Naast Willem-Alexander leven er nog drie andere koningen in Nederland, zo meldt het AD. De mannen zijn in het dagelijks leven glaszetter, ex-bouwvakker en vastgoedmagnaat, en koning van een dorp of stad in Ghana. ‘Koning van Somey’ Arthur Paes, directeur van Paes Vastgoed in Maastricht, vertrekt dinsdag naar Ghana voor belangrijke besprekingen. Hij verwacht wel een borrel te kunnen drinken op de Nederlandse ambassade in de hoofdstad Accra. ‘Op een later moment zal ik het koningspaar wel persoonlijk ontmoeten.’ Paes kreeg zijn titel als dank voor zijn verdiensten voor de regio.
Bouwvakker Henk Otte uit Purmerend werd in 1995 in het Ghanese Mepe ‘herkend’ door een oude man als reïncarnatie van een voormalige koning. Otte bekijkt dat zelf met een knipoog, maar weet dat de Ghanezen het serieus nemen. ‘Ik ben er al 12 jaar lang minstens één keer per maand en overleg dan met mijn mensen daar.’
Zo’n 250 gezinnen zijn afhankelijk van de daar gevestigde bedrijven van de koning. ‘Ik ben daar niet om geld naartoe te brengen, maar het genereert wel geld.’
Beste, In “Golfbrekers” je bijdrage over “Peace Tour” en je belevenissen in Peking gelezen. Wat is de wereld toch klein. Met Frank Boogaerts, huidig burgemeester van Lier heb ik samen TEW gestudeerd aan de UA. Dat “Pallieter” het lievelingsthema van Ludo Laagland was zal hem zeker plezier doen. Het atelier van Hans Laagland is nog altijd in het ouderlijk huis van Ludo. Na de oorlog hebben Ludo en mijn vader een tijdje “gelogeerd” in Leuven Centraal.
Boerenknaap met zonnebloem, Ludo Laagland
Bijgevoegd gedicht heeft Ludo daar voor mij gemaakt. Ludo is steeds een vriend des huizes gebleven. De eerste jaren na de oorlog toen wij al in Antwerpen woonden logeerde hij vaak bij ons. Hij kwam toen aan de kost als portretschilder. Later werd hij vooral bekend als landschapsschilder en publiceerde hij ook enkele dichtbundels. In 1996 werd Ludo door een hersenbloeding getroffen en kon niet meer praten. Hij bleef tot aan zijn dood een echte “Pallieter” en elke keer we hem in Zichem bezochten was het voor hem feest.
Met vriendelijke groeten vanuit Dasmarinas (Filipijnen) Willy De Ryck
Het gebeurt niet gauw dat wij naar een artikel van de kwaliteitskrant De Morgen verwijzen. Vandaag maken we een uitzondering, want we konden niet anders dan met enig leedvermaak nota nemen van de retoriek en stijl. Wie zich samen met ons wil amuseren over ‘luie ambtenaren’, over ‘tegenwerking van de socialistische ambtenarenvakbond’, ‘over de onmogelijkheid luiaards te ontslaan’, die kan hierop klikken.
Nvdr:Niet te verwarren met de Bradypus tridactylus. Da’s een beestje, waarbij er wel enige gelijkenis met de sossen-luiaard te bespeuren valt.
Vir patriotiese Afrikaners het die datum 25 April ‘n belangrike betekenis, want dit is die datum waarop ons land se Franssprekende voorouers ons land amptelik binnegekom het.
Daar was ‘n paar “voorlopers” wat nie deel van die amptelike groep Franse Hugenote was nie, wat onafhanklik van mekaar die lang seereis na Suider Afrika aangepak het. Die bekende Afrikaanse skrywer – J G le Roux – skryf in sy boek “Hugenotebloed in ons are” oor die geskiedenis van ons Hugenote-voorouers, en vertel dat, “toe die Edik van Nantes in 1598 afgekondig is, het dit geensins algemene geloofsvryheid vir die Protestante in Frankryk beteken nie.” Die onderdrukking van Gereformeerdes in Europa het toegeneem en dit het al hoe moeiliker vir Protestante geword om hul geloof in ‘n dominant Katholieke atmosfeer uit te leef.
Weens die oorloë wat in die 17 lae lande gevoer is, is Frankryk se grense gedurig aangepas. In 1659 is Artois by die res van Frankryk gevoeg, en moes die Protestante in dié gebied hul geboortegrond verlaat. Groot dele van Vlaandere en Henegouwe is ook in die aanhoudende skermutselings tussen Frankryk en Spanje verower. Met die Vrede van Aken in 1668 is die inlywing van gebiede insluitende Ath, Doornik, Rijsel, Kortrijk, Oudenaarde en Aalst, wat Frankryk in 1665 onverwags beset het, bekragtig.
Vrede van Nijmegen 17 september 1678
In 1672 is die oorlog tussen Frankryk en Spanje hervat en in 1678 het die Franse ook Ieper en Gent verower, maar met die Vrede van Nymegen in dieselfde jaar, moes Gent, Ath, Kortrijk, Aalst, Oudenaarde en Doornik weer aan Spanje teruggegee word. In 1682 het Frankryk Kortrijk, en Diksmuide in vredestyd beset.
Die Katholieke het beweer dat die Edik van Nantes nie op die verowerde gebiede van toepassing was nie, en het die Protestante, wat ter wille van die bondgenoodskap tussen Nederland en Spanje deur die Spanjaarde verdra is, begin vervolg. Die meeste van hierdie Protestante, wat nie vir die herroeping van die Edik van Nantes gewag het nie, het toe besluit om die land te verlaat en na Suid-Afrika geemigreer.
Hier die voorlopers het so ‘n goeie indruk op die Kaapse owerhede gemaak, dat hulle die weg vir die amptelike groep, wat heelwat later sou kom, voorberei het. Hulle was meestal Franssprekende Wale, wat ook Vlaams magtig was, en wat goeie brugbouers was. Hulle het die Kaapse Nederlanders goed verstaan en was goeie diplomate.
Toe kommandeur Simon van der Stel verneem dat daar ‘n groot groep vlugteling gereed maak om na Suid-Afrika te kom, het hy gesê:”Indien die Franse Hugenote net sulke godsdienstige mense is, en net so hard kan werk soos hul voorgangers, kan dit vir die jong gemeenskap aan die Kaap slegs goed wees!”
Franschhoek: La petite ferme
Onder die voorlopers was mense wat vandag van die bekendste families in Suid-Afrika is, soos:
Francois Villion van Clermont (deesdae bekend as die familie Viljoen); Piere le Fébre van Fleurbaix in Artois; Francois Bastiaanse van Armentieres naby Rijssel; Guillaume en Francois du Toit van Rijssel; Nicolas de Lanoy en Louis de Peronne van Nasaret naby Gent in Vlaandere.
Maria de la Quellerie, echtg. Jan van Riebeeck
Francois Villion was alreeds in 1671 in die Kaap. Hy was uitgesproke Gereformeerd, en was ‘n gemeenskapsleiewr wat groot indruk op die Nederlanders aan die Kaap gemaak het. Hy was van die dorpie Clermont, naby Verdun, wat totaal deur die Franse Katholieke vernietig is. Villion is met ‘n Duitse dame in Kaapstad getroud, en hulle was die stamouers van die reuse groot Viljoen-familie van Suid-Afrika. Hulle kan dus as die oudste Hugenote-familie van Suid-Afrika beskou word, alhoewel die stigter van die Nederlandse verversingspos aan die Kaap, kommandeur Jan van Riebeeck, se vrou ook ‘n Hugenoot was. Haar naam was Maria de la Quellerie. Die Van Riebeecks het egter nie lank in die Kaap gewoon nie, en daar is geen nageslag van hulle in Suid-Afrika gebore nie.
Jan Van Riebeeck: aankomst in Kaapstad
Die voorlopers was ook die eerstes van die Hugenote wat plase in die destydse Kaap ontvang het. Hulle het bewys dat hulle meesters in die wynbedryf was, en is mede verantwoordelik daarvoor dat Suid-Afrika se wyne oor honderde jare as van die beste ter wêreld beskou is. Die bergagtige gebied tussen Kaapstad en die Groot Karoo, word die Boland genoem, en dit is waar die beste wyn geproduseer word. Die Boland staan ook bekend vir sy goeie gehalte sagte vrugte, waarvan tafeldruiwe ‘n belangrikje deel is.
Die hoë berge noordoos van Kaapstad staan as die Du Toit’sberge bekend, en is wêreldberoemd vir sy wyn en sagte vrugte. Dit is ook deur hierdie bergreeks wat die bekende Hugenote-Tonnel loop.
Hugenotenmonument
Die aantal Franse Hugenote wat tussen 1688 en 1690 na Suid-Afrika gekom het, was maar net 150 mense, maar hulle het vinnig aangewas en het bekend gestaan as mense wat groot gesinne gehad het. Vandag is die nageslagte van die Hugenote byna net soveel as dié van die Duitsers en die Nederlanders in die land (30%:30%:30%).
Die eerste skip met Franse Hugenote daarop, was die Nederlandse skip Voorschoten. Die kaptein was Frans Villierius, en hy het op 31 Desember 1687 uit Delfthaven vertrek en op 13 April 1688 in Saldanhabaai gestrand, nadat ‘n sterk wind die skip van koers af gedwing het. Dit is in Saldanhabaai waar waarskynlik ook een van die eerste moorde plaasgevind het. ‘n Hottentot (deesdae Xhoi-Xhoi genoem) het vir Charles Marais (Senior) met ‘n harde voorwerp op sy kop geslaan. *(Ek is ‘n lid van Charles Marais se groot nageslag in Suid-Afrika).
Die sloep Jupiter is later deur Jan van Riebeeck in Kaapstad na Saldanha gestuur om die gestrande passasiers na Tafelbaai-hawe te bring. Onder die families was: Marais; Fouché; Pinard; Malherbe; Bruére; Le Roux; en Blois.
Die Kamer van Zeeland het die skip Oosterland na Suid-Afrika gestuur wat die afstand tussen Goeree en Tafelbaai in ‘n rekordtyd van 84 dae (3 Februarie 1688 tot 26 April 1688) afgelê het. Aanboord was die families: De Savoye; Taillefert; Nourtier; Du Plessis; en De Bus. Daar was ook ‘n soldaat aan boord – Jacques Therond – wat kort na sy aankoms op 31 Mei 1688 in Kaapstad uit diens bedank het, en deel van die gewone burgers geword het.
Op 12 Mei 1688 het die Borssenburg, wat aan die Amsterdamse Kamer behoort het, met ‘n paar Hugenote aan boord in Tafelbaai aangekom. Jan Claesje Valcquijt was die skeepskaptein. Hy het op 6 Januarie 1688 uit Texel vertrek.
Op 29 Mei 1688 het die Schelde in Tafelbaai aangekom. Die families Des Prez en Prevost was aan boord. Op die dag van aankoms, net voordat die passasiers die skip kon verlaat, is ‘n seun vir die gesin Prevost gebore. Die familie Des Prez se naam het later na Du Preez verander, en het ook ‘n bekende en groot familie geword.
Op 20 Maart 1688 het die Berg China onder kaptein Samuel Janse van Grol uit Rotterdam vertrek en op 4 Augustus 1688 in Tafelbaai aangekom. Hierdie skip was in meer as een opsig omstrede. Sowat 30 mense het ter see gesterf, en verskeie passasiers was nie op die kaptein se lys geplaas nie. Daar kan dus nie met sekerheid gesê word hoeveel passasiers daar aan boord was, en wat hul name was nie. Die meeste vlugtelinge het van Provence gekom. In Desember 1687 is daar ‘n lys van 34 passasiers in Rotterdam opgestel. Dertig passasiers het ter see gesterf, maar heelwat meer as die 4 oorlewendes op die passasierslys het in Kaapstad aangekom. Van die bekende name wat later groot naam vir Suid-Afrika gemaak het, was: Meinard; Jaubert (later Joubert); Jourdan (later Jordaan); Rousse; La Grange; en Verdeau.
Die Zuid-Bevelandt was die laaste van die groep georganiseerde skepe wat Franse Hugenote in 1688 uit Europa na Suid-Afrika vervoer het. Dit het op 19 Augustus 1688 in Tafelbaai aangekom. Die welbekende Ds Pierre Simond was hier aan boord saam met die families: Senechal (later Senekal); en Viret.
Op hierdie 6 skepe het 67 mans; 33 vroue; en 51 kinders oorspronklik aan boord gegaan, terwyl net 60 mans; 25 vroue; en 49 kinders in Tafelbaai aan land gegaan het.
Later in die eeu het verskeie ander skepe met Franse vlugtelinge aan boord in Kaapstad aangekom. Die Hugenote wat as enkelinge na Suid-Afrika gekom het, se agtername was:
Nourtier; Du Bus; Caucherteux; Longue; Jourdan (Cabriere); Mallan (later Malan); Senechal; Vivier; Malherbe; Bruére; Le Roux (Blois); Le Roux; Le Roux ( Normandië); Rousseau; Rousseau: Retif; Retif; Terrier; Avice; Grillon; Jourdan (St Martin); Rousse; Verdeau; Roi; La Grange; Meyer; Fourie; Roux; Seugnet; Seugnet; Durand; Viret; Hugod; De Villiers; De Villiers; De Villiers; Therond.
Die gesinshoofde was: De Savoye; Des Prez; Prevost; Jacob; Des Ruelles; Neel; Marais; Foucher; Meinard; Perrotette; Cordier; Laillefert; Lombard.
Die gebiede waar die meeste vlugtelinge vandaan gekom het, was: Die gebied om die Luberon-gebergte in Provence; Die Loire-vallei tussen Blois en Orléance; Die Noordelike grensgebied teenaan die Spaanse Nederlande (Vlaandere); en meer eweredig uit ander dele van Frankryk. Dit sal vir die leser interessanmt wees om te weet dat die vlugtelinge uit Provence hulle hoofsaaklik in die distrik Franschhoek in Suid-Afrika gevestig het. Hulle was blykbaar afstammelinge van die Piedmontese, wat wel in Provence gewoon het, maar nie egte Franse was nie. Hulle het hul eie taal en kultuur gehad. Die res van die vlugtelinge het hulle as wynboere in die distrikte van Groot-Drakenstyein; Simondium; Paarl; Dal Josafat; en Wamakersvallei; gaan vestig.
Hugenotenmuseum in Franschhoek
Die intog van Franse vlugtelinge in Suid-Afrika het nog tot 1730 plaasgevind. Lesers moet daarop let dat die Europeërs in Suid-Afrika toe nog gladnie kontak met die swart stamme uit Wes-Afrika en Sentraal Afrika gemaak het nie. Daardie EERSTE KONTAK het eers in 1770 in die Oos-Kaap plaasgevind. Die ver-Fransing van Kaapland was dus al afgehandel toe die Xhosas, as eerste swart Afrika-stam, vanuit Natal die Kaaplandse oosgrens begin oorsteek het.
Die Afrikanervolk se streng religeuse uitkyk op die lewe; sin vir dissipline; liefde vir die grond (akkerbou); en respek vir sy naaste; kom uit ‘n agtergrond van swaarkry. Die Afrikaner/Boerevolk is trots op sy Franse herkoms, en bou vandag nog steeds voort op die fondamente wat die Franse Hugenote in Suid-Afrika se voorgeskiedenis gelê het.
Daar was ‘n tyd toe 25 April gereeld as Hugenotedag gevier is, maar die swart ANC-regering het dit as vakansiedag afgeskaf. Wanneer die Boerevolk eendag onafhanklik in sy eie republiek word, sal Hugenotedag weer in ere herstel word.
Elke keer als er een grap en/of cartoon wordt gemaakt over de koran, staat de hele wereld ondersteboven… En zijn wij allemaal racisten. Maar zij lijken te doen wat ze willen en niemand zegt iets… en de meerderheid van de mensen zwijgt.
Dus, dit zijn de mensen (?) die hier eeuwigdurende grond krijgen op een apart gedeelte van het kerkhof en respect vragen voor hun godsdienst (?) .
En, o ja, zij konden overwinnen dank zij hulp en centen van het Westen.
Kris
Nvdr: Wij voegen nog wat duiding hieraan toe. De feiten speelden zich ruim een jaar geleden af; de Daily Mail klaagde dit aan, de internationale pers nam het bericht over, zij het met de gekende “verontschuldigingen” voor het gedrag der ex-rebellen. Ze waren nl. gefrustreerd omdat er in Afghanistan een koran zou verbrand zijn door de Amerikanen en bovendien voelden ze zich in de steek gelaten door de nieuwe machthebbers in Libië.
Het gaat om een begraafplaats van Britse soldaten in Benghazi; er liggen meer dan 1000 soldaten begraven die tijdens de tweede wereldoorlog in Noord-Afrika het leven lieten, o.a. ook RAF-piloten. Ter herinnering: de Britse luchtmacht voerde ter ondersteuning van de rebellen luchtbombardementen uit boven Libië om Gadhafi te verdrijven. De kreten “Het zijn honden, we laten niets heel.” en “Allahu Akbar” moesten de moraal ondersteunen.
Vlaanderen en Nederland grootste melkkoeien van de EU
In de zogenaamde ‘fact check’ van De Zevende Dag- “Hoe correct zijn de stellingen van de afgelopen week?” – wordt een stelling van Barbara Pas, kersvers Vlaams Belang-fractievoorzitter in de Kamer, op waarheid gecontroleerd.
Na een berekening verklaren Indra Dewitte en Ivan De Vadder dat Pas’ stelling, “Vlaanderen is de melkkoe van Europa”, fout is. De Vadder en Dewitte verklaren dat de Vlaming 280 euro per jaar netto betaalt aan de EU, de Waal 55 euro en de Brusselaar 555 euro. Volgens hen is dus niet de Vlaming, maar de Brusselaar de grootste nettobetaler aan de Europese Unie.
Wij zijn heel blij dat De Zevende Dag aandacht besteedt aan de kostprijs van de EU. In 2010 al gaf het Vlaams Belang daarover een brochure uit: ‘De kostprijs van de EU: niemand betaalt meer dan de Vlamingen’. Daarin wordt na een uitgebreide berekening aangetoond dat de Vlaming met 286 euro per jaar de grootste nettobetaler van de EU is. De Vlaming betaalt dus jaarlijks meer aan de EU dan de Nederlander, de Waal, de Duitser, de Fransman, de Deen, de Zweed, de Fin, de Cyprioot, enzovoort.
De VRT maakte in haar berekening echter een politieke keuze door het gewest Brussel apart te beschouwen. Maar Brussel behoort tot Vlaanderen, en daarom verdeelden wij in onze berekening de Brusselse EU-inkomsten en -uitgaven over Vlaanderen en Wallonië. We maakten daarbij een keuze die erg flatterend is voor Wallonië: we gingen ervan uit dat 80% van de opbrengsten die in Brussel gegenereerd worden uit Wallonië komen, en slechts 20% uit Vlaanderen. Omgekeerd werd 80% van de EU-uitgaven in Brussel beschouwd als toe te wijzen aan Wallonië, en slechts 20% aan Vlaanderen. Lees verder op pagina 8 van onze berekening.
De stelling van Barbara Pas dat “Vlaanderen de melkkoe van Europa is”, is dus correct. Sterker nog: Vlaanderen is de grootste melkkoe van Europa, zoals duidelijk blijkt uit deze tabel:
Bovendien willen wij erop wijzen dat Barbara Pas letterlijk aan de VRT heeft gezegd: “We gaan sowieso meer aandacht geven aan de EU: wat er allemaal misloopt met die EU, wat het per se vasthouden aan die euro allemaal kost aan Vlaanderen. Vlaanderen is na de melkkoe van België ondertussen de melkkoe van de Europese Unie geworden.” Daaruit blijkt duidelijk dat Pas eigenlijk nog zelfs veel te voorzichtig was in haar uitspraak. Ze heeft het immers niet over de ‘grootste melkkoe’, maar over de ‘melkkoe’. Bovendien heeft ze het niet louter over wat de Europese Unie aan Vlaanderen kost, zoals hierboven werd berekend, maar ook en vooral over wat de Europese eenheidsmunt, de euro, aan Vlaanderen kost. Immers, zoals Barbara Pas zegt kost ook het per se willen vasthouden aan de euro de Vlaming bakken met geld. In de ‘Financieel-Economische Commentaren’ van juni 2012 gaf het Vlaams Belang reeds een aanzet om te berekenen over hoeveel geld dat gaat. Voor België gaat het om een bedrag van maar liefst 70 miljard euro (de vele Europese noodfondsen, de vele leningen, de risico’s die België loopt als aandeelhouder van het IMF, enzovoort). Ruw berekend kostte het redden van de euro tot hiertoe dus minstens 6000 euro per Vlaming. Die 6000 euro per Vlaming om de euro te ‘redden’ (en dat bedrag loopt alleen maar verder op) komt dus nog bovenop de 286 euro die de Vlaming jaarlijks aan de EU betaalt! “De euro is geen geld, de euro kost geld,” zei Geert Wilders, en het Vlaams Belang kan dat alleen maar beamen.
Voor Turkse mannen behoort geweld tegen vrouwen tot de dagelijkse routine
Wij zijn niet te beroerd om een tekortkoming recht te zetten. Zij het met nog meer slecht nieuws uit de Prachtlanden. Er mag niet de indruk ontstaan dat huishoudelijk geweld voorbehouden is tot Saoedi-Arabië. Ook in het Europees wachtland, Turkije, behoort familiaal geweld tot de dagelijkse omgang. Wij horen er hier niets over, want de NGO’s berichten er niet over. Het gaat immers over een in de islamitische cultuur verankerd gebruik waarbij vrouwen afgerammeld worden om hen tot ‘eer’ of dergelijke hoog-ingeschatte ideeën ‘op te voeden’. Sinds de troonsbestijging van de grote leider der Ottomanen is het aantal gewelddadige aanvallen en moorden op vrouwen met 400% gestegen. Een studie over het gedrag van Turkse mannen, gevoerd door een universiteit, bracht aan het licht dat 28% van de geconsulteerde mannen geweld op hun vrouwen voor “nodig” hield, 34% beantwoordde met “af en toe nodig”.
Vertalling tekst: “Sommige zaken kunnen niet bedekt worden. Samen voeren we strijd tegen vrouwenmisbruik”
Saoedi’s geven eindelijk toe dat vrouwenmishandeling een probleem is
Opmerkelijke sensibiliseringscampagne in Saoedi-Arabië, waar het koning Khalidfonds een opmerkelijke advertentie tegen huishoudelijk geweld lanceert. Er beweegt duidelijk iets in het koninkrijk, want eerder deze maand pleitte prins AlWaleed bin Talal er al voor om voortaan ook vrouwen achter het stuur toe te laten.
Saoedi-Arabië is het enige land ter wereld met een rijverbod voor vrouwen. De koninklijke familie heeft altijd geweigerd om het verbod op te heffen met de bewering dat er geen publieke steun was voor het idee.
De Saoedische samenleving is een van de meest patriarchale ter wereld. Vrouwen kunnen niet reizen, trouwen of huren zonder toestemming van een mannelijke voogd. Ze nemen zelden taxi’s omdat ze niet met een vreemde man mogen meerijden. Op die manier zijn vrouwen er vrijwel volledig afhankelijk van een mannelijk familielid om zich te kunnen verplaatsen. Saoedische vrouwen die hun land willen verlaten moeten daarvoor de schriftelijke toestemming van hun echtgenoot of bewaker krijgen.
‘Het fenomeen van mishandelde vrouwen in Saoedi-Arabië is veel groter dan het lijkt. Het is een donker fenomeen. We willen gerechtigheid voor alle vrouwen en kinderen die er waar dan ook in het koninkrijk slachtoffer van zijn,’ staat op de website van het konin Khalidfonds te lezen.
Saoedi-Arabië staat in het World Economic Forum’s 2012 Global Gender Gap Report op plaats 131 op 148 inzake gelijkheid van man en vrouw. De mishandeling van vrouwen en meisjes is er wijdverspreid.
Een vraag die de meesten worst kon wezen tot er vanuit Europa onheilspellende berichten doordrongen dat die worst uit onze eigen koelkast zou kunnen gehaald worden. Jawel, ook spaarders gaan meebetalen; misschien. Een lichte maar aanzwellende paniek steekt op bij de brave burger, die de kousen uittrekt om ze gevuld onder de matras te schuiven…
Geloof het of niet, maar ook een bank heeft een balans. Aan de linkerzijde, de kant die zegt wat er met het geld gebeurt, staan onder meer de kredieten die een bank geeft. Als de bank €200 000 uitleent voor de aankoop van een huis, dan is dat geld besteed en kan de bank er voor lange tijd niets anders mee aanvangen. Leent een bank geld aan een land, obligaties kopen van Griekenland bijvoorbeeld, dan vinden we dat op de linkerzijde als liquide activa, middelen die nu vast zitten maar kunnen vrijgemaakt worden door ze desgewenst te verkopen. Waar vinden banken hun middelen? Aan de rechterzijde staan eigen kapitaal (het geld dat de eigenaars inbrengen) en vreemd vermogen, bijvoorbeeld leningen geplaatst bij derden zoals obligatiehouders, spaartegoeden van mensen met een rekening, kasbons. Een andere vorm van vreemd kapitaal bestaat uit de interbankenfinanciering, het geld dat geleend wordt bij collega’s.
Dit is niet Frank Boogaerts op multiculturele wandeling
Lierke Plezierke, met zijn Lierse Vlaaikes, het Begijnhof, de Zimmertoren en andere toeristische attracties.
Burgemeester Frank Boogaerts van de partij van de TV-flamingant is verheugd dat zijn stad binnenkort een toeristische attractie erbij krijgt. De zegeningen van de culturele verrijking blijven – Allah zij dank – niet beperkt tot de grote steden zoals Brussel en de Stad van Alleman.
Lier krijgt een Turkse moskee, een aanwinst voor de stad, zegt Frank (in een vroeger leven radicaal-Vlaams gezind). En het is niet zomaar een moskee: “gedaan met derijwoningenmoskee”, wijdt Frank verder uit en hij stelt meteen multiculturele wandelingen in het vooruitzicht. “We hopen dat de ruwbouw van zowel de moskee als het andere gebouw over ongeveer een jaar klaar zal zijn. Dan hebben we tot januari 2015 de tijd om beide gebouwen af te werken. In het gebouw naast de moskee is plaats voor twee klaslokalen, een polyvalente ruimte, een bestuurslokaal, een jeugdhuis, een appartement voor de imam, een piepkleine handelsruimte en een cafetaria. Op de site kunnen zeventig auto’s parkeren”, vernemen we van Adnan Önder, voorzitter VTAL.
Frank Boogaerts is anders niet zo scheutig met informatie-delen op de gemeenteraad.
Indien van de 16 geakteerde onderwerpen, de regelingen, referenties en ‘goedkeuringen’ van reeds genomen beslissingen afgetrokken worden, dan blijven er nog slechts 4 echt inhoudelijke punten over!
Mogen we daaruit opmaken dat het schepencollege het merendeel van de beslissingen dan volledig autonoom en achter gesloten deuren neemt? Zijn er in een stad als Lier echt niet meer dan een viertal beslissingen te nemen over een volledige maand tijd? Enigzins twijfelachtig…
Op de webstek van VTAL, www.mollagurani.net, staat de titel “Wij zijn Lierse Turken“. Erdogan heeft immers als mantra “Eens Turk, altijd Turk” – ze mogen overal ter wereld gaan wonen, maar ze blijven hoedanook Turks.
De spotnaam van de Lierenaars is zoals bekend “de schapekoppen”. In het raam van de culturele verrijking doen ze die naam alle eer aan.
Drie Nederlandse mannen koning in Ghana
![MM900285281[1]](https://i0.wp.com/www.golfbrekers.be/wp-content/uploads/2013/02/MM9002852811.gif)
Het gebeurt niet gauw dat wij naar een artikel van de kwaliteitskrant De Morgen verwijzen. Vandaag maken we een uitzondering, want we konden niet anders dan met enig leedvermaak nota nemen van de retoriek en stijl. Wie zich samen met ons wil amuseren over ‘luie ambtenaren’, over ‘tegenwerking van de socialistische ambtenarenvakbond’, ‘over de onmogelijkheid luiaards te ontslaan’, die kan 
Nvdr
Vlaanderen en Nederland grootste melkkoeien van de EU
Voor Turkse mannen behoort geweld tegen vrouwen tot de dagelijkse routine
Wie betaalt de rekening als banken overkop gaan?
