De Chovanecgate (7)

Herinnert zich nog iemand Jozef Chovanec, de man die dankzij de goede zorgen van de luchtvaartpolitie van Charleroi sneller dan verwacht zijn opwachting mocht maken bij Sint Pieter? Eigenlijk hadden we verwacht er niets meer over te horen … maar de raderen van justitie malen blijkbaar traag, maar ze malen… tot er niets meer overblijft.

We zien hier de zoveelste aflevering in de doofpotstrategie van het Waalse gerecht, waarbij men dan de vissen verdrinkt via expertises, tegenexpertises en dergelijke justitiële spitvondigheden…!!

De familie is Chovanec is verbijsterd! En da’s waarschijnlijk heel mild uitgedrukt.

“Ook de weduwe van Jozef Chovanec is erg aangeslagen door het nieuws, zegt Van de Steen. “Ze heeft al geen vertrouwen meer in dit dossier door de Belgische justitie en uiteindelijk moet ik haar stilaan gelijk beginnen te geven. Dit kan niet, dit is justitie onwaardig.”

meldt de nullenzender.

Ik kan begrijpen dat de familie verbijsterd is, deze kent immer nog niet de gebruiken in de rot corrupte beerput van het Belgische gerecht. De advocate van de familie had echter beter moeten weten en de familie vooraf  moeten waarschuwen. Deze advocate weet immers meer, een citaat uit de voormelde brug:

“Het feit dat de informatie naar de pers werden gelekt, vinden de advocaten bovendien bijzonder verontrustend.  Op 27 en 28 september vindt een reconstructie plaats van wat er gebeurd is in de politiecel, maar volgens de advocaten doet de gelekte informatie vragen rijzen over het opzet van die reconstructie en de objectiviteit van het onderzoek. “Het lek kan volgens mij alleen maar komen van de kant van het Openbaar Ministerie”, zegt advocate Ann Van de Steen. “Ik weet dat het parket-generaal de agenten wil beschermen en dit is nog eens een mooi staaltje van hoe men een onderzoek naar de bliksem probeert te helpen.” 

De advocate wil nu de onderzoeksrechter opnieuw laten vervangen:

“De advocate heeft nu een verzoek ingediend bij de kamer van inbeschuldigingstelling (KI) om de onderzoeksrechter van de zaak te laten halen. Ook in het verleden werd dat al eens (tevergeefs) geprobeerd. Ze dient ook een strafklacht in om te laten onderzoeken van waar de herhaaldelijke perslekken precies komen, en gaat ook contact nemen met Justitieminister Van Quickenborne (Open VLD). Het onderzoek naar de dood van Chovanec zou over enkele maanden afgerond moeten zijn, een eventueel proces is pas voor daarna. “

Ik sta perplex van de al of niet gespeelde onwetendheid van de advocaten van de burgerlijke partij. Diverse partijen hebben immers de teksten ontvangen, gepubliceerd  bij Golfbrekers over Chovanec, en die werden gevolgd door een doodse stilte.

Voor een goed begrip dient men de mentaliteit te kennen van de Franstaligen tegen “les sales flamins”.  Deze is gekenmerkt door een diepe gewortelde Vlamingenhaat.  Bij de contacten met “les sales flamins” is de Franstalige in de eerste plaats francofiel, en dan pas heeft hij een beroep, functie…!

Bij een conflict met “les sales flamins” sluiten ze de rangen, waarbij zelfs water en vuur worden verzoend. Als men dit begrijpt dan is het expertise verslag van de Waalse medische experten dan ook een normale zaak.

“De redactie van De Morgen had de documenten ook al in zijn bezit en ziet zich nu genoodzaakt om het beeld bij te stellen dat de experten tot een eensgezinde conclusie kwamen. De volledige waarheid is dat het college van Waalse wetsdokters de tegenexpertise volledig van tafel veegt. “Wie wil er dan ook toegeven dat hij fundamenteel fout zat in zo’n belangrijk dossier?”, aldus een gerechtelijke bron.”

Wie iets anders had verwacht, is meer dan naïef.

Wat is immers de grond van de zaak. De betrokken inspecteurs dachten te doen te hebben met een “sale flamin…”  die dan uiteindelijk zijn verdiende lot kreeg. Vandaar de “Hitlergroet” van de inspectrice.   Voor de Franstaligen zijn “les sales flamins”” immers allemaal “des boches, des nazi’s, des fachos..” Zij hebben het immers aan gedurfd tijdens WO II om op te staan en het hoofd te rechten tegen “La race des Seigneurs”. Dit is onvergeeflijk. En de “Hitlergroet” was dan ook de veruitwendiging van deze diepgewortelde Vlamingenhaat, waarbij dan het slachtoffer nog eens figuurlijk werd afgemaakt. En zo werd Chovanec dan slachtoffer van deze Vlamingenhaat.

En dan alle pech van de wereld, het is geen “sale flamin” maar een Slowaak, hebt dan nu voor!!!

En dan start het 2de bedrijf van het Chovanec drama, de doofpot want in Charleroi en Bergen zitten we volop in het epicentrum van de PS maffia en de logemaffia’s. Met zo een drama gaat men immers niet naar de verkiezingen in 2019.  Er wordt dan beroep gedaan op de handlangers en collaborateurs  van de voormelde maffia’s in Vlaanderen om mee het deksel op de doofpot te houden.  Vervolgens doen de voormelde maffia’s dan beroep op dit drama om de N-VA los te wrikken van Tsjeven, met het oog Vivaldi, een communistische logemaffia bende, en hier begint het verkeerd te lopen, de boemerang komt terug naar Charleroi, met daarbij dan een hoop negatieve publiciteit over de Waalse beerputten.   Men doet dan pogingen om Jan Hesp er tussen te sleuren, om de aandacht af te leiden van de voormelde maffia’s, met behulp van de leugen –  en verraderspers in Vlaanderen.

De N-VA, waarvoor ik niet de minste sympathie heb, de V staat immers voor verraad, zit  hier dan wel in een zeer lastig parket en Jan Hesp moet zwijgen. De Grote Lijder is immers bezig met het redden van de Belgische brol (vrij naar de prins Charel) samen met de PS maffia. (Bron: De Doodgravers van België – Wouter Verschelden).   Bovendien zal de Edelachtbare nog eens gebeld hebben om hem te herinneren aan Ward en de vijver van een meter diep…

Het zijn de voormelde elementen die moeten aangewend worden door de advocaten van de burgerlijke partij, maar hier spelen blijkbaar ook politieke kleuren een rol.

Het heeft dan ook weinig zin om de O.R. te vervangen of de doorverwijzing  te vragen naar het parket generaal van Luik of Brussel, het is immers overal dezelfde rot corrupte boel. 

Momenteel wordt er dan ook een verrottingsstrategie gevoerd, om de zaak uit te stellen tot na de verkiezingen van 2024.  Tal van procedures bieden daartoe de mogelijkheid.  De burgerlijke partij staat dan ook voor een hopeloze zaak, maar dat wil niet zeggen dat de advocaten op zijn minst de samenzwering niet kunnen ontmaskeren met naam en toenaam.

Bovendien  gaat men met een dergelijk dossier opnieuw niet naar de verkiezingen van 2024. En na 2024 zijn we al 6 jaar verder, en zoals reeds gemeld, zal de zaak Chovanec dan geruisloos verdwijnen tussen de plooien van de geschiedenis. Had natuurlijk de overledene een donker gekleurde geweest, dan waren de rollen omgedraaid geweest.  En een geluk voor de betrokken inspecteurs dat de doodstraf niet meer bestaat, want dan wachtte hun hetzelfde lot als “Coucke en Goethals”.  

H.P.

Een verslag uit Syrië, zonder poco bril

Goede vrienden,

Uit onze bedrieglijke begeerten hebben we vorige keer enkele besluiten getrokken voor ons geestelijk leven.  Deze verleidelijke verlangens ondermijnen echter niet alleen ons persoonlijk leven, ze brengen ook het geweld in een samenleving. Zo verklaart R. Girard in zijn volgend boek het ontstaan van de oude beschavingen met hun archaïsche godsdiensten, offers, riten, taboes en verboden:  La violence et le sacré, Grasset, Parijs, 1972 (bekroond door de Académie Française); tien jaar later gevolgd door Le bouc émissaire,  Grasset, Parijs, 1982. Wetenschappers hadden vroeger al vastgesteld dat alle beschavingen op archaïsche religieuze gronden gebouwd waren, nl. op een religieus offer, de uitschakeling van een ‘zondebok’. Girard geeft hiervan nu een samenhangende visie. Hij toont aan dat de oude mythen,  religieuze offers en rituelen geen pseudowetenschappelijke poging zijn om mysteries van het heelal of van de mens te onthullen, maar dat ze dienen om het geweld te bedwingen en te zorgen dat een samenleving hieraan niet ten onder gaat.

Door de begeerten (“nabootsend verlangen” ) komen er spanningen. De ander wordt eerst model en dan rivaal. Hoe dichter men bij elkaar leeft, hoe groter de rivaliteit kan worden. Er zijn zaken die gedeeld kunnen worden en andere die niet gedeeld kunnen worden, b.v.  de exclusieve liefde van een man voor zijn  vrouw.  Overigens zijn onze verlangens zelf onbeperkt en kunnen een oneindig aantal behoeften opwekken. Dit mechanisme groeit uit tot een strijd van “allen tegen allen”  en wordt met een sneeuwbaleffect automatisch tot een strijd van “allen tegen één”, juist omdat allen tenslotte hetzelfde willen: het kwaad uitschakelen.

In een menigte die tot massa wordt, zijn allen bereid de ‘verraders’ te vervolgen omdat ze de gemeenschap willen zuiveren. Sommige christelijke gemeenschappen  werden tijdens de coronahysterie tot een massa, die bereid was niet-gevaccineerden uit te drijven! Alle menselijke, morele en wetenschappelijke redeneringen werden plots gesmoord en slechts één dictatoriale wet gold als een universele heilige plicht: iedereen moet gevaccineerd worden. Zo besmet het geweld heel de gemeenschap. De wraak is hierbij een typisch menselijk verschijnsel, nl. een intensivering van het nabootsend verlangen.

Om het kwaad uit te schakelen wordt een “zondebok” uitgekozen. Oorspronkelijk werd de bok, beladen met alle zonden van Israël, door de hogepriester op de Grote Verzoendag (Yom Kippoer) in de woestijn gejaagd (Leviticus 16).

Later werd het  meestal iemand die verschilde van de anderen, een vreemdeling, een zonderling, een niet aangepaste, een kwetsbare, een gehandicapte… De samenleving keert zich massaal tegen deze persoon.  De “massa”, als destructieve kracht, voert de executie eensgezind uit. In geweld worden allen aan elkaar gelijk, zelfs  de grootste vijanden worden hierbij vrienden (zoals de joodse religieuze leiders en de Romeinse onderdrukkers bij de kruisiging van Jezus)!

De “zondebok” wordt geslachtofferd, gestenigd, van de rotsen geduwd, verbrand, onthoofd, gekruisigd… Iedereen is akkoord en doet mee, terwijl niemand een persoonlijke band heeft met het slachtoffer en niemand voelt zich persoonlijk schuldig voor deze moord. Door de collectieve uitdrijving van deze “zondebok” wordt tenslotte deze “mimetische crisis” van geweld bedwongen. Iedereen denkt dat het kwaad nu uitgeroeid is en er komt even rust totdat het “nabootsend verlangen” met de begeerten de volgende spiraal van geweld in gang zet.

Aanvankelijk worden mensen geslachtofferd, later worden het dieren. De collectieve moord op de zondebok is een uitlaatklep en brengt tijdelijk rust. Het slachtoffer wordt beschouwd als de schuldige van al het kwaad,  maar wordt achteraf tegelijk vergoddelijkt, gesacraliseerd, omdat het blijkbaar in staat is geweest de rust in de samenleving te herstellen.  Wanneer het geweld in de samenleving weer oplaait, zal de moord op de zondebok in riten herdacht en gevierd worden als een sacraal offer. Hiermee wil men de  vrede, die volgde na de moord op de zondebok, opnieuw beleven. Ook de geboden en verboden die opgesteld worden, dienen om het geweld te bedwingen.

Het “mimetisch verlangen” heft alle verschillen op en maakt allen gelijk. Nu zullen geboden en verboden opgelegd worden om de onderlinge verschillen te handhaven. Zo wil het incestverbod het verschil tussen ouders en kinderen, broer en zus,  veilig stellen. Iedere beschaving met haar instellingen en wetten, aldus R. Girard, is in oorsprong een godsdienst. Dit geldt voor Thebe en Oedipus evenzeer als voor het ontstaan van Rome door de broedermoord van Romulus op Remus (stichting Rome 753 v. Chr.)  We kunnen dit zelfs nog illustreren met de Franse Revolutie, die altaar en troon wilde omverwerpen en de christelijke godsdienst radicaal uitroeien, maar in feite niets anders was dan een wansmakelijke nabootsing van het christelijk geloof door de “aanbidding” van de “godin” van de rede, met potsierlijke “processies” ter verering van de eerste “martelaren” van deze nieuwe orde en de slogan van “vrijheid, gelijkheid en broederlijkheid”, in feite Evangelische waarden!

Voor deze inzichten was er in Frankrijk vanuit een bepaalde hoek plots grote belangstelling. Sommige verwachtten van R. Girard dat hij nu grondig zou afrekenen met het christelijk geloof als een model van archaïsche mythe: een god in de hemel die woest is en een offer eist, door zijn eigen zoon gruwelijk te laten slachtofferen! Zij die het christelijk geloof verachten, zagen hierin een goede kans.

We zullen hierna aantonen hoe R. Girard hen in hun eigen valkuil laat tuimelen. We geven nu alleen de sleutel met enkele treffende citaten uit zijn boek over de zondebok. Het hoort al heel lang tot de vaste gewoonte om mythen te verheerlijken en het Evangelie te bekritiseren, ook voor bijbelgeleerden. R. Girard toont aan dat we de tegenovergestelde richting moeten nemen. Inderdaad, de waarheid van het Evangelie ontmaskert het bedrog van de mythen. “Al eeuwen herhalen de invloedrijkste denkers steeds weer dat de Evangeliën niet meer zijn dan een mythe onder andere mythen  en zij hebben tenslotte de meeste mensen overtuigd” (GIRARD R., De zondebok, Kok/Pelckmans, 1986, blz. 123). “Tussen de Bijbel  en de mythologie aarzelen wij nooit. Wij zijn eerst klassiek, dan romantisch, primitief als het moet, verbeten modernistisch, neo-primitief als we genoeg hebben van het modernisme, altijd gnostisch, maar nooit bijbels” (a.w. blz. 127). Het wordt tijd dat we onze donkere politiek en maatschappelijk “correcte” bril weggooien en de werkelijkheid eens leren zien in het volle licht van Jezus en zijn Evangelie.

P. Daniël, Mar Yakub, Qâra, 11.3.22

Flitsen

Op 16 februari 362, de eerste zaterdag van de vasten, zo vertelt Nectarius, patriarch van Constantinopel (381-397), zorgde Julianus de Afvallige ervoor dat er op de markt alleen maar vlees te koop was dat aan de afgoden geofferd was en met het bloed van  de martelaren besmet. De heilige martelaar Theodorus verscheen echter in een droom aan Eudoxe, de bisschop van Constantinopel om hem hiervan te verwittigen, die de christenen  op de hoogte bracht. Zo aten de christenen die dag alleen maar “collyben”, gekookte, gezoete granen. Dit gebruik wordt sindsdien in de byzantijnse kerk bewaard.

Lees verder

Josep Borell over de NAVO-expansie

Ik wil toegeven dat we een aantal fouten gemaakt hebben en dat we de mogelijkheid van toenadering van Rusland met het westen verloren hebben. Er zijn momenten dat we het beter hadden kunnen doen. Er zijn zaken die we voorgesteld hebben en vervolgens niet konden toepassen, zoals bv. de belofte dat Oekraïne en Georgië deel zouden uitmaken van de NAVO. … Ik denk dat het fout is beloftes te doen die je niet kan houden…”

https://www.dailysabah.com/world/europe/west-made-mistake-in-promising-ukraine-nato-membership-borrel

Russofobie kent geen grenzen

Wie een fles wodka aan de kassa durft te presenteren, wordt met vernietigende blikken neergesabeld. Voor zover de wodka nog in de rekken te vinden is. En eigenlijk, feitelijk, is wodka geen Russische drank, zeggen de Polen. Rusland heeft dit gewoon gepikt, klagen de Polen. Het zou in werkelijkheid Pools erfgoed zijn, een stukje nationale identiteit.

Niet toch. Wodka zou in 1440 in Rusland uitgevonden zijn, maar de naam “wodka” zou dan wel een Poolse oorsprong hebben. Verneem er alles over: “Hoe Russisch is vodka?”

Dus Russisch of Pools. Of Russisch én Pools. En bovendien…. dàt hebben ze niet zien aankomen!…. Nederlands! Uit Texel of de Hoeksche Waard.

Gehandicapte Russische atleten worden geweerd. Voetbalwedstrijden tegen Russische ploegen geannuleerd. Russische voetbaltrainers verliezen hun licentie en kunnen nergens meer aan de bak, zelfs niet in Rusland.

In Nederland gaan de media op heksenjacht naar de dochter van Poetin. En de doos met roddels en vermoedens wordt ongegeneerd open getrokken.

Kou lijden uit solidariteit met Oekraïne?

Hoewel het gastekort nijpend wordt en nadat de importeurs uit de EU vooral in december en januari weinig tot zeer weinig Russisch gas besteld hadden, de verbruikersprijzen tot ongekende hoogtes stijgen, bestellen importeurs nu – de schrik voor het einde van Russische gasleveringen zit er diep in – recordhoeveelheden Russisch gas. En daarbij is nog niet beslist wie de gaskraan zou toedraaien. Het zou het westen kunnen zijn, als deze het betalingsverkeer verder verhindert of Rusland compleet van SWIFT afgeschakeld wordt. Het zou echter ook Rusland kunnen zijn waar intussen al luidop over een beëindiging van de gaslevering via Nord Stream 1 nagedacht wordt.

Op de Russische tv wordt hierover als volgt bericht:

“Tijdens een vergadering van de Russische regering, die door de tv-zender Rossiya 24 uitgezonden werd, verklaarde Vladimir Poetin dat Rusland alle verplichtingen betr. de levering van energiedragers aan buitenlandse partners nakomt. Ook de Oekraïense pijplijn is volledig benut. Poetin: “Ook de Oekraïense gaspijplijn draait voor de volle 100% van onze contracten. Dit is verrassend, maar een feit.”

Wat betreft de landen die tegenover Rusland en diens economie onvriendelijk staan, hebben zij hun burgers reeds aangeraden “de riem aan te spannen en zich warmer te kleden”… En zij verwijzen helemaal niet naar de sancties die zij ons opleggen als reden voor de verslechtering van hun situatie”

Poetin zegde dat dit, rekening houdend met het feit Rusland al zijn energieverplichtingen nakomt, er wel “zeer eigenaardig uitziet.”

De Duitse kanselier Scholz is een realist:

Het westen heeft geen ideologie meer

“… Westen heeft geen ideologie meer, maar de kleine groep superrijken die de belangrijkste en grootste bedrijven bezitten heeft die wel: het transhumanisme. Deze ideologie gaat ervan uit dat de mens geen biologische grenzen meer heeft, omdat kunstmatige intelligentie die kan overwinnen. Een microchip in je hersenen creëert mogelijkheden die er van nature niet zijn. De superrijken proberen ons te overtuigen van het nut hiervan. Maar, uiteindelijk zijn zij het die de chips onder controle hebben.
Bijna niemand in het Westen heeft gezocht naar geneesmiddelen om Covid-19 te genezen. Facebook, Twitter en YouTube hebben zelfs alle informatie erover gecensureerd. U weet dus mogelijk niet, dat er in de derde wereld met succes medicijnen worden ingezet…”

Lees: “De superrijken zijn een transnationale sociale klasse die de mens wil transformeren”

De keerzijde van de medaille

Quasi dagelijks horen we over westerse bedrijven die omwille van de Oekraïnecrisis Rusland verlaten. Een doorsnee Rus zal er niet wakker van liggen dat luxe merken zoals Dior, Louis Vuitton, Chanel, Cartier… niet meer te krijgen zijn. Goedkope kledingmerken worden sowieso in het Verre Oosten gefabriceerd. En hoe nijpend is het “probleem” IKEA? Zijn er geen andere goedkope doe-het-zelf meubels en toebehoren te vinden?

Sinds de “sancties” in het leven geroepen werden, heeft Rusland omgeschakeld op eigen productie van diverse producten en de landbouw, dierenfok e.d. aangemoedigd.

Het westen zou best op zijn tellen passen… als het hard gespeeld wordt, dan kan Rusland de buitenlandse ondernemingen nationaliseren. https://www.autogids.be/autonieuws/industrie-en-economie/rusland-nationaliseert-fabrieken-buitenlandse-fabrikanten.html

En door de ban op Russische producten wordt stilaan de westerse productieketens stilgelegd:

https://automotive-online.nl/management/laatste-nieuws/internationaal/30920-op-een-rij-zo-beinvloedt-het-russisch-oekraiens-conflict-de-autoproductie