De grafkruisen op een kerkhof in Pieve di Cento, een stadje met 7000 inwoners in Bologna worden met een zwarte doek bedekt opdat “anderen” zich niet beledigd zouden voelen. Wie de anderen zijn, kan u allicht raden. Het kerkhof heeft trouwens na renoveringswerken ook automatisch functionerende overgordijnen geplaatst in een kapel zodat de R.K. symbolen tijdens ceremonies van anderen niet zichtbaar zijn.
“Respect” noemt men dat. ‘t Is maar hoe je het bekijkt. (…)
Een belhamel is een deugniet, een kwajongen, soms zelfs eentje van een zwaarder kaliber. Het woord gaat minstens terug tot de 16de eeuw, aanvankelijk als groeps- of zelfs bendeleider van oproerlingen.
Een hamel (“Hammel” in het Duits, tevens een belediging (stommerik, idioot), verwijzend naar het niet bepaald welriekende en onsmakelijke vlees van een oude besneden ram) is een gecastreerde ram. Bal-loze rammen zijn rustiger en minder ‘bal’orig dan rammen die niet besneden zijn. Men vergelijke met bv. stieren, hengsten en reuen. In de schapenfok voer(d)en zij daarom de kudde aan. De gecastreerde ram kreeg een bel om en was daarmee de aanvoerder van de kudde schapen. Ergo: een belhamel.
Ergens tussen 1560 en 1625 kreeg belhamel naast de letterlijke betekenis ‘aanvoerder van een groep, met een bel om’, de overdrachtelijke betekenis van ‘aanvoerder van een oproer’. Een belhamel was vanaf toen ook een oproerkraaier, een kwajongen, een haantje de voorste. Kortom: een ‘bal’dadig persoon. Iemand mét ballen dus. In ons huidig taalgebruik eerder – quasi begripvol en verontschuldigend – een rakker, een deugniet, een jongere, die nogal eens buiten de lijntjes durft te kleuren.
Bovenstaande getuigenissen (… op YT vindt u er tientallen…o.a. bij DSGS eV) zullen de vermoedelijke “Zonnewende” in 2020 op applaus onthalen. De kaalslag van de oude bossen kan echter niet ongedaan worden gemaakt.
Onder de titel, ‘Abbruchstimmung in Deutschland. Vielen Windparks droht das Aus. Der Rückbau könnte zu unerwarteten Problemen führen’, schreef Alex Reichmuth voor de ‘Basler Zeitung’ over de ontmanteling van windenergie-installaties in Duitsland. Ik pik er een aantal elementen uit.
Veel windparken in Duitsland zullen binnenkort moeten worden ontmanteld. De demontage kan tot onverwachte problemen leiden. Vanaf 2020 vervalt de jaarlijkse subsidie voor duizenden windturbines in de Bondsrepubliek. De exploitanten moeten dan hun elektriciteit aanbieden op de open markt – maar daar zijn de prijzen op een dieptepunt.
Er staan nu bijna 29.000 windturbines in Duitsland. Vorig jaar waren ze goed voor ongeveer 16 procent van de elektriciteitsproductie. Na tientallen jaren van windenergie zou het stilleggen van veel installaties echter binnenkort kunnen leiden tot een daling van de productie. De reden is niet dat de installaties niet langer functioneren, maar dat de subsidiëring binnenkort afloopt. De Duitse wet op de hernieuwbare energie, die in 2000 van kracht werd, garandeert exploitanten van windparken 20 jaar kostendekkende tarieven voor de elektriciteit die ze in het net invoeren. Vanaf 2020 zal deze financiering elk jaar voor duizenden windturbines verlopen. De exploitanten moeten dan hun elektriciteit aanbieden op de open markt, waar de prijzen zich op een dieptepunt bevinden. In veel gevallen is het onwaarschijnlijk dat de opbrengsten van het in bedrijf houden van de installaties kostendekkend zullen zijn, omdat vele na twintig jaar gebruik meer onderhoud nodig hebben en soms ook dure reparaties.
In onderstaand filmpje leest een Merkelse moslimgast Michael Stürzenberger de les: veelwijverij is perfect toelaatbaar – die stomme Duitsers snappen dat niet, he, “ze moeten eens een boek lezen” – volgens de richtlijnen die Mo aan de wereld nagelaten heeft. Kortom, wat is er mis met een tweede (tot vierde) echtgenote als…
Die Polygamie gehört zu Deutschland
… op het marxisme
“Ik ben jaloers op álle volkeren die trots hun identiteit uitdragen. De Vlaming doet dat veel te weinig. Onze politieke elite verfoeit élk Vlaams gebruik.”
Tom Van Grieken, Vlaams Belang voorzitter aan het woord in het “bakkerskrantje” De Zondag. Lees hier de volledige ontbijtbabbel.
Eén vraaggesprek maakt de lente niet. Ook op VTM mocht Tom gisteren aantreden bij de nieuwsredactie, waar de vragen beleefd en de antwoorden uitgebreid mochten zijn. Zo moet een politiek vraaggesprek gevoerd worden: beschaafd, scherp op de snee zonder een verkettering. Wat een verademing met de gebruikelijke verslaggeving van de nullenzender (zie onderaan) Ook het thema zgn. “vechtfilmpjes” kwam aan bod. Tom stelde duidelijk dat deze hen toegestuurd worden door bezorgde burgers. Niet lang na het plaatsen van de “kopboksers”filmpje had het VB de daders al geïdentificeerd en onmiddellijk deze gegevens aan de politie bezorgd…. met als reactie van de politie dat het VB het filmpje van de sociale media moest verwijderen omdat “de privacy geschonden werd” van het tuig dat er genoegen aan beleeft onschuldige mensen als een roedel hyena’s te belagen en aan te vallen.
Kijk zelf even mee: klik hier. Een aanrader!
De tijden dat men in Dubai met een handelskaravaan kamelen, resp. dromedarissen, door de woestijn trok zijn definitief voorbij. Integendeel. De auto – wat zeg ik? het rijdend luxemobiel (…wat dacht u van een Ferrari als standaardpolitiewagen?) – heeft het lastdier – behalve voor de kweek der renkamelen – grotendeels uit het straatbeeld verdrongen.
Enkele beelden (geen photoshop!) Als men met zijn rasdier wil pronken – zoals men hier een hond uitlaat – dan gebeurt dit wel op een comfortabele manier…
Vandaag is het Palmzondag, de laatste zondag voor Pasen. Op deze dag wordt de feestelijke intocht van Jezus in Jeruzalem herdacht. De vele pelgrims, die vanwege Pesach, het joodse feest van de ongezuurde broden (ook wel joods Pasen genoemd) in de stad waren, verwelkomden hem met palmtakken. Volgens de evangeliën wist Jezus op dit moment al dat lijden en dood hem wachtten.
Al in de middeleeuwen kenden veel Europese steden palmpaasprocessies, waarin Jezus’ intocht in Jeruzalem werd nagebootst.
Op deze dag begint voor de christenen de Goede Week. Deze begint op Palm- of Passiezondag, de zesde zondag van de veertigdagentijd en eindigt met Paaszaterdag. Het doel van de Goede Week is de overweging van het lijden en sterven van Christus. De laatste dagen van de Goede Week – Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Paaszaterdag – vormen het hoogtepunt van de voorbereiding op Pasen.
De benaming ‘Goede Week’ verwijst naar het gegeven, dat de dood dankzij Jezus definitief overwonnen is. Lange tijd mochten tijdens de Goede Week -en dat gold ook voor de daarop volgende paasweek- geen zware lichamelijke werkzaamheden worden verricht.
Bij het begin van de Goede Week, op Palmzondag is er de palmwijding. Deze herinnert aan het gejuich, waarmee men Jezus bij zijn intocht ontving.
In onze contreien worden er geen palmtakken gebruikt, maar wel een gewijd twijgje van de buxusplant, dat we achter Christus aan het kruis steken en daar een jaar blijft hangen tot de volgende Palmzondag. Al stellen we ons de vraag of er nog genoeg buxus overgebleven is na de invasie van de vraatzuchtige rupsen van de buxusmot. Die rupsen zijn niet het belangrijkste probleem voor het voortbestaan van deze traditie. Of het nu palm-, olijf- of buxustakken zijn die op Palmzondag gewijd worden maakt niets uit; de leegloop van de kerk en het tekort aan priesters is veel ernstiger.
Bekijk nu deze beelden:
Kishore Mahbubani, permanent vertegenwoordiger voor Singapore bij de VN: “There are no homeless, destitute or starving people (… in Singapore)… Poverty has been eradicated” (Vert.: “Er zijn geen dakloze, behoeftige of hongerige mensen in Singapore… Armoede werd uitgewist”)