De jongeman op de Thalys was gewoon een ietwat opgefokte zakkenroller.
“We mogen ze niet overschatten.” Rik Coolsaet, gerenommeerd expert en duidingsgeleerde bij de nullenzender. Google “de redactie coolsaet” voor meer info.
Kop intrekken en laten gebeuren. Niets aan de hand. Het waait wel over.
Haal je zakdoek maar al boven.
“Een goede jongen. Zeer vlijtig. Hardwerkend. Geen idee wat hem bezielde.”
Tussen twee snikken door: “hij had het nooit over politiek, alleen over voetbal en vissen.”
Sinds hij in 2012 terugkeerde naar het ouderlijk huis na een turbulente tijd in Madrid had zoonlief hash opgegeven en veranderde in een kalm lammetje.
Vader, een soortement oud-ijzer-ophaler in Algeciras, slaagde erin zich tien jaar geleden te laten legaliseren in Spanje en bracht heel zijn familie over in 2007. Zoonlief werd weliswaar twee keer gearresteerd voor drugsverkoop in 2009 maar “het was maar een klein beetje, nietwaar, en hij was nog zo jong.”
De ware schuldige: “een Franse telecommunicatie firma. Zes jongeren uit Algeciras kregen een 6 maanden werkcontract in Frankrijk. Maar na een maand werden ze buiten gegooid. Zomaar. Wat moest zoonlief doen? Wat moest hij eten?
De ware criminelen zitten in dat bedrijf.”
Vader Mohamed El-Khazzani, exclusief in The Telegraph, heeft het over zijn verwarde zoon, die eigenlijk niets misdeed. Een klein roofovervalletje in een trein vol rijke westerse stinkerds – bovendien ongelovigen – wat is daar nu mis mee?
En hij legt de vinger op de wonde. Opgeklopte hysterie. Islamofobie. Xenofobie. Baardfobie. AK-47-fobie. Migrantenfobie.
De jongen heeft hulp nodig. Kansen. Begrip. Reintegratie. Zet hem voor de klas, Liesbeth!
FVE
Prangende vraag: “Mag een vrouw sex hebben met haar slaaf?”
De vraag werd opportuun nu in de I.S. ook vrouwelijke djihadistes hun ding doen. Wat als zij een man buitmaken of een slaaf kopen?
“God beware, (meewarig lachje), een vrouw mag géén sex hebben met haar slaaf (niet te verwarren met westerse cultuur). Het is niet natuurlijk dat een vrouw – zelfs in het hiernamaals – bezeten wordt door de ene man na de andere. Als mannen om beurten een vrouw een beurt geven dan is dat vernederend voor haar. Een man krijgt 70 maagden (wij meenden 72; bevoorradingsprobleem?) in het Paradijs. Wat krijgt een vrouw? Eén jonge man. Eén.
De profeet Mo had hier ook zijn mening over (waarover niet?): De Paradijsbewoners hebben kleren die nooit verslijten (de vrouwen zullen het graag horen), eeuwige jeugd en een penis die nooit buigt (letterlijke vertaling). De vrouw krijgt een sexhengst (vrije vertaling), met een penis die nooit buigt (letterlijke vertaling). Zij mag zich dus te buiten gaan met deze jonge man, maar zij mag geen ‘Sex in the City’ bedrijven (vrije vertaling).
Dus, om op de vraag terug te komen, een vrouw mag geen sex hebben met haar slaaf. Maar ze mag wel met hem trouwen (als ze nog geen echtgenoot heeft) en dan is alles in de sacoche, want dan wordt hij automatisch een vrije burger en haar meester. De cirkel is dan rond: zij wordt zijn slavin (verduidelijking van de redactie).
https://youtu.be/DI9JYbfcPFU
Voor soortgelijke vragen wende men zich tot de Palestijns-Jordaanse sjeik en religie-expert Mashhoor bin Hasan Al-Salman, een moderne raadgever, die optreedt tijdens fatwa shows op het internet.
FT
Onze redactie kan het woord “vluchtelingen” en “immigranten” niet meer horen. We werden selectief doof. Overbelast. We hebben er zo genoeg van. Het gaat gewoon om een bezetting.
Gedurende WOI vluchtten bewoners van het land b naar Nederland, 50 km naar het noorden, om zo snel mogelijk na de oorlog terug te keren naar huis.
De invasie uit de Prachtlanden is er om te blijven. Niemand is van plan ooit terug te keren. Wie dat gelooft heeft veel kans in St. Amedeus terecht te komen.
De vraag waarom ze niet aankloppen bij de buurlanden. De rijke buurlanden met een soortgelijk klimaat en “cultuur”. Het antwoord is simpel: ze mogen er niet binnen. Niet dat deze landen het geld niet kunnen missen maar ze vrezen instabiliteit. Wie haalt nu vrijwillig dit allegaartje binnen: soennieten, sjiieten, Koerden, christenen van allerlei pluimage, Yesidi’s, Iraki, Afghanen, Soedanezen, Eritreërs, en – het belangrijkste – terroristen!
Betoging voor I.S. in Denemarken onder begeleiding / bescherming van de politie.
Noteer de normale Denen die gewoon eraan voorbij fietsen alsof er niets aan de hand is. Murw geslagen.
https://youtu.be/iighmzQTC30
![MM900236531[1]](https://i0.wp.com/www.golfbrekers.be/wp-content/uploads/2013/02/MM9002365311.gif)
Zogezegd
“We moeten keuzes maken. Er zijn gevaarlijke djihadisten en zeer gevaarlijke djihadisten.” (over de bijna terrorist in de Thalys trein)
JJ, task force manager van het wapendraaischijfland in “De Ochtend”
Nvdr: Zou hij nu dit bedoelen?
‘WAAR POLITIEK TEKORT SCHIET MOETEN BURGERS REDDING BRENGEN.’
Na de op het nippertje vermeden aanslag in de Thalys, worden de leiders even wakker geschud. Stel je voor dat de rover-in-spe de trein richting Nederland genomen had. Heel Sail in het water.
Pieter van Vollenhoven, aangetrouwd Oranjelid, heeft echter een oplossing. Je moet niet op iemands hulp rekenen, want je moet zelfredzaam worden. Hij wil dat burgers meer mogelijkheden krijgen om zich te kunnen verweren en om verantwoordelijkheid te nemen in dit soort situaties.
Zozo. Klinkt bekend in de oren. Om de diefstalbendes uit de Balkan te ontmoedigen, moesten we veiligheidsmaatregelen nemen. Speciale sloten, camera’s, alarmsysteem, inbraakvrij glas. Konden we tot verleden jaar zelfs een subsidie voor ontvangen. In Vlaanderen is deze afgeschaft want de N-BA heeft Vlaanderen inbraakvrij verklaard. In Brussel kan de burger wel nog op een tussenkomst rekenen, want daar is het gevaar ook groter.
Mogen we dan nu ook naar een sportclub om een gevechtssport aan te leren? Rekening aan het ministerie van defensie of is het naar binnenlandse zaken? Wordt een kogelvrije vest verplichte kledingdracht in de trein? Misschien is het geen slecht idee eens in een Brussels park te gaan wandelen; wie weet vinden we wel een geweertje om onze zelfredzaamheid te stimuleren.
FT
Integratie?
Turken en Koerden die “worstelen” met het Nederlands kunnen theoretische en praktische rijvaardigheden voortaan in hun moedertaal (volg bruggetje, punt 7) aanleren in Aalst.
Administratief medewerkster Esra Kilic: ‘Onze voornaamste klanten zijn oudere vrouwen die vaak niet kunnen lezen of schrijven.’
“In een smal rijhuis aan het Keizersplein in Aalst is de eerste Turkse rijschool van Vlaanderen gevestigd. De baas van de zaak, Mustafa Sahbudak (51), geeft al 27 jaar autorijles in Nederland. ‘Het moet mogelijk zijn om deze cursussen in je moedertaal te volgen. Mocht jij in het Turks les krijgen, je zou het wellicht ook niet snappen. De lessen worden niet alleen in het Koerdisch en Turks gegeven, ook in het Nederlands.’Meer…”
Als ze niet kunnen lezen of schrijven, dan kunnen ze toch ook geen Turks of Koerdisch lezen of schrijven. Mogen analfabeten een rijexamen afleggen, bovendien in een andere taal? Hoe gaat dat examen in zijn werk? Gebarentaal, mondeling? Hoe kunnen ze verkeersborden lezen met een tekst eronder? Of de signalisatie op de snelwegen? Moet de verkeerspolitie een taalexamen Turks of Koerdisch afleggen?
Lees ook: Rijbewijs zonder examen voor buitenlanders
FVE