Gelijk hebben is in het land b niet gelijk aan gelijk krijgen

Dries: “De meerderheid van de onderzochte “minderjarige” asielzoekers blijkt meerderjarig te zijn. Ik diende een heel logisch wetsvoorstel in om deze asielfraude aan te pakken. In de wandelgangen waren vele Kamerleden het er mee eens, maar bij de stemming ontpopten ze zich toch weer tot bondgenoten van de mensensmokkelaars.”

Argentijns kerstlied

“Het is kerstmis!” Het lied zou om een flamenco-geïnspireerde ode aan Kerstmis, aan de geboorte van Christus, gaan. Naar ons aanvoelen, heel raar: klinkt eerder als een strijdkreet dan een ingetogen kerstlied! Bij het begin van de video dachten we dat het kindje zou geofferd worden in de koperen ketel. Niet dus.

Zelensky mocht niet scoren

‘s Werelds chouchou had een prachtig plannetje; hij wou voor de finale van het WK voetbal het publiek toespreken. Zelensky zou niet alleen een podium gehad hebben met de 90.000 aanwezigen in het stadion, maar bovendien miljoenen voetballiefhebbers via de TV-uitzending over heel de wereld. FIFA zag de meerwaarde voor het voetbalgebeuren niet in en weigerde. Qatar daarentegen pakte de kans voor reclame enigszins eleganter aan door rond de schouders van Messi een soort doorzichtige toga te draperen. Wat Qatar eigenlijk ook best had kunnen laten. Hoeveel was de meerwaarde hiervan voor de FIFA?

https://twitter.com/i/status/1604386160738009090

De poco media noemden het – uni sono met Zelensky – “de weigering van een vredesboodschap”. FIFA en Qatar vonden dat sport niet met politiek mag gemengd worden. Zelensky toonde zich niet van zijn sportiefste kant door te stellen: ‘Ongeacht wie vandaag wint, de FIFA heeft al verloren’.

Lijdt Nederland ook aan de erfzondefobie?

JA21-voorman Joost Eerdmans en BVNL-Kamerlid Olaf Ephraim hadden tezamen een motie ingediend waarin ze opriepen dat de Tweede Kamer zich uitspreekt dat Nederland geen racistisch land is. De motie kon rekenen op steun van de VVD, SGP, BBB en de PVV. Echter wist de motie geen Kamermeerderheid te krijgen. 
Ephraim is teleurgesteld in de stemuitslag. Volgens de BVNL-politicus is het 'glashelder' dat Nederland geen racistisch land is. 'Racisme is strafbaar en moet aangepakt worden, maar laten we het ons vooral niet collectief aanpraten', schrijft Ephraim. 

Lees: Motie ‘Nederland is geen racistisch land’ haalt geen meerderheid – NieuwRechts.nl met afbeelding stemgedrag

De moraal van het verhaal

DS geeft aandacht aan een kleuter-voorleesboek. Niet zomaar een boek. Een boek dat verdient onder de kerstboom te liggen. Een kleuterboekenspecialiste (… ? …) raadt het boek “Ik blijf, als ik mag.” aan.

We citeren een paragraaf uit het artikel “Met welk voorleesboek maak ik mijn favoriete kleuter blij?”, waardoor iedereen zou moeten aangemoedigd worden de b.g. “kerstgedachte” in de praktijk om te zetten:

“…De bijbehorende prenten zijn slim opgebouwd: bovengronds kan je volgen hoe de krokodil wanhopig op zoek is naar een schuilplaats en zich steeds eenzamer en wanhopiger gaat voelen. ­Ondertussen kan je zien dat de mol hem ondergronds volgt en een oplossing zoekt… “

Lieve kijkbuiskinderen, zeg aan mama en papa dat ze een passend kerstgeschenk voor op de dool geraakte krokodillen kunnen vinden bij: https://vluchtelingenwerk.be/wat-kan-jij-doen

Ongevaccineerden hebben hoger risico op verkeersongeval

Een nieuwe “studie” brengt aan het licht dat de vaccinatie-dwarsliggers een verhoogd risico vormen op ongevallen in het verkeer.

De nieuwste theorie, die iedereen dwangmatig tot een driemaandelijkse “opfrissingsprik” moet verleiden, werd deze maand gepubliceerd in het “American Journal of Medicine”. Tijdens de zomer 2021 hielde Canadese onderzoekers de geheime gegevens van meer dan 11 miljoen volwassenen onder de wetenschappelijke loep, waarvan 16% niet tegen covid ingeënt was. Hun onderzoek onthulde dat in vergelijking met gehoorzame gevaccineerden de dwarsliggende vaccinatieweigeraars 72% meer kans hebben bij een zwaar verkeersongeval betrokken te zijn, waarbij minstens één persoon naar het ziekenhuis moet gebracht worden. Volgens de onderzoekers is dit cijfer te vergelijken met het verhoogd ongevalrisico van mensen met slaapapneu – ook al is dit risico slechts half zo hoog als bij mensen die alcohol drinken en achter het stuur kruipen.

Een merkwaardige conclusie? Toch wel, vermits er wereldwijd een “verontrustende” toename is van het aantal gevaccineerde mensen, ook jonge sportievelingen, die “plotseling en onverwacht” ineen stuiken en zelfs overlijden. Overal: in de auto, in het vliegtuig, tijdens een sportwedstrijd, op hun werk, in bed…

De conclusie wordt verder verdedigd door: “het verhoogd risico op een auto-ongeval door niet-gevaccineerde chauffeurs overstijgt de veiligheidswinst door de vooruitgang van de moderne autobouwtechniek en heeft als gevolg ook risico’s voor andere verkeersdeelnemers”. De resultaten van het onderzoek zouden dermate betekenisvol zijn dat huisartsen eigenlijk, feitelijk, ongevaccineerde patiënten lessen over de veiligheid in het verkeer zouden moeten geven én bovendien – het is maar een aanbeveling – zouden verzekeringsmaatschappijen hun polis kunnen aanpassen, rekening houdend met de vaccinatiestatus van de chauffeur.

Natuurlijk betekent de vaccinatieweigering niet dat de bewuste chauffeur bij een ongeluk zal verwikkeld geraken. De schrijvers van deze studie gaan er gewoon van uit dat mensen, die de aanbevelingen marsorders van de overheid niet volgen, sowieso een gevaar voor de samenleving vormen en dat zij bijgevolg “fundamentele veiligheidsregels in het verkeer aan hun laars zouden kunnen lappen”.

Dit volgens het adagio: wie de overheid niet vertrouwt is tot alles in staat, zoals mag blijken uit de dramatische gebeurtenissen, die zich bijna afspeelden, bij onze oosterburen.

Het is trouwens niet de eerste keer dat “wetenschappers” de samenhang tussen levensstijl en vaccinatiestatus onderzoeken. In een in het Journal of Bioeconomics gepubliceerde studie (2021) werd bij jonge volwassenen het oorzakelijk verband tussen “riskant rijgedrag” en het weigeren van een griepvaccinatie vastgesteld. Toen namen meer dan 100.000 Canadezen eraan deel.

Mogen we nu ook concluderen dat chauffeurs van rijtuigen die op kerstmarkten inrijden eigenlijk verwaarloosde patiënten zijn, die niet de kans kregen een ziektebeschermend prikje te gaan halen?

People who skipped their COVID vaccine are at higher risk of traffic accidents, according to a new study | Fortune

https://ecer.minbuza.nl/-/europese-commissie-wil-het-gebruik-van-het-coronapaspoort-verlengen-tot-en-met-30-juni-2023

Een verslag uit Syrië zonder poco bril

Goede Vrienden,

Onze Lieve Vrouw van Guadeloupe is de beschermheilige van Mexico en van heel Latijns-Amerika. In de wereldkerk wordt haar feest gevierd op 12 december. Zij is tevens de patrones van het ongeboren leven en van alle bewegingen die de ongeboren kinderen verdedigen. Omdat dit jaar 12 december op een maandag viel en wij in de gemeenschap ’s maandags een “woestijndag” houden, vierden we het feest van “de Maagd van Guadeloupe” op dinsdag om te bidden voor de immense schare van kinderen die in de moederschoot gedood werden en voor allen die bij deze misdaad  betrokken zijn.

Op zaterdag 9 december 1531, tien jaar na de inname van Mexico door de Spaanse veroveraar Hernando Cortez, verscheen O.L.Vrouw tot driemaal toe aan een heel eenvoudige Indiaan, Juan Diego Cuauthlatoatzin (+ 1548) op de heuvel van de Tepeyac. Hij was een christen geworden Azteek, op weg naar de kerk van Santiago in Mexico stad om daar de Eucharistie bij te wonen. Maria geeft hem de opdracht naar de bisschop te gaan, de franciscaan Mgr. Juan de Zumarraga (+ 1548) en hem te vragen op deze plaats een kerk voor haar te bouwen. In zijn bescheidenheid vraagt Juan Diego iemand anders te sturen die meer gezag heeft dan hij. Maria wil echter dat hij gaat. De bisschop vraagt een teken. Inmiddels is de oom waar Juan Diego bij woont, stervende en vraagt hem een priester te halen. Om niet door een verschijning opgehouden te worden gaat Juan langs de andere kant van de Tepeyac maar ook daar verschijnt Maria aan hem voor de vierde en laatste keer. Ze bemoedigt en troost hem en zegt dat zijn oom zal genezen. Ze vraagt hem naar de top van de heuvel te gaan en rozen te plukken. Juan Diego is wat sceptisch om midden december daar rozen te vinden, maar tot zijn verbazing vindt hij er rozen in bloei, plukt er van en bergt ze in zijn mantel. Hij gaat terug naar Maria die de rozen in zijn mantel schikt. Daarmee trekt hij naar de bisschop. Wanneer hij zijn mantel opent vallen niet alleen prachtige Castiliaanse rozen op de grond maar is de levensgrote afbeelding van Maria op zijn mantel zichtbaar. De bisschop valt in aanbidding neer. Hij heeft immers eens gevraagd of hij Castiliaanse rozen mocht krijgen als teken dat zijn apostolaat vruchtbaar is. Hij laat onmiddellijk de bouw van een kapel beginnen. De originele tilma of cactusmantel van Juan Diego met de afbeelding van Maria, hangt nu boven het altaar in de nieuwe basiliek in Mexico stad, waarin plaats is voor duizend gelovigen.

Deze wonderlijke verschijning, samen met genezingen, werd meteen zo populair dat er tussen 1531 en 1539 niet minder dan 8 miljoen Indianen zich lieten dopen en uitgroeide tot de grootste bedevaartplaats. Zelfs vrijheidsstrijders namen de beeltenis van O.L.Vrouw van Guadeloupe op in hun banier. Volgens officiële regering cijfers kwamen er dit jaar tussen 8 en 12 december 11 miljoen pelgrims. Op 14 november 1921, onder het bewind van een erg anti katholieke regering werd tijdens de hoogmis op enkele meters van de mantel met de afbeelding een zware bom, onder bloemen verborgen, tot ontploffing gebracht. Alle gebrandschilderde glasramen vlogen aan stukken en een ijzeren kruis werd helemaal gebogen. Toch werd niemand gewond en in het dunne beschermglas voor de afbeelding van O.L.Vrouw was geen scheurtje te zien.

Verder zijn nog verschillende verschijnselen op natuurlijke wijze onverklaarbaar. Een eenvoudige mantel van cactusbladeren is na een aantal jaren al vergaan. In de 18e eeuw werd een kopie gemaakt van deze afbeelding en was na acht jaren vergaan. Deze mantel is samen met de afbeelding na bijna vijf eeuwen nog steeds intact. Verder zijn op de mantel van O.L.Vrouw van Guadeloupe sterrenconstellaties te zien. Nauwkeurig onderzoek heeft uitgewezen dat het de exacte weergave is van de sterrenbeelden die daar op 12 december 1531 aan de hemel te zien waren. Tenslotte zijn in de ogen van Maria de mensen die in de kamer samen met de bisschop aanwezig waren te zien. De weerspiegeling is zoals bij het oog van een levende persoon.

Aan verschillende tekenen zagen de Indianen in de afbeelding een Maria die zwanger is. Zij wordt vereerd als de vrouw die de kop van de slang verplettert,  uit Genesis (3, 15) en de Apocalyps (hoofdstuk 12). De Azteken brachten kinderoffers aan een slangenafgod. Het hart van nieuwgeborenen werd aan de afgod geofferd. Deze verschijning zal een einde maken aan de gruwelijke kinderoffers.

De huidige wereldwijde praktijk van abortus is op vele wijze nog gruwelijker en veel uitgebreider dan bij de Azteken ooit plaats vond.  Bovendien tracht men er in onze tijd op fanatieke wijze een redelijke verantwoording voor te geven en een wettelijkheid, tegen alle evidentie in.

Nieuwe mooie video van Michael Dekee over de verschijning van O.L.Vrouw van Guadeloupe in Mexico:

*De verdediging van de ongeboren kinderen verdient nu een prioriteit te zijn voor alle christenen en allen die de menselijke waardigheid erkennen. Ziehier hoe een bisschop tot deze overtuiging kwam. In de jaren ’80 predikte ik tijdens een priesterretraite in Den Haag (Nl). Tijdens die dagen kwam een vrouw naar me toe en zei dat ze Mgr. Austin Vaughan, hulpbisschop van New York op het vliegveld ging ophalen. “Als je wil,” zei ze, “vraag ik hem om naar hier te komen“. Meteen stelde ik voor dat hij de laatste dag van de retraite een onderricht zou geven en voorgaan in de Eucharistie. En zo gebeurde het. Hij gaf zijn levensgetuigenis. Van nature was hij niet geneigd om veel sympathie op te brengen voor mensen die manifesteren. Hij was als voormalige professor van theologie eerder een academicus. Het was echter, zo zei hij, de oprechte, enthousiaste getuigenis van vrouwen,  die hem over de brug getrokken hebben. Hij heeft meegedaan met het bidden van het rozenhoedje voor abortuscentra.  Hij werd ook mee opgepakt door de politie en voorgeleid. De rechter gaf hem een strenge berisping en wees hem op zijn plicht, als kerkelijke gezagsdrager, om een goed voorbeeld te geven.

Mgr. Vaughan antwoordde dat hij van zijn voorganger een bisschopsring gekregen heeft,  die deze zelf ontvangen had tijdens het Tweede Vaticaans Concilie en  waarop drie personen staan afgebeeld: Jezus, Petrus en Paulus. Alle drie zijn veroordeeld tot de dood door het wettig gezag omdat zij van de waarheid getuigden! Verder voegde hij er aan toe dat hij en wij als priesters eigenlijk nog het best het risico kunnen  lopen om in een gevangenis terecht te komen. Immers, we hebben geen verantwoordelijkheid voor vrouw en kinderen. Hij zelf, als hulpbisschop, zo vervolgde hij, draagt niet de uiteindelijke verantwoordelijkheid voor het bisdom. Grappig voegde hij eraan toe: “Trouwens, onze wedde loopt gewoon door en het werk op ons bureau ook.” Eerbied voor de menselijke waardigheid vanaf de conceptie is de basis voor een menswaardige beschaving.

P.  Daniel, Mar Yakub, Qâra, Syrië, 16.12.22                                                                        

Flitsen

Zaterdag vierden we een requiem-Eucharistie voor Mgr. Ibrahim Nehme, onze voormalige bisschop, een wijs, beminnelijk man en vader die gisteren op 93 jarige leeftijd gestorven is. Hij heeft de stichting van onze gemeenschap ten volle gesteund. Toen moeder Agnes-Mariam in het begin van de jaren ’90 hem vroeg wat hij met de ruïnen van dit klooster wilde doen, begon hij te wenen en zei: nog niemand heeft me tot heden gevraagd wat we kunnen  doen met deze ruïnen die eens een van de beroemde kloosters van het Midden Oosten was. Moeder Agnes-Mariam zei hem dat ze de ruïnen wilde opbouwen. Hij zelf lanceerde o.m. een project voor zijn priesterstudenten om tijdens het groot verlof een maand te komen helpen bij de restauratiewerken, waarbij ze konden overnachten bij abouna Georges (toen nog diaken), de pastoor van Qâra.

Lees verder