Maagden à volonté

MarnixlogoNu nog meer maagden in het islamitisch paradijs!

Preek op internet van de Saoedische islamitische geestelijke Muhammad Ali Shanqiti, op het internet geplaatst op 23 maart 2013.

Zoals waarschijnlijk bekend is traditioneel de beloning voor het sterven als islamitisch ‘martelaar’ – bijvoorbeeld als zelfmoordterrorist bij het doden van Joden – 72 maagden in het islamitische paradijs.

Echter, volgens de Saoedische islamitische geestelijke Muhammad Ali Shanqiti is die berekening niet correct. Zijn bijgestelde berekening komt op minimaal 4.900 maagden die de martelaar in het paradijs tot beschikking komen, oplopend tot zelfs 19.600 maagden.
Je gaat je wel afvragen of zo veel vrouwen die iets willen van één man de hemel is of de hel ….

De vertaling van de preek van de Saoedische islamitische geestelijke Muhammad Ali Shanqiti:

“Iedere islamitische man krijgt ten minste twee maagden met zwarte ogen in het paradijs. Elke maagd wordt geleverd met 70 bedienende meisjes. Het is hem toegestaan ​​[om seks te hebben met] de maagden en de dienstmeisjes. Voor iedere vrouw van deze wereld die het Paradijs betreedt, krijg je 70 maagden met zwarte ogen.

Er zijn vier soorten vrouwen in het Paradijs. Ten eerste zijn er de vrouwen van deze wereld die het paradijs binnengaan. Elk is voorzien van 70 maagden met zwarte ogen. Het tweede type vrouwen in het Paradijs is de maagd met zwarte ogen. Ieder heeft 70 dienstmeisjes. Deze dienstmeisjes zijn het derde type. Sorry, er zijn slechts drie soorten vrouwen in het Paradijs.

Als je trouwt in deze wereld, dan krijg je [in het Paradijs] je vrouw van deze wereld, samen met 70 maagden met zwarte ogen, waarmee je ook seks mag hebben, en elk van deze 70 maagden heeft 70 dienstmeisjes.

Dus hoeveel vrouwen krijg je? Dat is het minimum.

Nu, laten we aannemen dat je bent getrouwd bent met vier vrouwen, van wie elk 70 maagden met zwarte ogen heeft, en elke maagd 70 dienstmeisjes … Op hoeveel komt u dan? Allah zal u helpen. [4 x 70 x 70 = 19.600]

Uw hereniging [met uw vrouw] duurt 70 aardse jaren. Wanneer de 70 jaar ten einde lopen, zal een andere maagd met zwarte ogen u van boven roepen: ‘O dienaar van Allah, krijgen wij niet iets van u?’

U wendt zich tot haar, en u ziet dat zij mooier is dan de vrouw met wie je bent. U vraagt haar​​: “Wie ben jij?” en zij zegt: “Ik ben jouw maagd in het Paradijs. Allah heeft jou over mij verteld: ‘Er zijn er meer van hen bij Ons’. Ik ben een van die ‘meer’.

U verlaat haar en gaat naar de volgende. Allah zal u helpen.

U besteedt 70 jaar of zo met haar, en komt bij de derde, die zegt: ‘O dienaar van Allah, krijgen wij niet iets van u?’

U kijkt naar haar, en ze is nog mooier dan de vrouw met wie u bent.”

Ingezonden door Marnix, info gevonden bij Likud.nl

Cijferdans

CijferdansCijferdans

Stel u bent martelaar.  U gaat rechtstreeks naar Allahs eeuwige seksboetiek en u ontvangt uw verdiende beloning uit het maagdenmagazijn.

Op uw tegoedbon staat: 4 x 70 x 70 = 19.600.

Stel u had 4 wettige echtgenotes.  Dan krijgt u nog 3 bijkomende tegoedbonnen voor hetzelfde individueel aantal.

Stel u wil wel eens wat anders na 70 jaar.  Dan krijgt u een inruilbon voor 1 of 2 of 3 of voor alle 4 afgeschreven maagden.  Die moet u wel teruggeven voor een revisie.

En op de gekregen inruilbon staat:… zie bovenaan de eerste berekening.

Wij zijn de tel kwijt.  We zullen het in een volgend artikel proberen uit te leggen. Haal in elk geval uw rekenmachientje erbij.

Onze verontschuldigingen.

 

Gerda’s ontdekkingsreis

We blijven Gerda volgen aan de hand van ontvangen berichtjes

vr 20/09/2013 17:37

Dag 17 vandaag hebben we  na een busrit een open veerboot genomen met enkel de hoogstnoodzakelijke spullen,

de boottocht was al een hele belevenis op zich, tegen de stroom in en laverend tussen de vele zandbanken en natuurlijk het mooie landschap.

Eens aan de overkant was het echt met een versleten oude Chinese bus al hobbelend over iets dat een weg zou moeten zijn om uiteindelijk aan te komen in Samye waar echt de tijd is blijven stil staan.

Lees verder

We worden kaalgeplukt….

luieflikkerWe beleven de grootste koopkrachtdaling in bijna 30 jaar.
Elke dag verliezen 700 mensen hun baan.
Elke dag vallen 50 bedrijven om.
Onze pensioenen zijn in gevaar.
De hypotheken van meer dan 1 miljoen huishoudens staan onder water.
De zorg wordt afgebroken.

Mensen maken zich terecht hele grote zorgen over hun baan, hun inkomen, hun huur, of ze hun hypotheek kunnen betalen, hun pensioen, de opvang van hun kinderen en de zorg van hun ouders.

http://ejbron.wordpress.com/2013/09/21/toespraak-geert-wilders-den-haag-21-september-2013/#more-46471

De Nieuwe nazi’s zijn weer onder ons.

De gekleurde jozefEen lezer vroeg of het spionnencentrum nog bestond, ja het ding bestaat nog, erger, ze gaan het in twee nieuwe centra delen. Door alle partijen, behalve het Vlaams Belang, werd een wetsontwerp goedgekeurd om het centrum voor gelijke kansen en racismebestrijding (CGKR) om te vormen. De tussenkomst van Barbara Pas kan u hieronder herlezen:

CGKR 18 juli 2013

“Mijnheer de voorzitter, mevrouw de minister, wij bespreken vandaag een wetsontwerp dat van één overbodig centrum twee overbodige centra maakt. Er komt dus nog een centrum bij, een typisch Belgische oplossing die de gespletenheid van het land nog maar eens symboliseert.

Wij krijgen een nieuw interfederaal centrum, met als taak discriminatie en racisme bestrijden. Daarnaast krijgen wij een federaal centrum, met als taken analyse van migratiestromen, bescherming van de grondrechten van de vreemdelingen en strijd tegen mensenhandel.

Mevrouw de minister, in de commissie hebt u zelf al toegegeven dat wat de bescherming van de fundamentele rechten van de vreemdelingen betreft, dit een wel heel ruime omschrijving van de taak is, maar dat u daaraan niet wenst te tornen omwille van allerlei evenwichten.

De voorganger, de huidige instelling CGKR, heeft de integratie van de allochtonen alleszins geen stap dichterbij gebracht. Het werd in eerste instantie opgericht om het Vlaams Blok te bekampen. Ik wil even heel kort schetsen waar het vandaan komt.

Ook het CGKR had een voorloper, het Koninklijk Commissariaat voor het Migrantenbeleid, dat in 1989 werd opgericht. De aanleiding voor de oprichting daarvan was het feit dat het Vlaams Blok bij de gemeenteraadsverkiezingen van 1988 plots een behoorlijk succes behaalde.

Dat koninklijk commissariaat verdween na vier jaar. Het was slechts voor een beperkte termijn opgericht. Het Vlaams Blok was toen helemaal niet verdwenen, integendeel. Dus werd in de wet van 15 februari 1993 voorzien in een vervanger voor dat koninklijk commissariaat, het Centrum voor gelijkheid van kansen en voor racismebestrijding.

Het minste dat wij kunnen zeggen van de afgelopen jaren waarin dit centrum heeft gewerkt, is dat de werking ervan haaks staat op de democratische principes. Als regeringsdienst heeft het CGKR zich nooit objectief of terughoudend opgesteld, wel integendeel.

Het Centrum voor gelijkheid van kansen en voor racismebestrijding heeft zich met de regelmaat van de klok in het politieke debat gemengd. Dat was absoluut niet de officiële bedoeling.

Ik geef enkele voorbeelden die dit staven.

Een eerste voorbeeld is de reden van oprichting. Het centrum heeft regelmatig de stellingnames van het Vlaams Blok bestreden. Dat is ondertussen trouwens openlijk toegegeven door het centrum. Blijkbaar mag een regeringsdienst zomaar een deel van de publieke opinie bestrijden, een politieke partij bestrijden die democratisch in het Parlement vertegenwoordigd is.

Een tweede concreet voorbeeld is dat het CGKR destijds lobbyde voor het omstreden stemrecht voor niet-Europese vreemdelingen. Ook dat is een rechtstreekse bemoeienis in het politieke beleid.

Een derde, recenter, voorbeeld is dat het CGKR zich verzette tegen de strengere voorwaarden inzake de gezinshereniging.

Deze voorbeelden tonen aan dat het CGKR puur aan politiek doet, terwijl dat helemaal niet zou mogen. Het is aan het Parlement om zulke debatten te voeren.

Daar komt nog bij dat het CGKR zich burgerlijke partij kan stellen in racismeprocessen en ook klacht kan indienen tegen vermeende daden van racisme. Met andere woorden, het CGKR kan zich ontpoppen als een soort openbaar ministerie van de weldenkendheid om echte of vermeende dissidentie tegenover de politieke weldenkendheid op te sporen en in de kiem te smoren. Wij hebben de voorbije jaren de pure willekeur kunnen vaststellen wanneer het CGKR zich wel of niet burgerlijke partij stelde. Een duidelijke visie was daar niet in te vinden. Willekeur stond voorop.

Het grootste struikelblok voor de splitsing in twee centra is nog niet beantwoord: wie betaalt wat? De verdeelsleutel moet nog worden vastgelegd. Alles dient nog onderhandeld te worden en in een samenwerkingsakkoord gegoten te worden. Ik ben benieuwd…

Net zoals de directeur van het CGKR vroeger door een koninklijk besluit werd benoemd, zal dat ook het geval zijn voor de leden van de raad van bestuur van de nieuwe centra. Er is geen enkele garantie dat deze verdoken politiek benoemden plots wel objectief zullen handelen.

Wij hebben het huidige CGKR van bij de oprichting bestreden. Het zal u dan ook niet verbazen dat wij de omvorming van één overbodig centrum naar twee overbodige centra niet zullen steunen.

Dat de traditionele partijen dat geldverslindend onding wel steunen, verbaast mij helemaal niet, maar van de collega’s van de N-VA verbaast mij dat wel, want zij hebben toch wel aangetoond dat wijsheid blijkbaar niet met de jaren komt.

Collega’s van de N-VA, toen u enkele jaren geleden nog in de oppositie zat, was u nog voorstander om dit centrum af te schaffen. Ik citeer uw huidige voorzitter over het centrum: “Afschaffen vanwege totaal zinloos en omdat het centrum een permanente bedreiging voor het recht op vrije meningsuiting vormt.” Absoluut juist en vandaag niet minder waar. Ik zie dus niet in waarom u plots van mening verandert.

Vlaanderen zit niet te wachten op een Vlaams CGKR. Vlaanderen heeft geen politiekcorrecte gedachtepolitie nodig.

Mijnheer de voorzitter, ik zou willen afsluiten met de woorden van president Truman:
“In a free country we punish men for the crimes they commit, never for the opinions they hold.”
Zo zou het inderdaad moeten zijn. Daarom zullen wij tegen dit wetsontwerp stemmen.”

De aanklagers zijn de moordenaars

Capture d’écran 2013-09-06 à 18.27.35Identificatie van de dode kinderen in Ghouta

Naar aanleiding van de uitzending van de beelden van het bloedbad in Ghouta, verspreid door het Vrije Syrische Leger en overgenomen door Amerikaanse en Franse diensten, hebben alawitische families uit Lattakia aangifte van moord gedaan.

Sommige van deze video’s werden gefilmd en op YouTube gezet voordat zij daadwerkelijk plaats hadden gevonden.(*)

Ze tonen kinderen die stikken door chemische vergiftiging, wat onmogelijk door saringas kan zijn, aangezien daarbij gele kwijl naar boven komt en geen witte.

De kinderen komen niet overeen met een steekproef van de bevolking, ze zijn vrijwel allen van dezelfde leeftijd en hebben licht haar. Ze worden niet begeleid door rouwende families.

In feite zijn het de kinderen die twee werken eerder werden ontvoerd door jihadisten vanuit de alawitische dorpen rondom Lattakia, 200 kilometer verwijderd van Ghouta.

In tegenstelling tot uitspraken van het Vrije Syrische Leger en de westerse diensten zijn de enige geïdentificeerde slachtoffers van het bloedbad in Ghouta families die de Syrische regering steunen. De individuen die in de video’s woede tonen tegen ‘de misdaden van Bashar al-Assad’ zijn in werkelijkheid hun moordenaars.

Hierbij een lijst van de ontvoerde vrouwen en kinderen:

“On August 4, around 150 women and children were kidnapped in 11 villages in the Lattakiah mountains. Until now there has been no information about their current location and fate. Below is a full list of the names of the abducted children below 15 years old:

Mohammad Kamal Chehade (9), Rand Kamal Chehade (11), Nasr Kamal Chehade (7), Nagham Jaoudat Chehade (13), Nathalie Jaoudat Chehade (5), Bachar Jaoudat Chehade (2), Hamza Ahmad Chehade (9), Aamer Ghassan Yahya (8), Haydar Nazem Chehade (12), Zein Nazem Chehade (3), Mehrez Barakat Chehade (13), Bachar Imad El Cheikh Ibrahim (12), Ahmad Imad El Cheikh Ibrahim (13), Jaafar Imad El Cheikh Ibrahim (14), Jaafar Adam Ismael (2), Yazan Haydar Haydar (11), Duaa Wael Mariam (baby), Alaa Wael Mariam (baby), Ahamad Ayman Mariam (baby), Farah Ayman Mariam (baby), Marah Ayman Mariam (baby), Mohammad Ayman Mariam (baby), Dalaa Ayman Mariam (baby), Haydar Fayyad Mariam (baby), Khodor Mazen Traybouche (baby), Dina Mounzer Darwich (baby), Bana Mounzer Darwich (baby), Chame Mounzer Darwich (baby), Ali Barakat Darwich (baby), Abdel Karim Barakat Darwich (baby), Aabir Barakat Darwich (baby), Taym Hani Chkouhi (1), Loukman Bassem Fatime (9), Nibal Bassem Fatime (8), Sylvia Bassem Fatime (6), Ghaydak Wafik Ibrahim (10), Mokdad Wafik Ibrahim (14), Aalaa Nazem Selim (baby), Rima Nazem Selim (baby), Racha Nazem Selim (baby), Limar Ramez Selim (baby), Salem Ramez Selim (baby), Chamess Ramez Selim (baby), Sali Ramez Selim (baby), Tim Aazab Selim (baby), Batoul Samir Selim (14), Lougein Talal Selim (15), Wajad Talal Selim (baby), Jawa Talal Selim (baby), Hanine Talal Selim (baby), Rima Talal Selim (baby), Houssein Ayman Ibrahim (3), Zahraa Ayman Ibrahim (8), Mariam Ayman Ibrahim (5), Batoul Ghassan El Koussaybe (15), Wakar Ghassan El Koussaybe (14), Sandass Ghassan El Koussaybe (13), Zeina Adnan Fatima (6), Houssein Adnan Fatima (4).”

Bron: Voltairenet.