze uitspraak gewacht om reeds de volgende affiche aan de pers voor te stellen :

vrouwen tegen islammisering

 

De toekomst met de nieuwe elektronische identiteiskaart

Telefoniste : “Pizza Hut, goede morgen.” 
Klant: “Goede morgen, ik wil bij u bestellen.”
Telefoniste : “Mag ik uw Rijksregisternummer, meneer?”
Klant: “Mijn Rijksregisternummer is 222 0033653 52”
Telefoniste : “Dank u meneer Jan Vandenbroecke. Uw adres is Haachtsestraat 256 en uw telefoonnummer 02-258 54 22. Uw telefoon op uw werk bij Dexia is 02-258 89 65 en uw GSM 0475-65 25 32. Vanuit welke locatie belt u ons?
Klant : “Euh… ik ben thuis. Vanwaar haalt u al deze info over mij?”
Telefoniste :”Wij zijn op Het Systeem aangesloten, meneer.”
Klant : (zucht diep) “Goed dan! Mag ik dan twee pizza’s met vlees…”
Telefoniste : “Ik denk niet dat dit een goed idee is, meneer.”
Klant : “Hoezo?”
Telefoniste : “U lijdt volgens uw medisch dossier aan hoge bloeddruk en u hebt een te hoog cholesterolgehalte in uw bloed; uw ziekteverzekering weigert in geval
van problemen de gevolgen van een zo schadelijk eetgedrag te vergoeden.”
Klant : “Oei! Wat suggereert u anders?”
Telefoniste :”Waarom zou u onze pizza met yoghurt en soja niet uitproberen. U zult dat ongetwijfeld heel lekker vinden.”
Klant : ” Waarom denkt u dat ik die pizza zal lusten?”
Telefoniste :”U hebt onlangs het boek “Lekkere recepten met soja” in de lokale bibliotheek uitgeleend”.
Klant : “Okee. Graag twee grote. Hoeveel moet ik u?”
Telefoniste :Dit lijkt me voldoende voor u, uw vrouw en uw vier kinderen. Het kost 39.99 euro.
Klant : “Ik geef u het nummer van mijn kredietkaart.”
Telefoniste :”Sorry meneer, maar u hebt al uw maandelijks toegelaten bedrag overschreden. U zal ons met baar geld moeten betalen.”
Klant : ” Ik haal vlug baar geld uit de muur voor dat uw bezorger langs komt.”
Telefoniste : “Dat zal ook niet gaan omdat er niets meer op uw bankrekening staat.”
Klant : ” Dat is uw zaak niet. Stuur die pizza’s maar hierheen, ik zal wel baar geld hebben. Hoelang duurt het tot ik ze krijg?
Telefoniste : “We hebben voor het ogenblik wat vertraging, meneer. U krijgt de pizza’s over 3/4 uur bij u thuis geleverd. Indien u gehaast bent kunt u ze hier komen afhalen nadat u baar geld bent gaan halen, maar pizza’s per motorfiets vervoeren is
op z’n minst acrobatisch.”
Klant : “Hoe weet u in godsnaam dat ik een motor heb?”
Telefoniste : “Ik lees hier dat u uw afbetalingen van uw auto niet meer hebt kunnen betalen en dat uw wagen aangeslagen werd.  Maar uw Harley is betaald en ik veronderstel dat u die zou gebruiken.”
Klant : “@#%/$@&?#!”
Telefoniste :”Mag ik u verzoeken om beleefd te blijven, meneer, want u bent reeds op 18 juli 2003 veroordeeld geweest wegens belediging van een wetsdiender.”
Klant : ” ”  (Sprakeloos)
Telefoniste : “Iets anders meneer?”
Klant : “Neen, dank u. Toch wel, vergeet niet om mij ook de twee liter Cola gratis te leveren zoals het op uw advertentie staat.
Telefoniste :  Sorry, maar een uitsluitingsclausule in onze publiciteit verbiedt ons om gratis dranken die suiker bevatten aan diabetici voor te stellen, laat staan te geven.

De vooruitgang! En nu gij …

Het Vlaams Belang en de media

Sam Van Rooy

Doorbraak – 9 oktober 2013

De media negeren het Vlaams Belang of stellen het in een verkeerd daglicht, schrijft Sam Van Rooy in een vrije opiniebijdrage waarin hij zijn stelling illustreert met voorbeelden.

Het is moeilijk in te schatten over welke gebeurtenissen van de afgelopen weken we door de gezaghebbende of “traditionele” media het slechtst werden geïnformeerd en het meest werden misleid: (de terugkeer naar ons land van) Dyab Abou Jahjah? Het bloedige jihad-weekend in Kenia, Irak, Pakistan, Nigeria, de Filipijnen, Israël, Jemen, Bangladesh, Syrië en Afghanistan? (jawel, óók in die laatste zes landen was het zover). De “Blijde” Intrede van Filip en Mathilde in Antwerpen? Of het Europafeest van het Vlaams Belang? Wat deze vier gebeurtenissen met elkaar verbindt, is hoe ze als gevolg van de pensée unique in het Vlaamse medialandschap werden “geframed” en hoe aldus de mediagebruiker werd misleid en bedrogen.

De methode-Gramsci

Wim van Rooy schreef een doorwrocht essay met als titel: “Gramsci, mei ’68, het postmodernisme en de journalistiek. Hoe marxisten uiteindelijk toch de toon konden zetten in de media”. Hij betoogt: “De enorme rol die Gramsci aan de intellectuelen toebedeelt, is zonder meer door hen opgenomen, niet dus in de zin van onafhankelijke denkers, maar als voorbereiders van een nieuwe morele en culturele orde. De meeste intellectuelen vandaag zijn – mutatis mutandis – Gramsci’s organische intellectuelen, ditmaal niet organisch te midden van de arbeidersklasse of de burgerlijke maatschappij, maar organisch te midden van het nieuwe cultuurtotalitarisme dat zij elke dag vooral via de media en het onderwijs in praktijk brengen, instellingen die alle dezelfde praktijk genereren van beaat antiracisme, dom respect voor een totalitaire ideologie als de islam en autocensuur, dit alles op een bedje van hyperkinetische mensenrechten en juridische dwangbuizen. (…) De methode-Gramsci, het infiltreren in de culturele instellingen, is er in verband met de ’68’ers een voorbeeld van hoe de culturele jihad tegen het Westen met behulp van de bekende fellowtravellers in politiek en media elke dag wordt voortgezet. Een jihad die als geslaagd kan worden bestempeld, temeer daar de kinderen en de kleinkinderen van onze romantische narcisten in de media hun afbraakwerk gewoon continueren. De antiwesterse haat, vermomd als (soms) terechte kritiek op het westerse denken en de Atlantische politiek, krijgt de jongste tien jaar een multiculturalistisch kleedje aangetrokken. Dat wordt opgetuigd met wat slecht verteerde Levinasiaanse denkfiguren, en ziedaar: iedereen die daarbij kritische kanttekeningen maakt wordt in een grandioze perverse exercitie via de media als fascist of racist weggezet.” (in: Frank Thevissen, De vierde onmacht, Van Halewyck, 2010).

Pensée unique op de opiniepagina’s

De Amerikaanse journalist Bruce Bawer kwam vijftien jaar geleden in Europa wonen, leerde enkele talen en stelde het volgende vast: “Opiniërende artikels in Europese kranten worden niet geschreven met het doel nieuwe ideeën voor het debat aan te dragen, maar om de massa’s eraan te herinneren wat ze moeten denken. (…) Het klinkt allemaal heel politiek divers, en als het om relatief kleine binnenlandse zaken gaat, is het ook divers. Maar bij voorname politiek-filosofische vraagstukken verschrompelen de verschillen.” (Terwijl Europa Sliep, Meulenhoff, 2006). Op de opiniepagina’s van de zogenaamde kwaliteitskranten laat men inderdaad steeds dezelfde soort mensen met dezelfde meningen aan bod komen. Aldus leest de lezer dag in dag uit zogenaamde ‘opiniemakers’ en allerhande oikofobe figuren die de islam een vredevolle religie vinden (de relatief nieuwe politieke correctheid is dat slechts het zogenaamde “salafisme” het probleem is), Israël als hét grote probleem van het Midden-Oosten bestempelen, de mens als dé grote oorzaak van een klimaatverandering aanwijzen, Vlaams-nationalisme een bekrompen en zelfs fascistoïde ideologie noemen, massa-immigratie en multiculturaliteit als iets positiefs en vooral broodnodig voor onze samenleving voorstellen, en dat dan doorgaans combineren met eenzijdige en disproportionele kritiek op “het Westen” en “het christendom” (maar tegelijkertijd wil men over ‘dé islam’ niet spreken). Natuurlijk, zo heel af en toe lees je eens een significant ander geluid maar bijvoorbeeld inzake de islam lees je voor 100 islamvergoelijkende opinies er nog geen tien die zonder meer islamkritisch zijn. “Pensée unique” of eenheidsdenken dus.

Niet normaal

Het is inderdaad niet normaal dat pakweg Groen-parlementslid Kristof Calvo een opiniestuk kan publiceren met als titel “Een nieuwe belgitude voor de superdiverse samenleving” maar dat zijn complete tegenpool, bijvoorbeeld een Vlaams Belang-kopstuk, in dezelfde zogenaamde “kwaliteitskrant” nimmer een opinie gepubliceerd krijgt, over bijvoorbeeld “een soeverein kosmopolitisme, uitgeoefend door nationale staten die openstaan voor internationale samenwerking en mondiale ontwikkelingen, maar zelf het laatste woord wensen te houden in hun verplichtingen en (migratie)beleid”. Dit artikel van Filip Dewinter bijvoorbeeld, over het verschil tussen een christelijk kruis en de islamitische hoofddoek, wilde geen enkel mainstream medium publiceren. Overigens is het niet zo dat de krant in kwestie geen opiniestukken van fascisten publiceert (niet dat Vlaams Belangparlementsleden fascisten zijn, maar zo schildert deze krant ze wel graag af). Immers, na wekenlang door zowat alle media met fluwelen handschoenen te zijn ontvangen en door diezelfde krant te zijn gehypet, mocht (of moest?) de antisemitische Hezbollah-fascist Dyab Abou Jahjah ook een column publiceren.

“Framing”

“De massa’s eraan herinneren wat ze moeten denken” (Bawer) – de propaganda dus – beperkt zich echter niet tot de opiniepagina’s. Ook de “gewone nieuwsberichten” en de zogenaamde “duiding” – van zowel de geschreven pers als de beeldpers – zijn in dat bedje ziek. Ga maar eens na hoe vaak bijvoorbeeld een Rik Coolsaet op de VRT mag komen duiden inzake islamitisch terrorisme, of een Karel De Gucht inzake de EU. Bovendien laat men vaak (op subtiele of minder subtiele wijze) fundamentele feiten weg om een geperverteerd en misleidend beeld van de werkelijkheid te scheppen. Dat laatste doet men evenzeer in de gewone nieuwsberichten, terwijl bovendien het onderscheid met de duiding vaak niet duidelijk is. Beeldvorming of “framing” dus, maar niet zelden worden feiten ook botweg verdraaid. Het systematisch in nieuwsberichten benoemen van het Vlaams Belang als een “extreemrechtse partij”, is daarvan een voorbeeld. Het opiniestuk dat toenmalig voorzitter Bruno Valkeniers daar over schreef, wilde men nergens publiceren.

Filip Dewinter en het vlaggetje

Van het kwaadwillig door de media weglaten van feiten kregen we een tekenend staaltje te zien naar aanleiding van de intrede van Filip en Mathilde in Antwerpen. Filip Dewinter liet zich daar opmerken tussen de belgicisten en monarchisten. Het Nieuwsblad kopte: “Filip Dewinter neemt vlaggetjes af van koningsgezinden en verscheurt ze” , en schreef: “Vlaams Belang-politicus Filip Dewinter liet zich opmerken bij de blijde intrede van de koning en koningin in Antwerpen. Hij nam voor het oog van de camera’s vlaggetjes af van royalisten en verscheurde die (fragment van 1:50). Hij werd opgepakt door de politie, maar niet aangehouden.” Op de beelden is echter te zien dat Filip Dewinter het vlaggetje gewoon, zoals iedereen, van een Belgicistische propagandameester krijgt toegestopt, waarna het door een blonde dame op brutale wijze uit zijn handen wordt getrokken. Vervolgens geeft Dewinter die blonde dame lik op stuk, door op zijn beurt haar vlaggetje af te pakken. Verder werd Dewinter ook helemaal niet opgepakt door de politie, zoals in het artikel staat (ik was erbij). De media hebben dus op tendentieuze wijze het beeld geschapen van “het Monster Dewinter” dat zomaar vlaggetjes afpakt van weerloze koningsgezinden. Eenieder die Het Nieuwsblad leest, denkt immers dat Dewinter als een wilde tekeer is gegaan en uit het niets vlaggetjes van mensen is beginnen afpakken en kapotscheuren. De realiteit is echter dat hij gewoon van zich heeft afgebeten. Het is een klassiek geval van de gepeste die terecht de pestkop aanpakt, maar vervolgens zelf de kop van Jut is omdat men (bewust) enkel gewag maakt van de gepeste die terugslaat.

Het Europafeest van het Vlaams Belang

Ook van”framing” om de kijker te desinformeren en te misleiden kregen we recent een “schoolvoorbeeld” te zien, dat allicht kan dienen voor studenten communicatiewetenschappen of journalistiek. De ploeg van het VRT-“duidingsprogramma” Terzake maakte een reportage over het Europafeest van het Vlaams Belang. Al snel zette reportagemaker Jonas Muylaert de toon met een tweet vanop het Europafeest: “Veel feest, drank, muziek en folklore. Weinig Europa.” Je moet het maar durven: “Weinig Europa” tweeten over een feest dat als slagzin “Pro Europa, dus tegen de EU” heeft, met sprekers van andere Europese politieke partijen, met vele (muzikale) optredens en kraampjes met drank- en eetwaren uit verschillende Europese landen en met toespraken die bol staan van de trotse verwijzingen naar het prachtige, rijke en diverse Avondland; om nog te zwijgen over de teneur van het Europa-Manifest dat werd voorgesteld.

Ook de titel van de Terzake-reportage voorspelde niet veel goeds: “Het Vlaams Belang tapt uit een nieuw vat: Europa”. Dat moet natuurlijk de suggestie wekken dat het Vlaams Belang niet oprecht bekommerd is om de toekomst van Europa, maar louter om electorale redenen ‘Europa’ als nieuw speerpunt aanboort. Mocht pakweg de sp.a een “Europafeest” organiseren, Terzake zou allicht positiever klinken. Na “Vlaanderen”, “immigratie”, “veiligheid” en “islam” is “Europa” echter inderdaad een zoveelste domein waarop het Vlaams Belang fundamenteel verschilt van alle andere politieke partijen. Bovendien wordt “Europa” – tot spijt van wie het benijdt – elke dag belangrijker. Maar in zijn reportage probeerde Muylaert een beeld te schetsen van een partij die op sterven na dood is en zich willens nillens aan een laatste strohalm vastklampt (de EU en de euro), waarbij FN-parlementslid Marion Le Pen louter fungeert als (fysiek) aantrekkelijke aandachtstrekker.

Verder liet Terzake, om die beeldvorming kracht bij te zetten, het middels wat eenzijdig monteerwerk uitschijnen alsof niemand Marion Le Pen kende en bovendien niemand geïnteresseerd was in wat ze had te zeggen. Niets was echter minder waar. Het is dan ook ironisch te noemen dat het Europafeest van het Vlaams Belang allicht vooral juist dankzij de aanwezigheid van iemand als Marion Le Pen de nodige aandacht kreeg van de VRT. Edoch, terwijl het Europafeest vooral uitblonk door een sterk inhoudelijk programma bestaande uit een panelgesprek met jongeren, twee boekvoorstellingen, de voorstelling van een manifest en enkele politieke toespraken, ging Terzake gewoonweg niet in op de inhoud. Op die manier creëren politiek correcte duidingsprogramma’s als Terzake het valse beeld van een “onbeduidende”, “populistische” en “extreemrechtse” partij met weinig of geen inhoud.

Tactiek

Hoezeer ook het Vlaams Belang van de daken schreeuwt pro-Europees en juist daarom anti-EU te zijn – met onder andere een EU-colloquium een jaar geleden, een verslagboek daarvan en een heus Europafeest en Europa-Manifest – toch zal men zo veel als mogelijk blijven beweren dat die partij “anti-Europees” is. Een krant als Het Nieuwsblad omschreef het Vlaams Belang zowel in haar krantenkop als in het inleidende blokje tekst als “anti-Europees”. Meer zelfs: de krant noemde het “ironisch” dat het Vlaams Belang haar evenement “Europafeest” noemde. Hetzelfde gebeurt in Nederland met de eurosceptische PVV van Geert Wilders. We kunnen dan ook concluderen dat we te maken hebben met een perverse tactiek van verre van onpartijdige of neutrale media (alsook van politiek correcte academici en politieke opponenten) met als doel EU- en eurokritische stemmen af te serveren als anti-Europees. Het doet denken aan de tactiek die islamkritische stemmen – al dan niet uit bepaalde hoek – bestempelt als islamofoob, een soort “nieuw racisme”. Deze strategie, aangewend door politieke opponenten, politiek correcte academici en media, heeft één voordeel, namelijk dat ze daarmee onthullen dat ze geen inhoudelijke tegenargumenten hebben.

In een recent interview met Doorbraak stelde Vlaams Belang-Kamerfractieleidster Barbara Pas dat “het cordon médiatique onze grootste handicap is”. Pas: “We strijden niet met gelijke wapens omdat we niet gelijkwaardig aan bod komen in de media. We mogen sociale congressen houden, we mogen een EU-standpunt hebben, we mogen de motor zijn van inhoudelijke debatten in het parlement… Er is geen enkel medium dat daar enige aandacht aan besteedt. Tenzij ze een stereotiep beeld van het Vlaams Belang kunnen versterken. Dan komen we in ‘t lang en breed aan bod.” Van deze onrechtvaardige gang van zaken zijn het vlaggetjesincident met Filip Dewinter tijdens de intrede van Filip en Mathilde en het Europafeest van het Vlaams Belang trieste illustraties. Soms zou je wensen dat in onze samenleving échte keiharde en expliciete mediacensuur de orde van dag was. Dan had je tenminste iets concreets om tegen te vechten. Want tegen de (subtiele) beeldvorming en tendentieuze berichtgeving en duiding in de mainstream media, blijkt geen kruid gewassen.

De auteur, Sam van Rooy, is publicist, medewerker op het Vlaams Belang-studiecentrum, en medesamensteller en -auteur van “Europa wankelt. De ontvoering van Europa door de EU” en van  “De islam. Kritische essays over een politieke religie”. Op twitter te volgen: https://twitter.com/SamvanRooy1

 

Europa wil besnijdenis verbieden

De Raad van Europa heeft een resolutie aangenomen met betrekking tot onder meer, de besnijdenis om religieuze redenen. De Raad vraagt aan de lidstaten om actie te ondernemen tegen de “aantasting van de fysieke integriteit van kinderen”.

De resolutie werd met 78 stemmen tegen 13 en 15 onthoudingen goedgekeurd. De lidstaten moeten duidelijkheid brengen in de “medische en sanitaire voorwaarden” van de besnijdenis. Daarbij wordt onder andere verwezen naar de religieuze besnijdenis van jongens.

Een besnijdenis zal in de toekomst dus mogelijk medisch verantwoord moeten zijn. De besnijdenis van jongens om religieuze redenen, zoals dat het geval is in de islam of het jodendom, mag pas als het kind oud genoeg is om zelf te beslissen.

Europese Moslimverenigingen reageerden verontwaardigd. Volgen de Franse Moslimraad mag de besnijdenis bij jongens niet worden verward met dat bij meisjes, bij wie het “alle plezier en verlangen naar seks” worden onderdrukt. Jongensbesnijdenis is een “eeuwenoude religieuze rite, waarvan de voordelen wetenschappelijk zijn bewezen”, aldus de raad.

Bron: http://www.bladna.nl/europa-wil-besnijdenis-verbieden,07101.html

De Koning komt naar Gent

Woensdag 16 oktober: ‘Blijde intrede’ van de koning te Gent.

Gent rebelse stad!      

Na de succesvolle actie tegen de ‘Blijde intrede’ van de koning te Antwerpen kan en mag de trotse stede Gent niet onderdoen!

Bij deze dan ook een warme oproep om deel te nemen aan de toegelaten Voorpostactie te Gent.

Toegelaten: affiches, spandoeken, vlaggen, megafoons , fluitjes enz.

Verboden: het werpen met voorwerpen, persoonlijke beledigingen aan de koning.

Samenkomst op het  St-Baafsplein  (tussen het Belfort en de fontein)   om 11.00  uur

Parkeren kan op onderstaande plaats.

Betalende parking Vrijdagmarkt.

Militanten uit het Antwerpse vertrekken gezamenlijk te 9u30 aan Berchem station!!!   (Berchem-kerk zijn werken). Graag een seintje aan Luc Vermeulen indien je mee vertrekt van uit Berchem!

0475 295765  oranje1302@hotmail.com

Met Voorpost in het offensief!

Nick Van Mieghem 0496/84.63.71  – voorpost-gent@hotmail.com

Ons Vir Jou 10/10/2013

ZA aantal moorden1005854_196851173826697_1533305120_n

Sal 10 Oktober 2013 dalk ‘n keerpunt in die moderne geskiedenis van Suid-Afrika wees?  Wel, die meeste blankes hoop van harte so, en ek glo daar sal swartes ook wees wat ‘n positiewe verandering sal waardeer.
Donderdag, 10 Oktober, om 12:30, sal duisende Afrikaners en hul vriende wereldwyd rooi ballonne die lug in stuur om teen die slagting in Suid-Afrika te protesteer.  Die “brein” agter hierdie inisiatief is die 44-jarige Afrikaner-sangeres – Sunette Bridges van Suid-Afrika – wat reeds vele maande daaraan werk.  Sunette doen ‘n ernstige beroep op vriende van die Afrikaner-Boerevolk wêreldwyd om hul stemme te laat hoor, en om teen die onderdrukking van blankes in die algemeen, maar die Afrikanervolk in die besonder, te protesteer.

Sunette sê:”Ons lewens kom tot ‘n einde die dag wanneer ons ophou om aandag te skenk aan daardie dinge wat saakmaak.”
Op 10 Oktober sal daar optogte, vergaderings, byeenkomste en bid-ure reg rondom die aarde wees, om aan die mensdom te sê:”Genoeg is genoeg.  Ons sal nie meer swyg oor die onderdrukking van witmense in Suid-Afrika nie.  Ons sal nie meer die moorde op ons mense op plase, dorpe en stede toelaat nie.  Ons kan nie meer swyg oor die wrede martelings deur swartmense van ons bejaardes en ander hulpelose mense – soos vrouens en kinders – nie.  Ons is ‘n etniese minderheid van minder as 4-miljoen, teenoor meer as 50-miljoen swartes.
“Ons is moeg van hierdie land se korrupte regering; rassistiese beleid van Black Economic Empowerment, Affirmative Action, en Transformation.  Ons is moeg vir die kwotastelsel wat die merietestelsel vervang het.  Ons kan nie langer die vernietiging van Suid-Afrika se infrastruktuur toelaat nie.  Die vuil en disfunksionele hospitale; die patetiese opvoedkundige stelsel; vuil riviere en opgaardamme; onwoonbare parke en openbare geriewe; gevaarlike woonwijke; en vuil strate, is totaal onaanvaarbaar vir beskaafde landsburgers met ‘n Europese agtergrond van hoë waardes!”

“Misdaad floreer wanneer goeie mense agteroor sit en niks doen!”
Afrikaners, as ‘n minderheidsgroep in Suid-Afrika, word deur die Grondwet beskerm, en het net soveel regte as enige ander etniese groep.  Toe Jan van Riebeeck in 1652 in Suid-Afrika aangekom het, was die land feitlik leeg en kaal, en daar was GEEN infrastruktuur nie.  Met die breinkrag, finansiële steun, dryfkrag, kennis, en wil van die Europese immigrante uit – hoofsaaklik Nederland, Frankryk en Duitsland – is daar ‘n stewige infrastruktuur in die land geskep, wat van Suid-Afrika 300 jaar later (1952) ‘n Eerstewereldland gemaak het.  Aanvanklik eers die bruin Xhoi-mense, en ingevoerde slawe, en 200 jaar later ook swartmense, was wel verantwoordelik vir swaar handearbeid, maar sonder die Europeërs sou Suid-Afrika presies nog dieselfde gewees het as in 1652.
Ons het die reg om in beheer te wees van ons eie skole, waar ons kinders opgevoed kan word volgens die standaarde waaraan ons gewoond is, en in ooreenstemming met ons kultuur, taal en geloof.
Ons het die reg om aan te dring dat die huidige regering ‘n veilige omgewing waarborg, waarin ons onse kinders kan grootmaak.

Ons het die reg om veilig te voel: in ons huise, op ons plase; en in ons woonwijke.  Dit is die plig en verantwoordelikheid van die regering van die dag om genoemde reg bo alles te verseker.
Ons kinders het die reg tot tersiêre onderrig in loopbane van hul keuse, sonder om benadeel te word deur ‘n rassistiese kwotastelsel wat dit vir hulle onmoontlik maak om toegang tot verdere studie te bekom.  Ten spyte daarvan dat die land ‘n reuse tekort aan mediese dokters het, word blanke kinders toegang tot mediese studies geweier as hulle nie meer as 90% in matriek behaal het nie.  Bruin kinders moet 80% behaal het, en swart kinders slegs 60%.
Die regering het ‘n Grondwetlike plig om ons land se grense te bewaak, en om te verseker dat ongewensde indringers nie ons land binnestroom, ons mense aanrand, beroof en vermoor nie.
Die Grondwet waarborg die reg van ‘n Suid-Afrikaanse burger tot ‘n spoedige en regverdige verhoor.  Dit waarborg ook beskerming teen marteling tydens aanhouding, en aanhouding in onmenslike omstandighede.  Die regsreël dat ‘n persoon onskuldig is totdat die teendeel bewys word, word ook deur die Grondwet gewaarborg.  Maar, hierdie regte word gereeld geskend.
Die Grondwet maak voorsiening vir die reg op selfbeskikking vir enige groep wat dit sou verkies.  Verskeie pogings om met die regering oor hierdie saak te gesels, is bloot geïgnoreer.  Dit is die regering se plig om met groepe wat selfbeskikking begeer, te praat.
Ons sal nie ekskuus sê dat ons die eienaars van grond is nie.  Grondhervorming is ‘n populistiese, opswepings-taktiek van die ANC-regering, wat die lewens van wettige grondeienaars in gevaar stel, terwyl boere reeds op ‘n ongekende skaal aangeval en vermoor word.  Die ANC-regering, wat in 1994 aan die bewind gekom het, is direk verantwoordelik vir die misdaad wat teen wettige grondeienaars gepleeg word.
Ons geniet die steun van verskeie ander minderheidsgroepe in Suid-Afrika, asook van vriende reg rondom die aarde.
*  Die steun in Europa was ongelukkig op 7 Oktober nog net tot Ostrava in die Tjeggiese Republiek beperk, en ons versoek Suid-Afrikaners elders in Europa, asook vriende van die Afrikaner-Boerevolk in Europa, om protesoptogte te organiseer, en plakkate te swaai en rooi ballonne die lug in te stuur.  ‘n Betoging voor die Europese Parlement sou groot aandag getrek het, maar tot op datum was daar nog geen optog vir België gereël nie.
In die Verenigde Koninkryk is dit nog net ‘n handvol Afrikaners in Londen wat ‘n byeenkoms gereël het; in die Verenigde State van Amerika is daar byeenkomste in Hamilton, Ohio, in Henderson, Kentucky, in Chicago, Illinois, en in Boston.  In Australië is daar protesoptogte in Perth, Brisbane, Southport, en Tasmanië.  In Nieu-Zeeland is daar optogte in Auckland, New Plymouth, Tauranga en Wellington.
In Suid-Afrika sal daar optogte, byeenkomste en gebeds-ure in die volgende dorpe en stede wees: Bloemfontein, Boksburg, Carolina, Ellisras, Ermelo, Heidelberg (Transvaal), Johannesburg (Bikers Rally), Kaapstad, Kareedouw, Kirkwood, Klerksdorp, Kroonstad, Krugersdorp, Lichtenburg, Louis Trichardt, Margate, Middelburg (Transvaal), Nelspruit, Oos-Londen, Ottosdal, Parys, Port Elizabeth, Potchefstroom, Pretoria, Randfontein, Richardsbaai, Rustenburg, Sasolburg, Swartruggens, Tzaneen, Victoriabaai, Vredendal, Vryheid, Warnerstrand, en Welkom.

 **  Verskeie groot koerante, soos die New York Times, The New Age, en ander, asook radiostasies in die VSA, het reeds onderhoude met Sunette Bridges gevoer.  Televisiespanne uit Amerika en Spanje sal Pretoria op 10 Oktober besoek, om die gebeure in die hoofstad te dek.  Daar sal na verwagting tussen 15 000 en 20 000 betogers aan die optog in Pretoria deelneem.  Kaapstad se optog sal glo 5 000 mense lok.

Peter Murray