Belediging?

Wij krijgen nogal wat reacties uit onze grote lezersschare bij de nieuwe landgenoten over de beledigende reclame van een bepaalde bank. Zij kwam onlangs nog in het nieuws met de mededeling dat wegens de uitstekende jaarcijfers een 1000-tal banen zal geschrapt worden.

Wij wensen er als niet aan banden gelegd vrij medium op te wijzen dat wij geenszins de bedoeling hebben op onze Golfbrekers gratis reclame te voeren voor eender welke bank. Onze boekhouder vindt dat alleen de zon voor niets opgaat.

Maar uiteraard willen wij gehoor geven aan de vele proteststemmen van de onze maatschappij verrijkende en cultuur verheffende medeburgers, die via deze blog hun verontwaardiging willen kenbaar maken. Zeg nu zelf, het is toch ronduit beledigend voor hun zacht gemoed en hun levensstijl? Wie maakt er nu zo’n onrein dier tot symbool van een bank? Ruikt dit niet naar discriminatie om het de profeetvolgelingen onmogelijk te maken een rekening te openen en gebruik te maken van de onschatbare diensten van deze financiële instelling?

Antigoon

Zinloos geweld ook bij Golfbrekers

 

MM900236531[1]Wie had kunnen denken dat we zelf het slachtoffer zouden worden van “zinloos geweld” of vandalisme?

Plaats: dorp in de Antwerpse Kempen.

Situatie: Zoonlief woont met zijn gezin sinds een jaar in een appartement.  Geen garage.  De auto’s overnachten gewoon geparkeerd aan de overkant van het gebouw in een rustige straat.  De buren meldden hem gisteren ochtend en dat zijn autoruiten ingeslagen zijn.  Politie wordt erbij geroepen en maakt PV op tegen onbekenden.

Onbekenden?  Qua identiteit wel, maar hij weet verdomd goed wie de daders zijn, al kent hij hun namen niet.

Waarom wordt net zijn auto – een Opel Astra van 15 jaar oud met verschillende deuken veroorzaakt in het dagelijkse overleven op de openbare weg – gevandaliseerd?

De reden moet men zoeken in het verleden tijdens het vervullen wat hij zelf zijn “burgerplicht” noemt.  Toen hij na zijn werkuren zijn gemeente binnen reed, was hij immers getuige van een brutale aanval op een oude man.  Drie jongeren stampten de voordeur van een bescheiden woning in.  Toen de bewoner, een oude man, zijn dochter en kleinkind probeerde te beschermen werd hij door het tuig afgeranseld.  Mijn zoon parkeerde snel zijn wagen, ging erheen, riep dat ze moesten ophouden en dat de politie verwittigd was.  Ze kozen vervolgens het hazenpad.  Zoonlief ging mee naar binnen om hen toch enige bescherming te bieden tot de politie ter plaatse was.  Daar werd een PV opgemaakt.  En ja, zoonlief verklaarde de daders te kunnen herkennen bij confrontatie.

Nadat de voordeur tijdelijk hersteld werd door de inmiddels opgetrommelde brandweer, nam mijn zoon afscheid.  Een kilometer verder werd hij door één van hen tegengehouden, die hem een lift vroeg, want “de flikken zaten achter hem aan”.  Verbijstering zowel binnen als buiten de auto toen zowel mijn zoon als de jongere elkaar herkenden van de confrontatie bij de geweldfeiten.

Daar zoonlief nog niet lang in zijn nieuwe gemeente woont, hij daar bijna niemand kent, met niemand een conflict heeft, gaat de politie en ook hij van de veronderstelling uit dat één van de daders zijn wagen herkend heeft (… de blutsen geven hem een karakteristiek uiterlijk), of hem heeft zien in- en uitstappen, en hem doelbewust uit een lange rij geparkeerde wagens eruit gepikt heeft als wraakactie omdat ze bij hun aanval op weerloze bewoners van deze rustige gemeente gestoord werden.

Dat is het verhaal.  Het zal nergens in de statistieken opgenomen worden.  Niets wereldschokkends.  Maar wel voor mijn zoon en zijn gezin.  Buiten het feit dat er een behoorlijk prijskaartje aan de vervanging van de ruiten hangt (niet gedekt door de verzekering), worden ze nu ook geconfronteerd met de angst die in alle steden rondwaart.  De angst voor het vege lijf, voor beschadiging of diefstal van goederen, de angst die de mond snoert, die doet wegkijken, die leidt tot een kop-in-kasmentaliteit.  Niet opvallen, liefst helemaal onzichtbaar zijn, dan gebeurt er niets.  Ieder voor zich en God met ons allen.  En ook die God is onzichtbaar als men hem nodig heeft.

Mijn zoon en zijn vrouw zullen in de toekomst elders een parkeerplaats zoeken.  Ze zullen hun resp. auto’s niet meer naast of in de buurt van elkaar laten staan, want ze vrezen een persoonlijke aanval, waarbij hun kindje van 2.5 ook het slachtoffer kan worden.  Ze zullen de afstand van hun woonst naar hun wagen aanzienlijk groter maken.  Ze kunnen niet meer onbevangen op straat gaan, boodschappen doen in hun dorp, aan de schoolpoort staan.  Als het trio jongeren in de straten van de gemeente op zoek gaat naar zijn auto, zullen ze hem zeker terug vinden.  Ik durf er niet aan denken wat de gevolgen zijn als hij, eventueel met mijn kleinzoontje, in- of uitstapt.

En waarom gisteren geen Golfbrekers?  Omdat we voorlopig auto’s geruild hebben.  Mijn auto staat nu daar (in de hoop dat slechts de auto de agressie uitgelokt heeft en niet de herkende persoon), zijn auto bij mij.  En de rest van de dag heb ik aan de vervanging van de autoruiten moeten spenderen.   Toen ik gisteravond eindelijk om 20.15 uur thuis kwam, was ik te moe en te hongerig om Golfbrekers van kopij te voorzien.   Mijn verontschuldigingen.

We zijn nergens nog veilig.

FVE

 

In onze brievenbus

MM900285281[1]In het land van Barroso

In Portugal, waar de “waterwerken” zoals alle staatsbedrijven de verliezen opstapelen, is dat bedrijf nu geprivatiseerd. Op aanraden van Barroso en zijn troep nota bene.  Maar nu dreigt zelfs water daar onbetaalbaar te worden. Ook dank zij diezelfde Barosso en co. zijn een pak mensen onder de armoedegrens geraakt en kunnen ze het water waarmee ze moeten koken zelfs niet meer betalen. Dank u wel, meneer Barosso, hoor ik de Portugezen al zeggen, voor zoveel weldaad!  Die privatisering werd hen nochtans voorgespiegeld als een gunst want: lagere prijs en zeker betere service. Resultaat: 400% duurder, zo smerig dat het niet meer drinkbaar is.

Maar de aandeelhouders schijnen daar geen last van te ondervinden. Die zwemmen niet in smerig water maar in champagne in de 5 sterren hotels ergens in Andorra of zo. Die hebben het zo niet begrepen met de basisbehoefte van de mens als water, warmte en wonen. Dat schijnt het minste van hun zorgen. Die zeggen ook ” Dank u wel Europa, meneer Barroso en co” .

De vlieg

Grenzeloze verrijking

Tunesiërs onthoofden een kat en pochen ermee op internet. Plaats van gebeuren: Zweden. De moslimnamen zijn, geloof het of niet: Hamza Tchaki, Youssef Ben Ali, Kuorbam Uomama en Firas Mani. Allemaal Tunesiërs die de “Arabische Lente” zijn ontvlucht en met open armen in Zweden werden ontvangen ter verrijking van de autochtone Zweedse samenleving.

Dit toont aan (kijk naar de grijns op hun smoelen) dat binnen de algemeen islamitische opvoeding een hiaat zit betreffende ontwikkeling van geweten, gevoel van mededogen en gevoel van respect voor alles wat leeft. Men zegt dat de islam een cultuur van schaamte is, maar merkwaardig genoeg bestaat voor dit soort gedrag geen schaamte. Integendeel. Ze zijn nog trots ook. Mensen die de islam omarmen zullen nu zeggen dit een incident is of een kwajongensstreek. Dit is echter niet zo. Het mishandelen van dieren vindt natuurlijk ook plaats door “zieke personen” uit Westerse culturen maar dan met het verschil dat de Westerse dader niet openlijk trots zijn daad toont. Integendeel. Hij doet het in het geniep. In de moslimcultuur is van geniepigheid totaal geen sprake, omdat het klaarblijkelijk een normaal onderdeel is van hun cultuur. Van schaamte is bij deze moslimjongeren dan ook geen sprake. Over de hele wereld merk je bij dit soort voorvallen steeds op dat het overwegend islamitische cultuurdragers zijn die hierin een rode draad vormen.

Screenshot_6

Als je meer foto’s wil zie: http://ejbron.wordpress.com/2013/02/17/de-verrijking-is-werkelijk-grenzeloos/#more-34089

Met dank aan Wes Hardin voor de tip

 

Halal of niet?

Er heerst nogal wat verwarring over het al dan niet halal slachten van kip.

Bij Elsevier.nl lezen we

“Bijna alle Nederlandse kip wordt halal geslacht. De filet wordt in Nederland verkocht, de kippenpoten, waar in Nederland minder vraag naar is, worden geëxporteerd naar moslimlanden. Het Voedingscentrum ontkent dit. Een woordvoerder zegt dat de beesten wel onverdoofd worden geslacht, maar ‘Voor halal slacht zijn echter meer eisen. Er moet bijvoorbeeld een imam bij aanwezig zijn’. Kippenslachterij Sisters Storteboom BV uit Putten bevestigt de praktijk. ‘Wij slachten inderdaad alle kip halal. We hebben een aantal slachters in dienst met een certificaat om halal te slachten. Als de slachters met dat certificaat erbij zijn, is het vlees halal.'”

Maar uit ingesloten filmpje van enkele maanden geleden blijkt dat vanaf 2013 de slachtvoorschriften, d.w.z. een sterkere verdoving van de levende kippen, door de EU gewijzigd werden.

Duitsland: geen vertrouwen meer in politieke partijen

Volgens een enquête van het GFK (Gesellschaft für Konsumforschung) heeft slechts 16% der Duitsers vertrouwen in de partijen, die in de Bundestag (parlement) zetelen.  Dit cijfer is zelfs kleiner dan het percentage Duitsers dat nog vertrouwen heeft in de banken, nl. 29%.  Een jaar geleden bedroeg dit nog 36%.

Aan de top van de lijst vertrouwenswaardige instituten staat het Duitse handwerk.  87% van de Duitse bevolking heeft het volste vertrouwen in eigen maak.

Bron: GFK.com

 

Druk van de EUSSR: Athene moet moskee bouwen

 

Het bankroete van EU-gelden afhankelijke Griekenland bouwt de eerste moskee van Athene. Athene wil echter geen Turkse bemoeienis.

Bijna lijkend op een groot vooropgezet plan schieten bouwplannen voor moskeeën in Europa uit de grond. In Kopenhagen zal, ondanks verzet van de bevolking, een grote moskee met 20 meter hoge minaretten ontstaan.

De Beierse hoofdstad München dient op wens van de stadsraad, onder de bezielende leiding van burgemeester Ude, het Centrum voor de islam in Europa, München (ZIE-M) te krijgen. Lange tijd onder uitsluiting van het publiek gepland, dient midden in München onder leiding van imam Bajrambejamin Idriz uit Penzberg in Oberbayern, die o.a. op verdenking van titelbedrog en contacten met radicaalislamitische kringen van zich deed spreken, het ZIE-M te ontstaan.

Aan de burgers wordt niets gevraagd, noch in München noch in Keulen

Ook hier ontstaat massaal verzet tegen de moskeebouw met een daarbij behorend cultuurcentrum. Al meer dan een jaar lang formeren zich burgerinitiatieven om via een burgerreferendum de inwoners van München zelf te laten beslissen of er een 6000 m² groot bouwwerk, financieel vooral gesteund door het streng islamitische Qatar, gebouwd moet worden. Een van de plaatsen voor de bouw van het ZIE-M was tot nu toe het Stachus terrein.

De “Süddeutsche Zeitung” berichtte vorige zondag dat volgens burgemeester Ude het ZIE-M daar niet meer gerealiseerd zou kunnen worden. Uit veiligheidsredenen. Ude en de derde burgemeester van München, Hep Monatzeder (Groenen), hadden aan de rand van de Münchener veiligheidsconferentie een ontmoeting met de Minister van Buitenlandse Zaken van Qatar. Deze had zijn welwillendheid tegenover het project bekend gemaakt.

 

DITIB Centrale Moskee in Keulen

Tegen de centrale moskee in Keulen, het grootste moskeeëncomplex in Duitsland, waarvan de bouw op dit moment vanwege bouwgebreken bijna stil ligt, bestond vanaf het begin verzet. De opdrachtgever is hier de Turks-islamitische DITIB. Deze autoriteit ressorteert rechtstreeks onder de Turkse minister-president Erdoğan. De afgelopen jaren zou te zien zijn dat de DITIB in extreme mate door radicale islamieten gedomineerd zou worden.

Druk uit Brussel: Grieken moeten moskee bouwen – betaald met EU-gelden

Het bankroete Griekenland plant met EU-geld eveneens een moskee voor Athene. Dit gebeurde vooral op druk van Brussel. Sinds 2010 wordt er vanuit Brussel door de mensenrechtencommissaris van de Raad van Europa samen met de Europese commissie op gehamerd dat meerdere tienduizenden illegaal in het stedelijk gebied Athene levende migranten uit islamitische landen (overwegend Irakezen, Egyptenaren, Pakistani en Afghanen) nog steeds geen eigen moskee in Athene hebben. Omdat Griekenland niet over eigen financiële middelen beschikt waarvan het islamitische bouwwerk in de hoofdstad Athene gebouwd zou kunnen worden, wordt er een greep in de EU-potten gedaan – via omwegen dus mede door de Duitse belastingbetaler betaald.

De Griekse regering weigert echtere iedere inmenging van de Turkse regering. Financiële steun zou men in geen geval willen aannemen, aldus de plaatsvervangende Griekse Minister van Buitenlandse Zaken Constantinos Tsiaras. Athene zou een van de weinige Europese hoofdsteden zonder moskee zijn, men zou echter niet ingaan op een samenwerking of afspraken met Turkije. De moskee zou geen minaret krijgen en het grondstuk waarop hij gebouwd wordt blijft in handen van de Griekse staat.

Het bouwproces dient door vijf Griekse en twee islamitische vertegenwoordigers begeleid te worden. De imam zal ook ingezet worden door het Griekse Ministerie van Onderwijs.

Islamitische kazernes

De grootste criticus van het geplande grote project is de metropoliet Seraphim uit Piraeus, een hoge hoogwaardigheidsbekleder van de Grieks-orthodoxe kerk. Seraphim ziet bij de huidige onzekere economische en politieke situatie door de onbeperkte instroom van de Turken en andere moslims naar Athene een grote bedreiging voor de sociale vrede.

De bouw van het moskeeproject, Seraphim noemde het een “islamitische kazerne”, zou verhinderd moeten worden, omdat dit een project van de nakomelingen van de kruisvaarders en Turkenvrienden uit Brussel zou zijn. Een groepering, met o.a. bisschoppen, academici en legerofficieren, is ook een initiatief tegen het parlementsbesluit gestart om een moskee in Athene te bouwen.

 

Bisschop Sepharim uit Piraeus is tegen de bouw van de moskee in Athene

Turkenjuk

De Grieken kijken terug op een lange en droevige geschiedenis van onderdrukking en geweld door de Turken. De 400-jarige Turkenheerschappij over het huidige Griekenland, de Turkse invasie van Cyprus en gebiedsaanspraken van Turkije in de Egeïsche Zee zijn er de oorzaak van dat slechts heel weinig Grieken positief op islamitische stromingen reageren.

De tijd van het Ottomaanse rijk wordt in de moderne Griekse nationale geschiedenis vaak Turkokratia (“Turkenjuk”) genoemd. De bouw van de grote moskee in Athene onder controle van de Griekse staat en Brussel dient een kleine stap in richting verzoening en democratie te zijn.

Het blijft echter de vraag of Griekenland op dit moment geen belangrijkere problemen heeft dan de realisatie van een islamitisch godshuis.

Bron:

http://www.blu-news.org/2013/02/11/athen-muss-grosmoschee-bauen/

Vertaald uit het Duits door:

E.J. Bron

(www.ejbron.wordpress.com)

 

Egypte verbiedt buikdansen op tv

In Egypte heeft een rechtbank een televisiezender verboden nog langer buikdansen uit te zenden. Dat meldde de staatskrant Al-Ahram.

De Administratieve Rechtbank in de hoofdstad Caïro besliste dat het privékanaal al-Tet verwijderd moet worden van de staatssatellietomroep NileSat, al kan daar nog beroep tegen worden aangetekend.

Volgens de rechtbank respecteerde de zender de regels omtrent programmering niet door ‘erotische’ commercials voor potentieverhogende middelen uit te zenden. Ook het tonen van van filmpjes die tegen de ‘familiale’ waarden in zouden druisen, zoals het buikdansen, schoten in het verkeerde keelgat.

Bron: Spitsnieuws.nl